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形容心情低落的诗句-细数那些让人悲到谷底的诗词

作者:车型网
日期:2020-10-03 18:03:46
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最新资讯《形容心情低落的诗句-细数那些让人悲到谷底的诗词》主要内容是半死桐·重过阊门万事非【宋】贺铸重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。-形容心情低落的诗句,现在请大家看具体新闻资讯。

半死桐·重过阊门万事非


【宋】贺铸


重过阊门万事非。同来何事不同归。


梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。



原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。


空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。



这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。


离思五首·其四


【唐】代元稹


曾经沧海难为水,除却巫山不是云。


取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。



这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。


在描写爱情的古典诗词中,有不少名篇佳作,都一直为人们喜闻乐见,引起人们的共鸣。


譬如,王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆,象征美好而坚贞的爱情。


李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句,是用一种执着到底的精神,表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。


“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”两句,则与王、李写爱情的诗不同,它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。来表达对爱情的至诚和专一。


正由于它与众不同,所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里。


也有人写在书信中,用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。


《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》


【唐】温庭筠


一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。


合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。



井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。


玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。



此二诗写“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人”,以讽喜新厌旧;写“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,以骰子喻己相思之情,就既未见浓艳的辞藻,又未闻有些许脂粉气。其设想新奇,别开生面,在许多的爱情诗中,使人顿觉耳目一新。


大量使用谐音双关修辞法,更使诗作独标一格,别有情致。人们表达爱的情感,力避直率明白,本尚朦胧含蓄(当然不是晦涩费解),而双关隐语的运用,却能使人透过字面的意思,通过那些音同或音近的“别字”,去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。


这些谐音词的寓意颇深,不可囫囵读之。它蕴含着诗人人为的特定含义和感情色彩,能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣。用于表达爱情,则言浅意深,更富有感染力。


《山坡羊·潼关怀古》


【元】张养浩


峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。


望西都,意踌躇。



伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。


兴,百姓苦;亡,百姓苦!



兴,百姓苦;亡,百姓苦。”是全曲之眼,是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上,那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”,它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功,也不久长!名,也不久长!”


陈草庵《山坡羊 叹世》“兴,也任他;亡,也任他。” 《骊山怀古》“赢,都变做了土;输,都变做了土。”


赵庆善《长安怀古》“山,空自愁;河,空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别。在否定历史的同时,也否定了积极有为的人生态度。


正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀,有对老百姓疾苦深切同情与关怀。


《无题·飒飒东风细雨来》


【唐】李商隐


飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。


金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。


贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。


春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!



这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。


李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。


《贫女》


【唐】秦韬玉


蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。


谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。



敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。


苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。



这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。


从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。


这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。


《浪淘沙令·帘外雨潺潺》


【五代】李煜


帘外雨潺潺,春意阑珊。


罗衾不耐五更寒。


梦里不知身是客,一晌贪欢。


独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。


流水落花春去也,天上人间。



昨天,南唐后主,一代君王;今天,阶下囚;明天,被皇帝杀害,不得善终。


据《西清诗话》谓此词是作者去世前不久所写:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”


从此词低沉悲怆的基调中,透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思,可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。


《蚕妇》


【宋】张俞


昨日入城市,归来泪满巾。


遍身罗绮者,不是养蚕人。



整篇诗就好像是在讲故事:妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上“罗绮”的……


这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。全诗没有任何一字的评论,也没有使用什么高深的联想,但是读者从字里行间,可以轻易地感受到诗歌的实际寓意,体会到诗人的思想感情。


古诗充分表现出作者对当时社会的不满,表达了对劳动人民的深切同情。




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