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人们在颂扬一些人有才华的时候往往用出口成章来形容。显然，出口成章是对人的一种高度评价，出口成章是一种高境界。
最近我却发现出口成章虽然了不起，但也只能用在凡夫俗子身上，偌若用在圣贤身上并不准确，恐怕还有贬低圣贤、糟塌圣贤的嫌疑，比如用在孔子身上就不是拔高而是贬低，用在孔子身上客观的说应该是出口成典。
孔子许多语录都成了经典，如三人行，必有吾师；已所不欲，勿施于人；小人同而不和，君子和而不同；君子固穷，小人穷斯滥矣等等。
“君子固穷，小人穷斯滥矣”上了昔时贤文，足见其重要，孔乙己也用这句话来证明“窃书不能算偷”。虽然荒谬，但这并不是孔子的过错，而是孔乙己情急之下的胡纠乱扯。可是，我在看到一批批贪官落马后暴露出来的丑闻丑恶后忽然发现，我所崇拜的孔夫子大人也是有局限和不足的。比如这句“君子固穷，小人穷斯滥矣”虽然是至理名言，但孔夫子由于材料所限，没有今人的广见博闻，就来不及总结小人富了又怎么样。孔夫子智者千虑，也有一失。喻某人愚者千虑，也有一得。总算有机会挤到圣人面前说句话了，这句话是：君子固富，小人富斯滥矣。
小人富斯滥矣的现象今已屡见不鲜，一些贪官案发被抄家后，家里的钞票多得大把发霉。这些高智商的贪官头脑出了问题啊！要那么多钞票干什么？何况平时根本不需要用钱，何况不义之财太多了毕竟也有法律风险。这些人钱多得没地方用就大玩女人，做性爱日记的有之，收集女性阴毛有之，公共情妇有之，用现代管理方法MBA管理情妇团的有之。还有人在市区开车横冲直撞，甚至撞死了人也毫无愧疚，毫不害怕，还理直气壮的说：我的爸爸是李刚！
欧洲的贵族，风度翩翩，磊磊落落，彬彬有礼，此乃君子固富，绅士风度也。俄国文豪列夫·托尔斯泰晚年幡然悔悟，放弃富豪生活，捐尽家产给贫困人士，自己也毅然进入贫民区和贫民一起生活，直至贫困而死。何止“固富”？李嘉诚总是节制自己，对人谦卑有礼，处事小心谨慎。隋文帝杨坚节俭朴素，奋发有为，一统天下，制定了实施几百年的政治经济制度，实为如日中天的大唐先驱。而隋炀帝子夺父业，纵欲享乐，好大喜功，最终葬送了一个大有希望的王朝，自己也在众叛亲离中死去，历史的沉痛教训却总是无法竭止小人滥矣！
富而无骄易，贫而无怨难。所以孔子深刻的说：君子固穷，小人穷斯滥矣，也就是说君子会坚守底线，无论如何贫穷也不会胡作非为，而小人才会因为贫穷，不择手段索取不义之财。孔子没有想到，随着时代的推移，富而无骄也不易，小人们富了以后又会倚仗财富胡作非为、富斯滥矣！
如此说来，小人是穷不得，也富不得。那么，小人在比上不足比下有余的时候得不得？
也不得。
孔子还说过：“君子和而不同，小人同而不和”。你看你看：小人都是相同的，穷也滥，富也滥，不穷不富也会滥，也相同。“同”了又不“和”，不和行不行？肯定不行，窝里斗，勾心斗角，相互倾轧，小则不开心，大则不好说了。和小人在一起同事，创业，小则辛苦，大则命苦！
怎么办呢？外防小人，内杜小人之心。
2018-3-26
完
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个人简介
喻镇荣，笔名：金草、谭谈看
1956年生，江西景德镇人，江西广播电视大学首届中文系毕业生。1987年开始研究《三国演义》，三十多年来，作者始终不懈地致力把《三国演义》的内容和现实工作结合在一起研究探讨，先后在二十多家学术刊物、新闻媒体发表有关“三国”研究文章，深受企业精英和广大读者欢迎和好评。先后出版有《三国百科谈》、《喻文观止》等著作。办有行业媒体《陶瓷资讯》、《厨卫资讯》、陶卫网。
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