心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
——《菜根谭》
一个人的心胸一定要虚旷得像一座山谷，因为只有空旷，才能容纳学问和真理；一个人的意志一定要坚固得像磐石，因为只有坚固，才能抵抗外界物欲的侵入。
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”意思是说，君子胸怀大志，意志坚强，但他可以泰然自若，不傲慢放肆，身上没有骄矜之气；而小人则处处表现出骄傲，做不到泰然自若。
我们常说，人不可有傲气，但不可无傲骨。这就是君子和小人的区别：君子没有傲气，但是有傲骨。没有傲气，体现在他能谦恭有礼，待人和善；有傲骨则体现在他内心意志的坚强上。小人有傲气，但无傲骨。小人处处显摆，骄矜自胜，但是他内心缺乏坚强的意志，这样的个性自然不会有利于他自身的发展。
越是德高望重之人，越是谦卑有礼，虚怀若谷；越是德浅才疏之人，越是刚愎自用，自以为是。
孔子是一代圣贤，学问不可谓不渊博，可他却说：“三人行，必有我师焉。”他进了鲁国的太庙，对每件事都要谦虚认真地问一问，这时有人就说了：“谁说叔梁纥的儿子知道礼呢？他到了太庙，什么事都要问这问那。”孔子听到这话后说：“不懂就问，这就是礼啊。”
《庄子•秋水篇》中说：“天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈。”然而大海却并不骄傲，只说：“吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。”海纳百川的胸襟和气魄令人钦服，可是大海对于自己的能力并不感觉到骄傲，这一点尤其可贵。
想要成就大事的人，谦虚是最基本的素质和品质。如同水滴想要体会到快乐，必须要融入大海一样，一个人首先要放低姿态，虚心受教，让自己融入广阔的世界，他才可能从外界得到意想不到的学识，眼界也才能够随着知识的增长而变得开阔和明朗。一个人的志向高远了，意志坚定了，加之有了明确的奋斗目标，他才有成功的可能。这也正如儒家所讲的：“君子之道，譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”（小编加：该句出自《礼记·中庸》，意思是说，求取君子之道的办法，好比走远路那样，必须从近处开始；好比登高山那样，必须从低处开始。）
然而现实中，有很多人夜郎自大，不清楚自己几斤几两，喜欢夸夸其谈，毫无行动力，给人的感觉很浮夸。“士不可以不弘毅，任重而道远”，（小编加：2015年7月24日，习近平主席在中华全国青年联合会第十二届委员会全体会议、中华全国学生联合会第二十六次代表大会开幕时致信引用该句来勉励青年学子，国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。）这样的警言，对他们来说只能理解和体会，却不能切实地去履行，因为他们害怕任务太重、道路太远，唯恐自己半路放弃，所以从一开始就打消了尝试的念头。他们没有坚定的意志和信心，嘴上说说可以，想要让他们做到，却简直比登天还难。
《菜根谭》中第一句警言讲道：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”大意是说：想拥有纯金美玉一样的人格品行，一定要从艰难困苦中磨炼出来；想要干一番轰轰烈烈的丰功伟业，必须要向危急险峻之处走去。
细细咀嚼这句话，一个人无论是自身修养品德，还是要做一番事业，都需要经过“烈火”“薄冰”的洗礼。有的人之所以成功了，是因为他们有坚定的意志，不受外界不利因素的干扰，心无旁骛。意志不够坚定的，往往就在烈火中燃烧掉自己，在薄冰中溺水身亡。
《世说新语》里记载了一个故事：有一天管宁与华歆一块儿在园中锄菜，正锄着的时候，他们从土里刨出了一块黄灿灿的金子，管宁视黄金与土石无异，依旧锄菜；华歆则两眼放光，上前捡起黄金，但也知道自己起了贪念之心，所以过了片刻又扔了。
还有一次，他二人同席读书，有人乘着华丽的马车从他们家门口经过，管宁视而不见，依旧专心读书，华歆却抛下书本，出门观看。管宁认为华歆太热衷于富贵和权势，与自己不是志同道合的人，于是与他割席断交。
很简单的两个细节，管宁和华歆在品德修养方面的高下立判！为什么呢？就是因为管宁意志坚定，不受外界物欲的左右，而华歆却做不到，他缺乏管宁的定力。由此可见，一个人若想成就大事，首先应具备的两种素质就是谦虚和坚定。只有谦虚，才能使我们感觉到自己的渺小，才能通过不断地学习和积累掌握更多的能力和特长；只有具有坚定的意志，才能支撑我们不断地奋发图强，在挫折和失败中愈战愈勇，在荆棘丛生的险境中勇往直前！
（图片源于：TOPIT.ME）
摘自《当世界无法改变时改变自己》 高原 著 （万变世界自我提升法则，8大诀窍5种练习7个步骤15种方法全面提升你的硬实力！美国在线、华尔街论坛等海内外百万粉丝膜拜推荐！）
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