今日主题：莲/荷。
苏东坡先生大概是世人最喜欢的大文人之一吧？他的一生可谓“丰富多彩”。想当年，我津津有味地读了林语堂先生的《苏东坡传》，对一个只知其名而不知其事的“名人”，打心坎儿里有了新的认识和喜欢！
苏东坡是个什么样的文人？能做官，也能作文，还是个不管在何种境地，都懂得享受生活和人生的大家。“无故加之而不怒，猝然临之而不惊”，他能在迫害中“幸免于难”，也能在竞争中脱颖而出；他有上好的剥削和贪污的机会，可他视金钱如粪土，视生灵如己出。
今天，游人乐此不疲地前往西湖之时，又有几人在想，原来苏东坡先生才是西湖真正的“设计者”。有人说，是西湖成就了杭州。其实，应该是苏东坡成就了西湖，而后由西湖成就了杭州，再然后由西湖“反哺”了苏东坡。“欲把西湖比西子，淡抹浓妆总相宜”，这是苏东坡对西湖发自衷心的热爱。毕竟，那是他的“杰作”之一。
拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。
而在众多赞美荷花的诗词歌赋中，我们大概最熟悉的还是北宋理学家周敦颐先生的那篇《爱莲说》吧！
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
“蕃”者，多也；“妖”意为美丽而不端庄；“中通外直”是说（莲茎）内空外直；“香远益清”是说（荷花）香气远播，愈加使人感到清雅；“亭亭净植”是说它笔直地洁净地立在那里。
这篇短小精悍的散文，是“托物言志”的典范之作。文中的“出淤泥而不染”等名句，现已成为寻章摘句之时最常引用的“成语”。
重重青盖下，千娇照水，好红红白白。
前面正说着苏东坡，突然提起周敦颐，或有“不按套路出牌”的嫌疑，但还算围绕着主题吧。在众多词作中，苏东坡的一首《浣溪沙·荷花》，因其朗朗上口，自能成为这篇“撩文”的“文源”。
四面垂杨十里荷，问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。天气乍凉人寂寞，光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。
浣溪沙：唐教坊曲，后用为词牌名。“天气乍凉人寂寞”，特别迎合今天北方的天气，一早上刮风降温，全然没有昨日的热腾。这样的天气也有好处，虽然不能出门游玩，但是“光阴须得酒消磨”，一瓶二锅头，就能打发掉让人难熬的光阴了。
我深知，这天正好赶上清明节，人人都忙着怀念、祝福，忙活过后的心境定是寂寥的。风大，天干物燥，还望各位注意防火，注意安全！人生就是个轮回，一切都在循环之中，寂寞在所难免，也不必为早逝的人们太过伤悲，谁知道到底是活着的在受罪，还是逝去的在享福？别管那么多了吧，“且来花里听笙歌”。
一塘荷花，清风过去，满世界生香，就连往日看上去冷冰冰的石头块儿，好像也多了一丝荷花的香韵。然而，人很可能就不如一块石头，脸上“生香”，心底冰凉，跟周敦颐先生笔下的莲花相去甚远，想要“出淤泥而不染”，怕是没那么容易了。
荷花含笑调薰风。两情著意尤浓。
最后，我想以宋人刘光祖的一首《洞仙歌·荷花》收场。我看到“洞仙歌”这个词牌名，心里猛地一热。我愿好友都能成为“洞仙”，歌颂自己的生活，无论富有还是贫穷。其实想做“洞仙”也容易，首先自己要知足常乐，其次才能琢磨出神仙的快乐。更何况，“世人都说神仙好，哪知神仙也烦恼”啊！
晚风收暑，小池塘荷净。独倚胡床酒初醒。起徘徊、时有香气吹来，云藻乱，叶底游鱼动影。空擎承露盖，不见冰容，惆怅明妆晓鸾镜。后夜月凉时，月淡花低，幽梦觉、欲凭谁省。且应记、临流凭阑干，便遥想，江南红酣千顷。
洞仙歌，词牌名，又名“洞仙歌令”、“羽中仙”、“洞仙词”、“洞中仙”等。其中的“胡床”是一种可以折叠的轻便坐具，也叫交椅、交床，原由胡地传入，故名。“云藻乱、叶底游鱼动影”是说池塘中鱼的影子四处流动，打乱了水中云影与绿藻安静的姿态。
这首词看似“咏物”，但它到底说个什么故事，限于篇幅，不再赘述，有机会还能接着唠叨。虽然不懂诗词，但我最喜欢的还是词作的画面感。因为只要是个有心人，定能从诗词的意象中观出不一样的画面来！
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