近日，潍坊市开展文化名人、名胜、名牌、名品、名馆、名典、名企、名事、名论系列评选、推荐活动。经过前期申报和初审，高密市有51个项目进入候选名单。其中文化名典11个：入室操戈、千虑一得、晏子使楚、推己及人、得意洋洋、踊贵屦贱、南橘北枳、橘生淮南 、半渡而击、郑家诗婢、尚书履声。11个名典皆与高密人与地域相关，看看它们说的是什么典故？
1、入室操戈
[rù shì cāo gē]
典 故
后汉时期，有一位著名的文学家和教育家名叫郑玄。他从小勤奋好学，太守杜密认为他是个可造之材，于是推荐他进入太学读书。后来郑玄又拜大文学家马融为师，在他门下学习。当郑玄学成离开时，马融感慨地说：“郑玄走了，我全部的学识也都被他带走了。”,郑玄在家里勤奋地研究学问，他和一起研究经学的何休是好朋友。何休写了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》三篇文章。郑玄读完后，不同意他的见解，于是就写了《发墨守》、《针膏肓》、《起般疾》三篇文章来反驳何休。何休读完后，发现郑玄是利用自己文章里的观点来反驳自己，而且很有道理，不得不憾慨地说：“你这样不是进来我的屋子，又拿我的武器向我进攻吗？”
释义
入室操戈——操：拿、握；戈：古代一种像矛一样的兵器。进入我的房子里头，拿我的兵器来对我进行攻击。指拿着对方的观点来批驳对方。也比喻求学已达到超过老师的程度。
2、千虑一得
[ qiān lǜ yī dé ]
典 故
晏婴是齐国的大夫。他父亲死后，由他继任齐国的卿，历任灵公、庄公、景公王朝的相国。晏婴为人正直，当官清廉，生活非常俭朴，上至君主、下至百姓，对他都很尊敬。 一天，晏婴正要吃午饭，刘景公派了一个人来见他。晏婴因为对方是君王派来的而特殊款待，当场把自己的饭菜分成两份，请来人共进午餐。当然，他这顿饭没有吃饱。 景公知道这件事后，感叹他说：“相国家里竟然如此贫困，我一直不知道。这是我的过错！”,说罢，景公命人给晏婴送去千金，以供他接待宾客之用。不料。晏婴不愿接受，叫来人带回。景公命人再送，他仍然不肯收下。当景公命人第三次送来时，晏婴对来人说：,“请禀报大王，我并不贫困。大王给我的俸禄，不仅足够我供养家人、接待宾客之用，还可以用来接济穷苦百姓。所以，我不能接受大王额外的赏赐了!”,送金的人也感到非常为难，对晏婴说：“相国，我是奉命办这件事的。您这次又不愿接受，叫我如何去回报大王呢?”,晏婴想了想，说：“既然如此，我和你一起进宫，让我当面向大王辞谢。”,晏婴见了景公，感谢他对自己的厚爱，并表达作为一个臣子，能吃饱穿暖就可以了，不能有过多的财富，请求他不要勉强让自己接受。额外的赏赐。 景公听了这番话，对晏婴更敬重了，但还是要把千金赐给他。景公还举了一个例子：齐国以前的贤相管仲；为齐桓公成为当时各诸侯国第一个盟主立了大功。桓公赏给他许多封地，管仲没有推辞就接受了。你晏婴为什么要推辞?晏婴说：“我听到过这样的说法：圣人千百次考虑，总有一次失误；笨人千百次考虑，总有一次正确。也许管仲考虑这件事有失误；而我虽然笨，这件事处理得可能正确。”景公听他说到如此地步，只好作罢。
释义
即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
3、晏子使楚
[yàn zǐ shǐ chǔ]
典 故
晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说："齐国没有人吗?竟派您做使臣。"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。”晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对手下的人说：“晏婴是齐国的熟悉言辞的人，现在将要来了，我想羞辱他，用什么办法呢？左右的人回答说：“在他来的时候，请允许我们绑一个人从大王您面前走过。大王问，‘这是什么国家的人？’（他们）回答说，‘是齐国人。’大王说，‘他犯了什么罪？’我们说，‘犯了偷窃罪。’”晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问：“绑着的人是什么国家的？”（近侍）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位回答说：“我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的人，我反而自讨没趣了。”
释义
这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬蔑齐人入楚为盗阴谋的故事，表现了晏子机智善辩的才能和政治家.外交家的风度。[1] 说明了侮辱别人的人到头来必然受辱于人。也可以通过这则故事让很多人明白，人不可相貌，海水不可斗量；也可以提醒很多人，对人贸然无礼只能自讨没趣。
4、推己及人
[tuī jǐ jí rén]
典故
出处 《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”
春秋时，有年冬天，齐国下大雪，连着三天三夜还没停。
齐景公披件狐腋皮袍，坐在厅堂欣赏雪景，觉得景致新奇，心中盼望再多下几天，则更漂亮。
晏子走近，若有所思的望着翩翩下降的白絮。景公说：「下了三天雪，一点都不冷，倒是春暖的时候啦！」
晏子看景公皮袍裹得紧紧的，又在室内，就有意的追问： 「真的不冷吗？」景公点点头。
晏子知景公没了解他的意思，就直爽的说：「我听闻古之贤君：自己吃饱了要去想想还有人饿着；自己穿暖了还有人冻着；自己安逸了还有人累着。
可是，你怎么都不去想想别人啊！」景公被晏子说得一句话也答不出来。
释义
用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
5、得意洋洋
[dé yì yáng yáng]
典故
春秋时期，齐国名相晏婴政绩卓著。专门为他驾车的车夫，也倍觉荣耀。晏婴每次出行，马壮车美，那车夫高坐在华丽的车蓬前赶马驾车，总是露出一副惹路人羡慕的神态。
车夫的表现引起了他妻子的不安。这天，听闻晏婴车马经过家门，她从门缝里看了个明白。
晚上，丈夫一回到家，妻子便提出要离婚分手。犹如晴天霹雳，车夫登时愕然：“好端端地为何要散？”
只听妻子说道：“晏子个头不高，但肩负国相重任，名扬天下。他坐在车上，神情稳重深沉，没有一点自满的样子。而你呢，虽然身材高大，但不过是驾车人而已，却那么意气洋洋，不可一世。你如此妄自尊大，我怎能继续跟你过下去啊！”
一番话使车夫羞愧不已。
从此，车夫行为检点，对人态度谦虚。车夫转变突然，晏婴纳罕，细问之下，方知原委，赞赏车夫勇于改过。
后来，晏婴还举荐车夫担任大夫之职。
释义
形容十分得意的样子或称心如意、沾沾自喜的样子。
6、踊贵屦贱
yǒng guì jù jiàn
典故
晏子是春秋时代齐景公的大夫。
晏子当了相国，起初，景公想要为晏子更换住宅，说：“你的住宅靠近集市，低洼狭小，喧闹扬尘，不适合居住，我给你换个明亮高爽的的住处吧。”晏子推辞说：“君主的先臣就住在这里，臣不足以继承先臣的业绩，这对臣已经过分了。况且小人靠近市场，早晚能得到自己所需要的东西，这是小人的利益。哪敢麻烦邻里迁居为我建房？”景公笑着说：“您靠近市场，了解物品的贵贱吗？”晏子说：“既然以它为利，岂敢不知道呢？”景公说：“什么东西卖得贵，什么东西卖得贱？”当时齐景公刑名繁多苛严，有出售为受过刖刑的人制作的鞋的，所以晏子回答说：“为受过刖刑的人制作的鞋卖得贵，（普通人穿的）鞋卖得便宜。”晏子已经告诉了国君，所以向叔在谈话中说到这个。齐景公听后便减省了刑罚。君子说：“仁人的言论，它的利益是很广泛的。晏子的一句话，而齐景公就减少了刑罚。《诗经》说：‘君子如果高兴，乱事就能很快停止下来。’正是说的这类事情吧？”
释义
1.比喻严酷的刑罚。
2. 原意讽刺某人滥施刑罚，后用以比喻世态失常，社会现象不合理。
7-8、南橘北枳与橘生淮南
[nán jú běi zhǐ] [jú shēng huái nán]
典故
晏子将要出使楚国，楚王听说这消息以后，对身边的人说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他要来，我想羞辱他，该用什么办法？”身边的人回答说：“等他到来的时候，请让我捆绑一个人在您面前经过，您就说：‘这人是干什么的？’我回答说：‘是齐国人。’您问：‘犯了什么罪？’我回答说：‘犯了偷盗罪。’”晏子到了楚国，楚王赐给晏子酒喝，喝酒喝得正畅快的时候，两个官吏捆着一个人来到楚王跟前，楚王说：“捆着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷盗的罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开座位严肃地回答说：“我听说过，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。为什么会这样呢？是因为水土不一样。现在人生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，莫非楚国的水土使人变得善于偷盗吧！”楚王笑着说：“圣人是不能跟他开玩笑的。我反而自取其辱了。
释义
《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。比如一些新的教育理念登陆中国后，由于“水土不服”而明显偏离了其“真谛”，就被形容为“南橘北枳”。事实上橘和枳是两种不同的植物，两者虽同属于芸香科，但前者为柑橘属，后者则是枳属，两者不存在互相转化的可能。事实上柑橘相较于枳更怕冷，在淮北橘树无法在露天环境下长期生存，在当时也就根本不存在橘生淮北的可能性。晏子和楚王受限于当时的知识水平，无法准确掌握植物的种属，实际上是犯了重大错误。
9、半渡而击
[bàn dù ér jī]
典故
汉高祖四年（前203），韩信率数万汉军，与西楚大将龙且率领的20万楚军在潍水摆开战场。韩信巧借潍河之水败楚军、斩龙且，上演了中国历史上以少胜多的典型战例———潍水之战。出处《史记·淮阴侯列传》。韩信利用敌人实行“半渡击”的作战原则，以沙囊壅水，引军半渡而击，先佯败而退，以诱敌半渡，导敌就范，而后决水，分割歼敌，一气呵成，制敌于死命。
释义
一方若要渡河作战，另外一方要在对方军队度过一半的时候出击，这个时候军队一部分人已经上岸，另一部分还在未登岸，你一攻击，对方展不开阵势，部队很容易大乱！
10、郑家诗婢
[zhèng jiā shī bì]
东汉郑玄家的奴婢,个个都读书.一次,郑玄使唤一名婢女,办事不称心,郑玄想鞭打她.她为自己辩护,郑玄大发脾气,叫人把她拖到泥水中罚站.一会儿,另一个婢女经过这里,问道：“胡为乎泥中?”（语出《诗经》,意为：为什么站在泥中?）她回答：“薄言往愬,逢彼之怒.”（语出《诗经》,意为：我说错了话,惹他生气。)
释义
郑家诗婢,即郑玄家婢,出自南朝宋刘义庆《世说新语·文学》后以"郑玄家婢"指知书的婢仆。
11、尚书履声
[shàng shū lǚ shēng]
典故
郑崇字子游，本来是高密国的大族，世代与王家通婚。祖父因为有钱迁居平陵。父亲郑宾通晓法令，做了御史，事奉贡公，以公正刚直而闻名。郑崇年轻时担任郡的文学史，后做到丞相府大车御属员。弟弟郑立跟高武侯傅喜在同一个老师门下学习，互相友好。傅喜做了大司马，就推荐郑崇，哀帝提拔他担任尚书仆射。他几次求见皇上进行谏诤，皇上开始还采纳他的意见。每次看到他拖着生牛皮鞋，皇上都笑着说：“我能够听得出郑尚书的脚步声。
释义
”我识郑尚书履声。“汉哀帝听到脚步声都知道是郑崇来了。后世以“尚书履声“美称为官清正﹑敢于谏争。喻入朝直谏，或指皇帝亲近的大臣。