只狼台词-搞 · 狼学家时间，《只狼》背后的剧情和原型

距离《只狼》发售已经有一个月之久，相信不少玩家已经通关本作。不管是新老玩家也都对“魂”系列有了一个新的认识，而今天我们主要就剧情和故事中的一些原型展开探讨，看看《只狼》究竟埋下了怎样耐人寻味的故事和原型。

有死之荣

无生之辱

如果问《只狼》这个游戏想传达什么，那大概就是游戏中第一个精英大将背后这面大旗所写：师出之日，有死而荣，无生而辱—《吴子兵法·论将第四》。

为什么这么说，因为《只狼》这个游戏的主旋律一直围绕着“生与死”的观念而展开。主角“狼”所在的苇名国原型为战国时期的芦名氏，历史上这个小国最终的结局就是被伊达政宗灭国。而在游戏中苇名弦一郎为了对抗被吞并的命运，不惜喝下变若水追求类似不死的力量，不人不鬼的样子多次出现在玩家面前。

在后期我们到达源之宫后，发现那里吸人精气却老态龙钟的半鱼人也是如此病态。不死，似乎是一种诅咒，扭曲了人心和人性，追求不死的活法更像是亵渎生命。他们的行为都与大将背后这面旗子所想表达的意向截然相反。反之这也告诉了玩家，在玩《只狼》的时候不要惧怕失败和死亡，鼓励与敌人拼刀并正面交锋，死亡和失败不可怕，苟延残喘和怯弱才是莫大的耻辱。

樱龙

水源诅咒

这场生与死的灾祸源头便来自樱龙，游戏中说到樱龙其实是来自西方，我们可以看出樱龙的造型也很接近我们中国传统意义上的“龙”，而龙在负伤后寄生于源之宫顶端的樱花树之上，让“樱”与“龙”成为一体。

（值得一提的是樱龙缺少一只手臂和常樱树缺少花枝不谋而合，两个残缺的部分为归还龙胤之力做足了铺垫）

关于樱龙的力量，在道具“弑神”中有所隐喻，在樱龙来到这片土地后，大小神明都不见踪影，结合游戏中龙胤之力的描述，我们可以推测出樱龙的力量就是汲取周遭的生命力来恢复自己，本地的神明不是消失而是被这股力量吞噬。

这也解释了主角所拥有的龙胤之力为什么会让周围的人感染龙咳，因为他每一次死而复生都在触发龙胤之力，为复活自己就不得不吸取周围人的生命。

在了解这些后我们可以这么推断故事的源头，樱龙来到源之宫顶端后，他的神力顺水流而下让生物都有了不死的特性，（不具备起死回生的能力，只能让生物不死而已）源之宫的人们喝到水后逐渐出现变成鱼人的样子，虽然不死但是却不断老化，而他们迷信成为鱼王就可以达成真正意义上的不死，结果无数人为成为新鱼王不断投食有寄生虫的鱼饵害死上一任鱼王，让自己成为下一任鱼王，湖中鱼王的尸体和寄生虫就证明这个惨剧在一直循环。

原本具有不死能力的水在被寄生虫感染后变的更加扭曲，游戏中也有明显的暗示，凡是在佛像林立的地方，源之宫流下的积水都会变成毒沼。一方面映射了佛有看透本质的能力，一方面又证明这些“神水”背后溃烂的一面。

上游的纷争直接让下游的人遭了秧，首当其冲的狮子猿在下游误饮水源变成了附虫的不死生物，金刚寺的和尚看到不死的奇迹后也偏离佛法研究“变若之术”这种人工的“不死科技”，水生村的村民在误饮后也变成了半鱼半人的模样，并且都变成失去理智的怪物。

苇名国的卿子也因为具有龙胤之力招来诸多人的抢夺，主角的义父也是看中这股力量在三年前串通内府里应外合导致苇名国日薄西山。可以说腐化的开端就是因为樱龙的到来和人们追求不死而造成的，死而复生的龙胤之力和保持不死的虫附之术、变若之术都是对生命的亵渎。这也是宫崎英高对魂系列中“不死”这一概念的理解：人可以因为“不死”变的强大或扭曲，但是“不死”背后的代价都过于沉重。

英雄的剪影

BOSS背后的原型

最后要说的就是《只狼》中一些BOSS的故事和原型，众所周知主角“狼”在苇名国冒险中也遇到不少神话和现实中存在的敌人，其中在日本神话中象征着不死的白蛇和暗喻德川家康的河狸就不多赘述，主要讲述游戏中三个重要的人物。

首先要说的就是游戏中帮助我们强化义刃手的雕佛师，因为游戏中NPC都叫他“猩猩”并且他以前也是一位忍者，不少玩家曾怀疑他的原型就是猿飞佐助，但其实在游戏终盘我们面临怨灵鬼的时候才知道他的原型其实是“修罗”。

修罗是阿修罗的简称，直译为“非天”，意为“果报”似天而非天之义，易怒好斗，骁勇善战的性格类似战神一般，但是他亦正亦邪，只为崇上极致的力量也被人称为恶鬼，这便与游戏中雕佛师的形象不言而和，雕佛师之所以雕佛是因自己杀人如麻，罪孽深重，并以雕佛向佛祖谢罪，但是他雕刻的佛也相由心生，时刻保持愤怒的样子被人称为鬼佛。

在游戏最终苇名国陷入灭国之灾后，雕佛师深知自身命中注定要化身修罗，以怨灵鬼的形象在战场无差别的进行杀戮，这无疑是对修罗最好的解释。

在主角击杀他后，一句“谢谢”也让很多玩家感慨万千，人若化身修罗终将被业火缠身万劫不复，只能寻求他让帮其解脱。

另一个BOSS同样让玩家印象深刻，她就是破戒僧，首先说一下与破戒僧战斗的地点是一座平安时期风格的大桥，而背后就是源之宫，这个形象的原型可以说就是参照了源氏时期上著名的僧兵：武藏坊弁庆，传言他的母亲怀胎十八个月后才将其生下，一出生就是孩童模样并不是婴儿，而他的乳名“鬼若”意为像鬼一样，这也和游戏中破戒僧带着鬼的面具有一定关系。

之后武藏坊弁庆出家后也并没有一心向佛，反而在五条大桥立誓集齐千本刀：打败1000个人并夺走他的武器。

在收集到第999把时，他遇到了从小向天狗学习剑法的“源义经”他的乳名为“牛若丸”，就这样鬼若与牛若在五条大桥展开对战，最终武藏坊弁庆被击败，成为源氏家臣忠心耿耿，直到最终死前面对箭雨依然摆出金刚仁王的站姿毅力不到，也被后世的人成为仁王。而宫崎英高将这段历史放到游戏中进行艺术加工并且埋下了另一个梗，让这个故事更加结合《只狼》的主题。

在这里就要说破戒僧的名字从何而来，在游戏中我们可以理解为她虽是僧人却被虫附而不死，对本应探求佛法的僧人来说这就是最大的破戒，而破戒还有另一层含义，在击杀她之后取得的战斗记忆来看她的原名叫做八百比丘尼。

传言八百比丘尼因为其父亲高桥补到一条人鱼并将其杀死，众人看到人鱼肉都退避三舍，唯有她的女儿好奇心作祟吃下了人鱼肉，结果她的女儿得到了千年的寿命。在不断看到生死轮回后感到世事无常，并最终在自己活到八百岁的时候将剩余的两百年传给了天皇，自己含笑入定于空印寺的洞穴中。

而这个故事映射了破戒僧成为破戒僧的理由，很可能也是误饮了源之宫的虫附水而被迫永生，让这个BOSS同时充满了传奇和悲情的色彩。

最后一个BOSS就是玩家心中既敬畏又喜欢的苇名一心，在最终BOSS战中苇名一心的名字前缀是剑圣，日本历史上被称为剑圣且很出名的只有上泉信冈一人，另一点可以佐证的是在游戏里苇名国流传着“七本枪”的存在，在最终战中苇名一心在第二阶段也拔出了一柄长枪，要知道历史中上泉信冈不仅被称为剑圣，他的另一个名号就是“上野一本枪”。

在游戏中苇名一心也经历了上泉信冈的遭遇，历史中记载上泉信冈主家长野家灭亡后他就独自漂泊，拒绝了当时几大武家的招揽并且专心研究剑术，最终开创了著名的新阴流，而游戏里苇名一心开创了独树一帜的苇名流，在苇名流的介绍中曾说过，苇名流结合了一心追求最强的信念，并不是什么正统的流派。并且一心在正门城楼里一直假扮剑术高强的天狗也是在暗示继承了源自阴流的技法「天狗抄」的上泉信冈。

另外值得一提的是玩家在最终战击败苇名一心后，还有特殊的处决动画，认输后等待介错的一心真正意义上的展现出了武士道的觉悟，并且完美的切合了游戏中一直回响的主题：有死之荣，无生之辱。

而在文章的最后，我想说的是关于《只狼：影逝二度》还有更多可以去发掘和分析的地方，虽然宫崎英高这次没有将魂系列一贯难以捉摸的剧情放到本作当中，但是《只狼：影逝二度》依旧使很多玩家愿意分析其内在的文化和剧情，游戏本身不局限于简单的打铁，当我们静下心来玩这款游戏时能感受到一种来自内心深处的安稳，如果你也想更加深入了解这款游戏，那么ALIENWARE Area-51m可以为你开启斩断不死的新道路。

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对于魂系列的剧情来说，就像一百个人心中有一百个哈姆雷特一样，每一个人有着自己的解读和看法，如果你也对《只狼》背后的剧情感兴趣，不妨大家一起交流分享自己的解读。

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