《后汉书》是继《史记》、《汉书》后的一部重要史籍，作者是南朝宋的范晔，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年，下至汉献帝建安二十五年，共195年的史事。
1. 画虎不成反类狗。
出自南朝宋·范晔《后汉书·马援传》。类，像。画老虎不像，反而像狗。此以画虎类犬为喻，形容一个人想做一件成功之事，结果却适得其反，落得被他人嘲笑。
2. 传闻不如亲见，视影不如察形。
出自《后汉书·马援传》。听到传言不如亲眼见到，只是看到了事物的影子，比不上观察事物的形状。
3. 遇盘根错节，何以别利器乎？
出自南北朝·范晔《后汉书·虞诩传》。不碰上盘曲的树根、交错的枝节，又怎么能分辨出什么才是真正的快刀呢？这句话指出做事不追求容易、不躲避困难，是官员的职责。
4. 行违于道，则愧生于心。
出自南朝宋·范晔《后汉书·朱穆传》。道，道义。则，那么、就。行动违背于道义，那么心中就会有惭愧之情。此言行动合于道义，才能心安理得。
5. 伐国不问仁人，战阵不访儒士。
出自南朝宋·范晔《后汉书·崔传》。仁人，仁义之人。儒士，读书人、儒家学派的人。战伐之事不要去征求有仁义之心的人与儒生。此言跟反对战争的人谈论战争是没有结果的，更不会从中获得破敌立功的教益的。
6. 创基冰泮之上，立足枳棘之林。
出自南朝宋·范晔《后汉书·黄琼传》。泮，通“畔”，边。棘，有刺的灌木。奠基于冰层之上，立足于多刺的灌木丛中。此以“创基泮上”、“立足棘林”为喻，形容危险的环境。
7. 志不求易，事不避难，臣之职也！
出自南北朝·范晔《后汉书·虞诩传》。立下的志向是不追求容易实现的目标，做工作不回避艰难困苦的事情，这是做臣子的职责、本分哪。
8. 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！
出自南北朝·范晔《后汉书·陈蕃传》。大丈夫生活在世上，当以扫除天下的弊端治理天下为己任，怎能只管打扫自己一室的事务呢！这句话表达的是一种“人生在世要以天下为己任”的雄心壮志。
9. 浊其源而望清流，曲其形而欲景直，不可得也。
出自《后汉书·刘般传》。浑浊的源泉希望流出清澈的流水，扭曲的形体想要有笔直的影子，这些都是无法得到的。
10. 大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？
出自南北朝·范晔《后汉书·班超传》。东汉时期的班超，原在官府抄写文书，不甘碌碌平庸，决心投笔从戎，后奉命出征西域，终于立功封侯。这是班超投笔从戎时说的话。大丈夫即使没有更大的志向、更好的谋略，也应当效仿前辈傅介子、张骞，像他们那样在异域杀伐立功，博取封侯，怎么能长期只在笔墨纸砚间讨生活呢！
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