李白作为盛唐浪漫主义诗歌的代表人物,从他的出生到他的逝世都极具色彩。后世从李白留下的诗歌中解读出了一个潇洒浪漫的“诗仙”形象,但却很少有人“走进李白,读其经历”了解其隐藏在绚烂诗歌背后真实的人生。
李白出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),5岁才随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(今四川绵阳江油市青莲乡)。由此,现在便有很多人说李白不是中国人。小编在这里想说,当时,大唐的疆域西至咸海,中亚都我们的,有些人还是要纠结李白是不是中国人,是不是脑子“瓦特啦”?
言归正传,最初的李白和很多的文人墨客一样,寄自己的政治理想和抱负于朝堂。于是,开元十二年(724年),二十岁刚出头的李白“仗剑去国,辞亲远游”,只身出川蜀,踏上远游的征途。其游历行程,南到洞庭湘江,东至吴、越。后至开元十五年(727年),与故宰相许圉师之孙女结婚,于是暂居在安陆(今湖北省安陆市)。四处游历的数年间,李白干谒社会名流,广交风流侠士、文人墨客。就是想得到引荐,入登朝堂,去实现政治理想和抱负。可惜,终不得志。开元十八年(730年),而立之年的李白,重拾信心,决意北上长安,谒宰相张说,并结识其子张垍,寓居终南山玉真公主(玄宗御妹)别馆。同年,宰相张说去世,又曾谒见其他王公大臣,均无结果。抑郁不得志的李白潦倒于长安,自暴自弃,常交往与市井无赖之徒。次年,离长安,经开封,归家安陆,逐有隐居之意。
开元二十三年(735年),隐居数年的李白不甘寂寞,再次北上长安。李白这次“闯荡”长安,幸运的结交了时任卫尉的张卿,并通过张卿向玉真公主献了一首稍有吹捧之意的诗,诗的最后两句是“几时入少室,王母应相逢”,意思是祝玉真公主入道成仙。同时,还结识了贺知章。由此,他踏出了接近统治阶级的上层的第一步。
天宝元年(公元742年),由于玉真公主和贺知章在唐玄宗面前的交口称赞李白的诗歌造诣,玄宗看了李白的几篇诗赋,并且对其大为欣赏,便召李白入宫觐见。李白进宫朝见时,玄宗降辇步迎,“以七宝床赐食于前,亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务,李白凭半生饱学游历,对答如流。玄宗大为赞赏,随即令李白供奉翰林,职务是给皇上写诗文娱乐,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游,必命李白侍从,利用他敏捷的诗才,赋诗纪实。次年,始纵酒以自昏秽,常醉中起草诏书,引足令高力士脱靴,宫中人恨之,谗谤于玄宗,玄宗疏之,后流其于朝堂之外。
天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,隐居庐山的李白适逢永王李遴的勤王大军东下,李遴遂邀李白下山入幕府。可惜好景不长,肃宗登基,李遴反叛肃宗,后兵败,李白遭受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇特赦放还,李白经过长期的辗转流离,终获自由。他随即顺着长江疾流而下,《早发白帝城》这首著名的诗应该是最能反映他当时的心情。已六十出头的李白最终返回金陵,此时的他,生活相当窘迫,不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。
上元三年 (762年),李白已经重病不起了,在病榻上把手稿交给了其族叔李阳冰,赋《临终歌》而与世长辞。结束了其颠沛流离、抑郁不得志的一生。
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