1307年(大德十一年)元成宗(孛儿只斤.铁穆耳)加封孔子为“大成至圣文宣王”。这是孔子封号中最被常认可的一个。“文庙”是孔庙的别称,是另一种比较正式的称谓,全称是“文宣王庙”,“文宣王”是历代封建王朝追封孔子的谥号。唐代开元二十七年(公元739年),唐玄宗追谥孔子为“文宣王”。宋代大中祥符五年(公元1012年),孔子被加封为“至圣文宣王”。元代大德十一年(1307年),元成宗特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”。明清之际,追谥孔子的封号中加入“先师”,如明代嘉靖九年(1530年),“至圣先师”, 清代顺治二年(1645年), “大成至圣文宣先师”。“文庙”中的“文”一方面表明孔子所受的封号“文宣王”,另一方面也说明历代王朝对以孔子为代表的儒家思想尊崇备至。
孔子是儒学宗师。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,历代皆尊孔崇儒。元代大德十一年(1307年),元成宗特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”。这是孔子封号中最被常认可的一个。
此《大成至圣文宣王追封碑》便是其碑文内容拓本,原碑为潘迪撰,茅绍之刻。此为清代拓本。
孔子是儒学宗师。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,历代皆尊孔崇儒。其表现之一就是给孔子追封各种尊号,或侯、或公、或父、或王,如东汉平帝追封孔子为“褒成宣尼公”,汉和帝封孔子为“褒尊侯”,北魏高祖孝文帝给孔子的谥号是“文宣尼父”,北周宣皇帝则进封孔子为“邹国公”,唐太宗时先升孔子为“先圣”,后诏尊孔子为“宣父”。至唐玄宗时孔子始进爵“文宣王”,宋真宗时又在“文宣王”前加“至圣”二字。所谓“至圣”,就是“圣人之最”的意思。
而元朝对孔子的追封,更是超越前代。元大德十一年(1307)九月,刚即位不久的元武宗玺书加封孔子“大成至圣文宣王”。为什么加“大成”二字呢?因为孟子说过:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。”。元代儒臣阎复对此解释说:“盖言孔子集三圣之事,为一大成之事,犹作乐者集众音之小成而为一大成也。”
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