坊间五千年：来自四邻八坊、涵盖上下五千年的奇谈史趣及文化话题
“夜郎自大”这成语几乎无人不识，而且很多人都能说出个所以然来，大致都是这么个意思：西汉时的夜郎王因无知自负，对汉朝来使说“是汉朝大还是我夜郎大？”，汉朝使者因此感叹说：“世上竟然还真有如此不知天高地厚的国家”！
这成语其实最早出自蒲松龄的《聊斋志异·卷六·绛妃》：“驾炮车之狂云；遂以夜郎自大”，虽然典故的出处还是来自汉朝，不过在神异小说的影响下，人们对这成语的理解逐渐就只剩下上述的意思了，毕竟不是所有人都会去细究史书里的真实故事！
谬误一：汉朝使者并非唐蒙，都是粗糙网文带坏了读者
某些热门网文说：唐蒙在南越国品尝蜀枸酱时无意探知了一个重要的地理信息，回长安后向汉武帝汇报说：“夜郎国有牂柯江可通番禺，南越的蜀枸酱正是由夜郎而来”，为了平定南越，于是汉武帝就派唐蒙出使巴蜀......故而有了这样的典故。
不少历史爱好者们也许就会因此谬误下去了，其实唐蒙到访南越及出使巴蜀是公元前135年(建元六年)前后的事情，而“夜郎自大”的故事则发生在公元前122年(元狩元年)、张骞首次西域归来之后，前后整整隔了十几年呢！
张骞在公元前128年才到过大夏，回程路上又因匈奴的闭塞花了几年时间。回到汉朝后，张骞跟汉武帝谈及“西域大夏国(阿富汗)仰慕汉朝、有结交之意”，于是汉武帝才启动了“通大夏”的勘路工程，派了王然于、柏始昌、吕越等巴蜀官员分四路出发，寻找从巴蜀通身毒(印度)、大夏的道路。
使者们探访了十几年后回来说：“其他方向不是山高险阻就是有藏民(氐族)阻拦，唯独滇国往西南的方向可经乘象国通大夏，但滇王封闭了昆明不让我们过去！滇王还大言不惭说了，是汉朝大还是我们大？”
看懂了吧，这才是最初的“汉孰与我大？”出处，由于“南夷君长以十数，夜郎最大”，故而后来的夜郎国王也说过类似的话，所以在史书里的表述就是这样：滇王与汉使言：“汉孰与我大？”，及夜郎侯亦然。(《汉书·卷九十五》)
谬误二：夜郎国并没自大，而是很顺利地归附了汉朝
因唐蒙的意外发现，汉朝早在公元前135年就开始征役工修筑巴蜀通往夜郎的道路；在王然于等人勘探通大夏道路的过程中又发现了“蜀中奸贾”秘密使用的牂柯江货运码头(可满足通航的江段起点)。
公元前112年南越吕嘉造反后，巴蜀汉军就沿牂柯江一路南下，在桂阳与其他三路大军汇合后再兵分四路直扑南越国，南越国亡。
在巴蜀汉军出发之时，汉武帝曾令夜郎国附近的犍为县太守督促且兰国(夜郎国的邻国)派出南夷兵，且兰王害怕遣光兵马后会遭人掳掠，竟然杀了犍为太守及驻且兰汉使。当时，还有一路由巴蜀罪卒组成的军队正在出发南越的路上，得悉且兰王造反后，这支汉军就改道“斩首数万”灭了且兰、将该地置为了牂柯郡。
夜郎原本只是表面对汉朝臣服，实际依附的却是南越国。且兰与南越国被灭后，夜郎王见形势对自己不妙，吓得赶紧亲自跑到长安下跪称臣，汉武帝也就顺势封了他为夜郎王(汉朝的侯王)。
那段时间里，汉朝先后诛灭了且兰、邛莋等地的君长，对其属地一一设置了直属朝廷的粤巂、沈黎、文山等郡治，按理说，隔壁的滇国没有理由不知道的。
然而，夜郎国的自大只是嘴上说说，滇国的自大则是有着实牙实齿的行动——就这么个“以一州王，不知汉广大”的地方，竟然公然跟汉武帝唱起了对台戏。
谬误三：最先说“汉孰与我大”的并非夜郎王
前面说了，最先说“汉孰与我大”的并非夜郎王，而是滇王！在南越、且兰被灭，夜郎向汉朝称臣的时候，滇王仗着自己的东北部有同姓亲戚的数万部众，一直对坚持封闭昆明(《汉书》：四岁馀，皆闭昆明，莫能通)。
蜀官王然于跑去跟滇王说：“你看南越国没了，整个南夷也平定了，为何还不奉诏入朝称臣？”滇王不但不听，还让自己的亲戚不断侵扰汉朝的辖地。汉武帝岂是软柿子？元封二年(前109)，“天子发巴、蜀兵击灭劳深、靡莫，以兵临滇”，劳深和靡莫就是滇王的那两位同姓亲戚了。
史书里没有交代这期间是否发生过战争，总之到了那时候，滇王这才察觉出汉朝的强大，赶紧效夜郎王之举表示归顺。汉武帝也就顺势钦封其为滇王、同时在昆明设置了益州郡(别看到“益州”就以为是巴蜀地区哦)。在整个西南夷地区里，唯独夜郎及滇国被封王，可见汉武帝有多重视那片地区了！
滇国归顺汉朝后，按理说大夏的路可通了吧......理论上是如此，由于当其时霍去病已在漠北荡平了匈奴，汉武帝何必再派人去走一条没走过的路去西域呢？
不过，汉武帝虽没派人这么走过，”西南丝绸之路“(含云南陆路及广西的海路)却由此应运而生。
问题来了：那么自大的其实是谁？
历史上的各种记载里只表述了滇王及夜郎王说过“汉孰与我大？”这样的话，从汉朝使者的“天朝上国”角度而言，他当然会觉得这两位仁兄简直是不知天高地厚。
从前交通不便、资讯闭塞，加上滇王及夜郎王也只是听闻过汉朝的事情，因而一句“到底谁大”也实属正常：你总不能你让我称臣我就马上称臣呀，我至少得亲自核实一下你汉朝到底有多强大！谁知道你有没有自吹自擂？
站在滇国和夜郎国的角度而言，外面忽然来了这么个陌生国度使臣一个劲劝说自己“臣服”，自大的当然就是汉朝了；如果汉武帝直接派兵，那就等同于侵略！幸亏汉朝是“犯强汉者”才虽远必诛，若非滇王无知自大惹了汉朝，元封二年时汉武帝根本就不会“以兵临滇”。
所以，这故事当中其实并没有谁是真正的自大：夜郎王第一个识时务地归顺了，滇王稍傲娇了一下也随之效仿，汉武帝也没有自大到直接恃强兵侵(打仗不要钱呀？)，整个过程总体来说还算和谐。
关于夜郎，它首次出现在我国史书上是在楚威王时期，由于它曾不断扩张反复迁都，真实的夜郎国有多大至今仍有争议。从汉武帝时期的现实看，且兰及南越国没了它就乖乖依附，充其量也就是一个州的实力罢。
在《聊斋志异》之前，史载及各类文献中均无出现过相关“自大”的记述，经蒲松龄一番戏说后，“夜郎自大”忽然就成了“不知天高地厚‘的代名词，这其实就是一种文化典故演变和讹传出的历史。
为何不是”滇王自大“而是”夜郎自大“？估计这个就得去问蒲松龄了，历史上，分明就是滇王先说的“汉孰与我大”呀！
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