宋代欧阳修是“唐宋八大家”里宋代人里的第一位,这是位文章大家,是当时的大文豪,他到晚年据“一张琴、一局棋、一壶酒、一万卷书、一千卷金石集录和衰颓一老翁”之意,给自己起了一个别号叫“六一居士”,这个别号里有他的兴趣所在,其实,欧阳修的贡献远不止这些,他还写过一本《诗话》,类似现在的诗歌赏析,但也有一些文人轶事,后人依据他的号把他这本书定名为《六一诗话》,其实,这本书是中国最早的“诗话”,这本书开创了后代诗歌理论著作创作的新体裁。
《六一诗话》里记载了这样一件事:一天,梅尧臣跟欧阳修对谈诗歌,梅尧臣说:最好的诗,应该是“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举出例子来,梅尧臣举了唐代诗人漫庭筠的《商山早行》中的两句诗为例,就是“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,问欧阳修:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”言下之意,这两句诗非常好,好就好在,字面上写的东西有文字之外的意思。
今天我们就来通读一下温庭筠的这首《商山早行》全诗如下:
晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。
温庭筠(约812年-约866年),本名岐,字飞卿,山西太原祁(就是现在的山西祁县)人。温庭筠这个人有才,有才到什么程度呢?我们都知道三国时期曹植有才,当兄弟逼他写诗时,他七步成诗,号称“七步之才”,温庭筠更厉害,据说唐代的进士考试也考诗赋,所考的诗赋,都有一定的程式,很考验应试者对文字的驾驭能力。考试的时候给每个考生发三根大蜡烛,三根蜡烛烧完,要做完八韵的诗赋。很多人完不成这件事,但温庭筠在应试时却非常简单,他把手笼到袖子里,然后伏在案上,信口吟诵便能做完八韵诗赋,当时人称“温八吟”。还有一种说法,称他他一叉手即成一韵,八叉手即能完篇,又号“温八叉”(《红楼梦》里薛宝钗就提过他这个外号)。他还是考场的高级“枪手”,只要跟他邻铺,就不必自己答卷,温庭筠会替他们答卷。偏偏这样一个人才,却屡试不第,替人捉刀的名气却越来越大,主考官没有办法,特地让他于帘下单独应试,可是就在这样的情况下,他还是通过口授答案,暗中帮了八个人,你看,多牛!
写这首诗的准确年代已不可考,据夏承焘《温飞卿系年》,公元859年(唐宣宗大中十三年),这年温庭筠48岁。此诗应当是这一年他离开长安赴襄阳投奔徐商经过商山时候写的。商山是山名,又名尚阪、楚山,在现在的陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处 。温庭筠是山西人,但他久居杜陵(在长安东南),已经把这杜陵视为故乡。他久困科场,年近五十却为生计所迫去担任县尉,心情当然不好,去国怀乡的心情是在所难免的。
“晨起动征铎,客行悲故乡”,所谓的征铎,就是悬挂在马颈上的大铃铛。清晨就起身套马驾车踏上远行之路,游子不禁悲从中来,思念起自己的故乡。
“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,上面说了,这两句是这首诗里的经典名句,梅尧臣举例说他意在言外,我们要仔细思考这两句,字面上的意思,这两句用了十个名词:也就是说拆细了,这两句的每个字都是名词,又通过定语加中心词的方式分别组成了,鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜,六个意思明确的名词,名词有啥好处呢,就是给人具体感,我们前面的文章里提到过张若虚的诗《春江花月夜》,诗题中也全用名词,但描写的景色却是具体而明确的,这里的鸡声,一读就似看到了鸡鸣报晓的景象,而茅店,一读就觉出旅途的艰苦,因为店里的屋墙是茅草打制的;而人迹是早有行人,早起行人在木制的桥板的霜痕上留下足迹,这些都是具体的物象,但旅人早行之苦,雄鸡报晓、残月未落之时,旅人已经上路了,这些意思却在言外,因此,这两句实在妙绝。
“槲叶落山路,枳花明驿墙。”这两句展开写刚上路的景色,槲,是一种落叶乔木。槲树叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。有这种树的地区,端午节的时候还用槲叶包槲叶粽。这一句其实也点明了季节是春天,槲树叶落满了山路;枳,也是一种树,另有名字叫“臭橘”,是一种落叶灌木或小乔木。每逢春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句是说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边,把墙面都映亮了。为什么说是“明”呢?因为天色尚早,而枳花的花是白色的,视觉效果是明亮的,有使之“明”的效果,也只有这样的效果,才显得天色尚早,正合诗题中的“早行”。
“因思杜陵梦,凫雁满回塘”,上面说了,杜陵在长安东南,诗人长居于此,视作故乡;凫,指野鸭,雁,指大雁,这两个都是侯鸟,冬天南飞,春天北回;在这样的清晨景色之中,诗人不禁想起了自己晚上做的有关杜陵的梦,梦里面的景象是:春天来了,塘水回暖,野鸭、大雁们自得其乐,落满了池塘,其实这是照应开头的“客行悲故乡”,候鸟们尚能自得其乐,而诗人却不得不夜宿茅店,晨兴驿途,奔波前程,怎不让人悲伤。
诗题《商山早行》,却全诗一字未写“早”字,鸡声、残月、霜迹、槲叶之落、枳花之明,春塘回暖,其实处处又都是在写早,既写早春,又写清晨之早。透过这语言明净,结构缜密,情景交融,含蓄有致的描写,处处流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之情。一般情况下,“诗言志”“文载道”,一首诗总要表达和寄托一些深意,而这首词并没有相关的深意,所有的意思,都通过字表意思及其引发的联想,写尽了。叶嘉莹先生称:“不要轻易否定纯美的文学,也不要把言志载道看成死板的教条。“诚哉如是!
明代李东阳的《怀麓堂诗话》里对这首诗里的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”更是赞不绝口,称这两句诗是“人但知其能道羁愁野况于言意之表,不知二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。若强排硬叠,不论其字面之清浊,音韵之谐舛,而云我能写景用事,岂可哉!”分析精确,见解到位,也足见这十个字的两句诗有多美。
(【唐诗闲读】之115,图片源自网络)
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