载不动，许多愁。

创作背景

这首词是宋高宗绍兴五年（公元1135年）李清照避难寓居浙江金华时所作，是年李清照51岁。其时金兵南侵，丈夫赵明诚业已病故（公元1129年病故），家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其犹豫悲痛。

讲给孩子听

先来总体看一下这首词，上阕讲的是词人在晚春这个时节以及由此引发的忧情愁绪，慨叹物是人非、时过境迁，词人独居的无力感及内心的酸楚。下阕宕开，写泛舟春游的打算，然后又转到“愁”。下面我们逐字逐句地研究一下吧。

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。”说的是春天过去了，风停了，花儿凋谢了，百花齐放的场景再也不见，只有尘土被飘落的花瓣染香了。太阳高高的升起来了，我还是懒得梳妆打扮。孩子，词中所描绘的季节大体与现在我们所处的季节相当，满眼都是落红，也是一番好景致吧。但诗人在这里表达的心情却是随着花瓣的凋零而伤感、痛惜春天的离去。自古以来，伤春、惜春的诗句俯仰皆拾、比如前几天我们学习的苏轼词云“花褪残红青杏小”、晏殊词云“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，秦观词云“春去也，飞红万点愁如海。”。“女为悦己者容”，自己的爱人不在了，连梳妆、对镜帖花黄的精神头都没有了。这里主要是借助春光将尽来对照诗人自己年轻、悠闲的时光已然流逝的苦闷心情。

“物是人非事事休，欲语泪先流。”说的是东西、事物都还在，但是人已经不在了，让人遂感万事万物都已了结，万般落寞，悲叹我好像是个多余的存在，也该有所终了吧。想说点什么吧，泪水却止不住地哗哗往外流。这种心酸的感觉真是让人心疼啊。“物是人非”典故出自三国时期曹丕“节同时异，物是人非，我劳如何！”意思是说虽然季节、事物一样，可是时间不同、故人不在，我做这么多的努力又有什么用呢！

“ 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。”说的是听说双溪的春天景致还大有看头。于是就想着乘轻快的小舟去那里寻找所剩无多、弥足珍贵的春光，以排解忧愁。白居易诗云“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。意思说的就是由于山的上下由于温度不同，所以花期也会不同的道理。就像现代的日本国家气象局在樱花季每天会通报“樱花前线”一样，他们会预报樱花自南向北盛开的时间段，以便游客选择最佳时机踏青赏樱。

“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”说的是只怕那飘在双溪上的两头尖尖如蚱蜢般的小舟，无法载动我一生的忧愁。这一句非常传神，让我们好像感知到了忧愁的重量，担心起来那一叶扁舟真的载不动“磐石”般的“愁”。蚱蜢舟的意向有些类似昨天学习的《渔家傲》中的蓬舟，自喻如蓬草般命运不能自控。这与其前期词作中出现的“独上兰舟”等意向则相去甚远。

李清照的词中运用了大量的白话文，这首词中没有什么艰深的字眼，理解起来很容易，却婉约曲转，十分传神。经典词作中的很多句子现在还经常被用到。如“人比黄花瘦”、“一处相思、两处闲愁”、“花自飘零水自流”等等。

白话译文

风停了，花儿已凋落殆尽，只有尘土还带有花的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。事物依旧在，人不似往昔了，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！

蚱蜢舟

关于《金石录》

李清照和赵明诚的爱情让我想起了最近被广泛关注的《浮生六记》中的沈复和陈芸，只不过男女主角对调了一下。他们都是经历了青梅竹马、琴瑟和弦的幸福时光，后半生确注定伴着思念和忧愁踟蹰前行。李清照和赵明诚在一起30多年，沈复和陈芸是20载。李清照寡居26年，沈复鳏居28载，正是为了排解思念亡夫抑或亡妻他们分别写下《金石录后序》、《浮生六记》。 李清照和她的赵明诚对后世的一大贡献就是共同编纂《金石录》，这本书著录其所见从上古三代至隋唐五代以来，钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字，是中国最早的金石目录和研究专著之一。《金石录》前为目录十卷，后为跋尾二十卷，考订精核，评论独具卓识。 《金石录》所收大部分原石及拓本都已不传，其中唐代的占有很大部分，具有相当大的史料价值。在此之前，金石学著作有欧阳修的《集古录》。

《金石录后序》是一篇带有作者自传性的散文，介绍了赵明诚、李清照夫妇收集、整理金石文物的经过和《金石录》的内容与成书过程，回忆了婚后三十四年间的忧患得失，婉转曲折，细密详实，语言简洁流畅。是一篇风格清新、词采俊逸的佳作，李清照把她对丈夫赵明诚的真挚而深婉的感情，倾注于行云流水般的文笔中，娓娓动人地叙述着自己的经历和衷曲，使读者随着她的欢欣而欢欣，随着她的悲切而悲切，心驰神往，掩卷凄然。

翻阅《金石录后序》我们会发现，李清照在丈夫去世以后，依靠的是她弟弟，还有她的妹婿，所以她其实一直依靠别人，在那个时代她很难自存。比如说有一个强盗将她家墙壁凿洞，偷走一批东西。她明明知道邻居就是那个强盗，可她还是贴出了悬赏布告，说她愿意出钱将东西买回来。第二天，东西也就回来了，她觉得这些书籍、古本、珍本，钱都买不到，她也明明知道谁是偷盗，可她不敢声张。在《金石录后序》里，能感受到她在文化散失时候的一种无奈，这种感觉好像比国破家亡还要悲痛，它是那个文化跟她自己所经营起来的美的世界的瓦解。

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