尊师重教是我国的光荣传统，在周朝就提出了“弟子事师，敬同于父”，民间也有俗语“一日为师，终生为父”的说法。
1985年我国设立了教师节，1985年9月10日，是我国的第一个教师节，今年已经是第三十四届了。
教师这个职业，是高尚的职业，也是辛苦的职业，每个人的成长过程中都离不开教师的教导，他们“传道授业解惑”，照亮学生的未来。
学生们为了表达对教师的感谢，常借用一些古诗抒发内心的感激之情，其实这些句子有些原来的意思并不是写教师的，而是言之他物，只不过是后人认为其中某句的意思可有用来表达对教师的感谢或赞美，我国古诗的博大精深可见一斑。
无题·相见时难别亦难
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这首诗原意和老师没有丝毫关系，是诗人以一个女子的口吻来描写爱情，倾诉相思之苦的。
其中颔联因为字面的意思，被后人引用为歌颂教师无私奉献的名句，人们也认为春蚕吐丝、蜡炬燃烧自己为别人带来光明，和教师的默默奉献、为学生传授知识、指引人生道路的形象非常相似，就常用这二者来赞美教师。
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
这首诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。
因为颔联所描写的春雨是不求回报、不张扬的特点，正符合教师默默无闻、无私奉献的精神，也就成为了赞美教师常用的诗句。
奉和令公绿野堂种花
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
这首诗最著名的是最后两句，后人也多用这两句来赞美教师广育英才，教学成绩斐然。
这首诗题目中的“令公”指的是裴度，不论在为官方面还是为学方面，都是一位任人唯贤、大公无私的伯乐、前辈、引路人、为师者，所以诗人白居易引用典故，说裴老师您的学生个个都那么优秀，又都遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢。
蜂
唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
很明显，这首诗一看题目和内容，就知道描写的是蜜蜂，诗人抓住了蜜蜂的特点，赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了对不劳而获的人的痛恨和不满。
真是应了那句古话“无巧不成书”，一是我国自古就有把学生比做桃李的传统，先也把孩子比喻成祖国的花朵。蜜蜂不辞辛劳地采花授粉，不求硕果累累的回报，这辛勤、无私的形象正符合人们对教师的赞美。
题太公钓渭图
明·刘基
璇室群酣夜，璜溪独钓时。
浮云看富贵，流水淡须眉。
偶应非熊兆，尊为帝者师。
轩裳如固有，千载起人思。
这首诗的作者刘基，就是明朝大名鼎鼎的刘伯温，他写这首诗是借题画以表明自己的心志，托物寄兴。这首诗是作者在鉴赏《太公钓渭图》时，触画生情而作。
即通过反思姜太公在璜溪独钓以及姜太公与周文王的君臣际遇，抒发了自己怀才不遇的忧思，同时，作者又以姜太公自喻，把自己的"草野自屏"生活看作是姜太公等待明君周文王出现一样。人们常用颈联来赞美教师的伟大功绩。
新竹
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
诗中前两句，经常被引用来赞美教师，和《增广贤文》中“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人“的意思很相近，而更有意义的是，这第二句还教导学生莫忘师恩。
清 龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
这首诗的写作背景是：诗人因为不满于死气沉沉的礼部衙门生活，辞官离京，告别亲朋好友，准备回家乡杭州干一番事业。那句经常被引用来赞美教师的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，是诗人抒发的报国之志。
而当时诗人正是想回到家乡主掌书院，聚徒讲学，把自己的学业和思想传给生徒，以变革的热情和未来的憧憬启迪他们，为国为民尽自己的最后一点力量。