雪穿庭树作飞花
——咏雪花古诗词赏析（三）
王传学
唐代诗人韩愈的《春雪》，用拟人手法，写飞雪迎春，别有情趣：
新年都未有芳华，
二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，
故穿庭树作飞花。
前两句写新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。而在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽而惊喜。虽然春色姗姗来迟，但毕竟就要来了。三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗！诗人对春雪飞花主要不是怅惘、遗憾，而是欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可称神来之笔。“却嫌”、“故穿”，把春雪描绘得多么美好而有灵性，饶富情趣。
诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的热闹，一翻再翻，使读者如入山阴道上，有应接不暇之感。
再看唐代诗人东方虬的《春雪》：
春雪满空来，触处似花开。
不知园里树，若个是真梅。
诗的意思是：初春的雪满天飞舞着，用手去接触它便像朵朵盛开的花儿。在园子里开放的梅花啊，到底哪一朵才是真正的梅花而不是雪花呢？
真正的春色未到，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗？诗人久盼真正的春天虽然还未来到，但白雪却等不住了，纷纷扬扬，自己妆点出一派春色。盼望春天的烦恼顿时化成一片欣喜。
全诗构思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，别开生面，却又篇幅短小，含意浅显，生动有趣。
唐代诗人陆畅的《惊雪》，构思精巧，别有情趣：
怪得北风急，前庭如月晖。
天人宁许巧，剪水作花飞。
诗的意思是：北风怎么刮得这么猛烈呀，大雪飞舞，房屋前面的院子明亮得如同月光照射。天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，然后散向人间，弄得满天花飞。诗写得轻巧灵动，一个“巧”字，表现了雪花的美丽轻盈，突出了诗人见雪花飞舞而兴奋莫名的惊叹之情。
唐代大诗人白居易的《夜雪》，采用烘托手法侧面描写雪下得大，真实可感：
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
首句从诗人感觉“衾枕冷”写夜晚寒气加重，预示天降大雪了，“讶”字突出大雪降得突然，出乎意料。次句从视觉入手，诗人看到窗外由暗变明，表明雪下得很大。后两句写夜深了，诗人知道雪下得很厚，因为时时听到竹子折断的声音。描写深夜的雪很难用视觉形象来表现，于是诗人把视觉改为听觉。当然，下雪本身是没有声音的，所以诗人就通过“时闻折竹声”来表现。在一个下着雪的深夜，彻夜难眠的诗人不时听到外面传来竹子折断的声音，就知道雪已下了厚厚的一层，竟把许多竹子都压折了。后两句通过听觉来描写雪，是这首诗的独到之处。
再看唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
这首诗用极其凝练的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。
就写作角度而言，前两句是从所见之景着墨，后两句则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。诗写到这里，含意不伸，戛然而止，没有多费笔墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之人的感想，但从中透露的山居荒寒之感，由此触发的旅人静夜之情，都不言自见，可想而知了。