《唐诗三百首》，惊艳了时光
邓发纪念中学初三（1）班 程君琪
家中的《唐诗三百首》已经放很久了，随手翻翻，偶然看到一首诗，竟惊艳了我，也让我沉思了好久，我决定用心去看看这本诗集。
《唐诗三百首》是近两百年来流传最为广泛，风行海内且历久不衰的一种唐诗选本。编者为蘅塘退士，本名孙洙，清乾隆十六年进士。他仿“诗三百”的体制，意在承继《诗经》的传统，展示唐诗的精华，所选之诗体式全面。
提起诗，我们一定会想到中国，因为中国是诗的国度。这是我们耳熟能详的，而唐诗更是中国古典诗歌发展的艺术巅峰和瑰宝。远古文学的源泉，经过两千多年的流淌，随着歌谣，骚赋，乐府，田园牧歌的一路伴奏，终于在唐代汇聚成了诗的海洋。在那个璀璨的年代，天才的诗人相继涌现，他们精彩的诗篇也无一例外地绽放了。诗人们禀天地之灵气，尽古今之气势，用他们的如椽大笔，激扬文字，打造了一个空前绝后的诗歌盛世。闪耀了自己，倾倒了后人。他们或擅一体之美，或具一境之奇，或聚众人之长，构成了唐诗五彩斑斓的绚丽风格。书中王维和孟浩然的山水诗，或曼妙如画，或禅意深远，或朦胧明净，读完自觉远远扑来一股清透的雾气；王昌龄、高适和岑参的边塞诗，豪情万丈，气势磅礴，眼前仿佛勾勒出一幅滚滚风沙的边塞风景；温庭筠、皮日休和韦庄的诗婉转幽约，使人浮想联翩。
其中不得不提的李白，是我最喜爱的诗人，就我看来，他的诗充满了浪漫色彩，每每读来总是让人拍案叫绝。尤其是他的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，这首诗将李白的豪迈淋漓尽致地表现出来，诗人在感慨自己精神苦闷和无法施展才能的同时，抒发了自己对黑暗的不满和对崇高理想的向往和追求。在这笔力千钧的诗句中，饱含了诗人多少血泪和辛酸！读罢此诗，我总觉得心头沉甸甸的，这是一首诗的重量，是一首诗给人的震撼！不只是李白，其他有名字的或没有留下名字的诗人的诗句也为后人所传颂。在幽静的终南山上，王维独坐幽篁里，弹琴复长啸，感受“明月松间照，清泉石上流”；在杂草丛中、断壁残垣的长安城中，杜甫吟出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；在寒食节中，一位无名诗人感叹“等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”。
《唐诗三百首》这本诗集将我带入古人的世界，使我能与古人隔空对话，让我能细致探讨这些智慧的结晶。悲欢离合尽在其中，只有细细品味，才能达到“无声胜有声”的境界。这使我不禁想起最近圆满落幕的《中国诗词大会》，这档节目将一颗颗热爱诗词的心呼唤得燥热起来，看着在场上神采飞扬的选手们，他们来自全国各地，却怀揣着一颗对诗词共同热爱的心。他们输了，也不灰心丧气，而是凛然地步下舞台，因为他们热爱诗词；他们赢了，却不现出骄满之情，而是淡然接受，因为他们热爱诗词。这就是诗人的气质！中华诗词后继有人！总有一天，我们会与背过的古诗重逢。唯有当你处于相似的情景下，忽然想起一句早已烂熟于心的诗，触发了共情的钮，不禁脱口而出，才是真的懂得诗词之美。久别亲人时，知道什么是“每逢佳节倍思亲”，孤独惆怅时，懂得什么是“抱膝灯前影伴身”；愁时“举杯消愁愁更愁”，乐时“一日看尽长安花”。
唐诗的艺术并非忽视时间的流失，而是让流光本身成为美好，这就是古今相通的文化精神。
指导老师：陈梅芳
大鹏精神伴我行
罗定市榃滨中学八（4）班 关晓莹
大鹏，自古以来就是强者的化身，大鹏之所以是强者，是因为它为了自己的理想而坚持奋斗。
人不能只站在原点，而应该像大鹏一样展翅高飞，翱翔万里，凭自己的坚强毅力来实现自己的理想。
我每天都在为自己的理想而拼搏，但有时也会遇到不如意的事。我曾因困难挫折而想过放弃，不过最终还是坚持了下来。因为我看见了教学楼前的大鹏，它虽然静立着，但不知道需要多么努力才会有今天的成就，不怕风雨，不畏孤单，我不但看到了它外在的刚毅，而且还能感受到它心中那股坚强的奋斗力量以及持之以恒的精神。不动摇的大鹏，想必是经历过很多风风雨雨、挫折磨难吧！将自己与之比较，才知道自己所经历的是多么的微不足道。
谁没有遇到过困难挫折？只有坚强地去面对，把磨难筑成通向成功的阶梯，这样才会有勇气去面对更多挫折。如果只想着逃避，那只能得到暂时的解脱，不会走向真正的成熟，更不能像大鹏那样，可以为自己的理想，在逆境中愈挫愈勇，最终自由翱翔在蓝天。
“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”每一个人在实现自己理想的过程中，不知失败过多少次，遇到过多大的困难，但在困难和挫折面前，我们要昂首挺胸，鼓起十足的勇气，以坚强的意志去克服困难，为实现理想而不懈追求。所以不管在奋斗中受了多大挫折，都要勇于担当，以乐观的态度去克服它，永不放弃，总有一天理想会实现。
为理想而奋斗，这就是大鹏给我的力量！
大鹏精神伴我行！
指导老师：谭振坚
传中华文化，歌盛世中华
邓发纪念中学高二（9）班 谢晓研
华夏泱泱五千多年的历史文明，穿越千年尘封的记忆，中华传统文化在传承路上屹立不倒，历经坎坷，最终在斑驳的墙上华丽绽放，走进中华文化的世界，从中感受一个来自古老国度的熊熊火焰。
《周易》里有“天行健，君子以自强不息”，其意谓君子应该像天宇一样运行不息，不屈不挠。我们中华民族是一个自强不息的民族，像天宇一样刚强，形成自己独立的思想，强化自己的能力。“地势坤，君子以厚德载物”，意谓君子的度量应像大地一样容载万物。可谓是包罗万象，阴阳乾坤，刚柔并济，我们古老文明的祖先在那个时代就已经悟出这样了不起的人生哲学。可以把它运用在许多领域，用在企业发展，可以是一种企业文化来发展企业；用在做人，凡事包容勉励自己一生。易经是中外历史上一种奇特的文化，包罗巫术、科学、哲学、历史等。这门学问，其思想与思绪的变动，都非常清洁与宁静。“洁净精微，《易》教也。”孔子如此评价易经，这是我们中华民族智慧的结晶，我们有什么理由不去弘扬和传承它呢？
我国是诗的国度，许多瑰丽的诗篇在历史的长河中熠熠生辉。拜读朱强娣的《爱国诗百首》，能从“草色遥看近却无”中感受春的气息，听杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的哀号，那是晚唐时期的愤恨之泪。对“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”满怀希望，看李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铁骨铮铮，也有文天祥“留取丹心照汗青”的誓死决心。流芳百世的不仅是他们绝妙的诗句，还有他们正直的心，如秋之落叶般返璞归真。
一览中华传统文化，回到现代高速发展的中国社会。失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族，国家深深认识到传统文化的重要性，把立德树人作为社会建设的根本任务。从此许多学校开设立德树人校本教程，积极引导学生了解四书五经等传统文化，知书明礼，学会感恩父母，感恩师长，感恩社会，做一个对社会有用的人。反观，电视剧《大长今》的热播使古风袭来，许多年轻人只知道朝鲜的朝鲜服，日本的和服、茶道，却不了解我们汉族的汉服。我们难道不应去反思一下吗？在东方，有一条河流叫长江，有一个图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳，有一种文化叫中华传统文化。
常常把自己想象成墨客，拂袖翰墨于纸上，那些传统的文字诗词，就是一幅意境深远的水墨画，而我就是流墨烟水里的过客；也是泉水叮咚的弦上音，而我就在亭台轩榭里独自横琴……有李清照“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约，也有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。
龙腾盛世，锦绣中华，每当中国一次次成为世界瞩目的焦点，每一个华夏儿女，又有谁不感到骄傲自豪？让我们携手传承中华文化，领略传统文化的无穷魅力，歌一曲盛世中华，响遏行云九霄。
指导老师：石秀英
赏古文系人生
邓发纪念中学高一（3）班 麦詠琪
中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。
读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。我们作为未成年人，还没有经济能力，应该学会适度消费，合理消费，养成勤俭节约的好习惯。父母的一分一毫来之不易，如果我们能够体谅父母的心，那么我们的品德也会受到他人的称赞。
正值青春期的我们，情绪多变易冲动，往往小题大做。近年来，网络上有不少同学间相互殴打的视频流传，行为极其恶劣，让网友们大吃一惊：“现在的孩子是怎么了？”一些学生行为不端正，开口闭口都是粗言秽语，不尊重老师不爱护同学，遇事不懂得冷静思考。每一位青少年都应该明白一个道理：“至若发肤不可毁伤，曾子常以守身为大；待人须当量大，师德贵于唾面自干（出自《幼学琼林·卷二·身体》）。”身体发肤受之父母，我们应该常常把守护身体当做一件大事，在日常生活中学会保护自己，免受侵害的同时，万万不能做出伤害他人身体的事情；对待别人应该宽宏大量，学会合理适度地包容他人，有利于社会的和谐稳定。
梁启超先生曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”少年有梦，则中国有梦！我们是祖国的花朵，在老师的培养下，逐渐成长。我们必须有远大的志向，坚定的信念，不懈的努力，脚踏实地的行动，一步一个脚印地实现我们的梦想。古话说：“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。一息尚存，此志不容少懈。”老当益壮，可以知道白首之人的心志；穷且益坚，不能丧失青云直上的志气。
学有所得，心有所向，这不失为赏古文的乐处。青少年需要这种“古为今用，取其精华，去其糟粕”的行为准则。
指导老师：周凌云
“广角镜”
云安中学八（8）班 李沛欣
清晨，生意盎然的山坡被暖阳逗醒。坡边的蜜蜂巢早已热闹，那是群群蜜蜂又在和鲜花说悄悄话。晨风吹干绿草那沾满露珠的身子，鸟儿在枝头打闹，花絮被它们吵落了。晨风卷起了桂枝香，带到了山头；卷起了桃花香，带到了田野；卷起了映山红，带到了农舍；卷起了泠泠泉水的甜和百花的香，带到了每个人的心田。松鼠被诱醒了，晨风继续飘荡着，到了空中，鸟儿被清香熏陶着，白云被清香围绕着。
银色的瀑布从崖边飞泻而下，鱼儿在清澈的泉水里嬉戏着，小虾在捉着迷藏。泠泠泉水在烈日下闪着金光，水中倒映着一个清晰可见的人像，一个姑娘挎着个陶罐，哼着小调，站在清泉边洗脸。小调优美地飘扬着，蝉儿停止了它的哭闹，泉水声和小调完美地唱和着。在空中翻飞的姿态格外优美的蝴蝶，与泉水声刚柔并济，一点儿也不失风雅。
傍晚，晚霞格外炫目。林里的松鼠在枯枝间灵活地跳跃着，火红的叶子铺成了一条火红的岩浆路。仰望天空，那是群鸟飞过的轨道，白云披上了绚丽的霞光。低头看着小溪边的绿草已变成了枯草，比枯草更高大的是那稻谷，一大片稻谷在晚霞的照耀下礼貌地露出饱满、灿烂的笑容。轻风掠过，晚霞被吹歪了，那群鸟的轨道被吹歪了。留下瘦弱的枯草和稻草人守望在田间。群鸟披着霞光正往那富有的稻田尽头驶去。
时光转到寒夜，寒风凛凛，冰冷、刺骨的雨打在枯枝头上，枝条被寒风折断了，在雨中漫天狂舞。草根被冰冷的雨冻住了，连松树也在发抖；松果被无情的风和雨从树上抽落，随着雨水滚到了山间石缝。黑漆漆的雨夜里夹着浑浊的空气，乌鸦在雨夜中跌撞着。丑陋的鸟巢被寒风吹得零散，落魄的它们仍在尝试着冲出冰冷的雨，冲向那山洞和破屋。
远处是些许小矮屋，寒风被厚墙赶走了，冰雨被屋顶甩走了。留下了点着的暖炉、挂在屋前的小油灯和熟睡的人们。
指导老师：邓绮雯
读《穆斯林的葬礼》有感
云安中学高二（6）班 黄少媚
霍达说：“我并不认为自己的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因为读者在阅读中融入了自身的感悟和经历，和作者共同创造了文学。”的确，能令人内心产生巨大波澜、仿佛接受了一场心灵洗礼般的作品，总是让人爱不释手。
读罢《穆斯林的葬礼》，我宛若置身那庄严肃穆的气氛中，与书中血肉鲜明的人物共同经历了人生世事。天星在顿悟自己的爱情葬送在母亲手中时，满腔怒火，他想为他尚未来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的爱情讨个说法，只是，他不能。他知道母亲爱他，妻子把身心都交付给了他。所以，他只能行尸走肉般游荡在街上，任凭雨点在他身上肆虐，任由无奈在啃噬他的心，放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子，他的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净，大雨过后，他还是要面对一切，但是，在风吹雨打中，他的腰杆更加挺拔傲然，证明他已是真正的男子汉了。生活之不如意十有八九，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一场撕心裂肺过后，即使拖着残躯，也要直面挫折。惟其如此，才显得尊重生命，热爱生活，对待坎坷坚韧。
我们赤条条来到这世上，也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的途中，在前往麦加朝觐的途中，被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。直至弥留之际，他才醒悟过来，可是，人生的路已经不能返回去了，他只剩下一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心。我们总会迷恋一些东西，甚至为此而干出骇人惊俗的事情来，可是我们终究会明白，刻骨铭心或如痴如醉，终会被时间洗刷得不留痕迹。正如《哈姆雷特》中所说：“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？掘墓的人！因为他造的房子可以一直住到世界末日。”我不相信人死后会有天堂、轮回，我只知道人死了，便是死了。无论生前富贵辉煌与否，都只能化为一抔黄土。
如此一想，我似乎有点明白佛家偈语“本来无一物，何处惹尘埃”的意味了。当你的心灵不被繁华世俗所约束时，也就无需净化心神了。
编辑：雅欣
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