文明，是有史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。由于，各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，产生了具有显而易见区别的各种文明。
其实，在世界上有很多种文明，但主要分为三类：
一类是西方的文明，主要研究的是人与物的关系，因此，西方的科学技术理论比较发达；
第二类就是古印度的文明，主要研究的是人与神的关系，所以，印度出现了很多种崇拜神灵的宗教，比如：佛教就是一种让人通过修行成为神的教派；
还有一类文明就是中华文明，用一句话来概括的话：中华文明所研究的对象其实是人与人之间的关系，因此，中国的伦理道德体系比较发达，儒学就是这其中最具代表性的一种文化。
而政治就是人与人之间关系的总和，所以，中国人在政治上也就因此早熟了很多，比其他同时代的文明要走的更远一些。当然，这也并不都是优点，有些时候，这种早熟若是出现在了不该出现的地方，则会导致人才的浪费，甚至，会导致国家的一种极大损失。
北宋的时候，就有一个权力很大的官员，结果被一贬再贬，不再受朝廷重用，国家也因此遭受了很多隐性的损失。这个官员的名字叫做赵昌言，是宋朝初年的人，他的父亲是宋太宗的亲信之一。此人倒是没有多少才能，但是，比较老实忠厚，也因此，受到了宋太宗的格外关注。
照理说，有了这一层关系，赵昌言的未来肯定是一片光明。相比于普通老百姓来说，赵昌言就算是不努力也是普通人难以追赶的。但是，这个赵昌言是比较努力和勤奋的，因为，宋朝的政策是“重文轻武”，他的老爹也意识到了这一点。
所以，在教育上则比较倾向于让赵昌言好好学习文化课，最终，可以通过科举考试获取功名。而且，赵昌言的父亲作为一个老实人，比较朴素，这对于赵昌言的影响也是不小。赵昌言也因此没有什么花花肠子，做起事情来比较喜欢直来直往。
并且，在军事方面，赵昌言也有着比较充足的知识储备，这当然也是受到了他老爹的影响了。之后，宋太宗太平兴国三年的时候，赵昌言参加了科举考试，可以说是踌躇满志、意气风发。果然，他的成绩也非常好，高中了进士第三名。
之后，他完全听从朝廷的安排，到地方和中央任职了很多职务。凡是他做的事情，老百姓都受益了，可以说是很有建树，至于他的同僚们，就不高兴了。宋太宗也比较重视他，想任命其为宰相，毕竟，他老爹和宋太宗还是比较熟的，而且，赵昌言也很有才能，不用他用谁呢？
果然，机会很快就来了。
北宋初年，内部的农民起义还是挺多的，军事人才比较珍贵。赵昌言本身很有文化，又懂得很多军事知识，这简直就是给他准备的表现机会。当时，最大的一次农民起义是王小波和李顺在四川的起义，宋太宗也按照惯例派了自己的亲信宦官王继恩亲自监军。
但是，这个宦官平时对于伺候好皇帝的事情很在行，行军打仗就不是他的优势了。宋军被起义军打的落花流水，成都眼看都要陷落了，这时候，宋太宗才慌了神，召集很多大臣来商量这件事情怎么处理。很多人都不懂军事，大都选择很中庸的老办法——招抚。
此时，赵昌言认为这个时候就不能再招抚了，这样会给朝廷留下祸患的。而且，因为赵昌言比较懂得军事，在宋太宗面前秀了一把自己的军事谋略，最终，更是博得了宋太宗的信任。于是，宋太宗求胜心切，立即命令赵昌言为：川陕五十二州招安行营马步军都部署。
并且，连那个太监监军王继恩也要听从赵昌言的安排。可以说，这个职务的权力很大，就像唐朝当年的节度使，如果，赵昌言愿意的话，他完全可以组建一个独立王国。刚开始，赵昌言是拒绝这样的职务的，他也觉得这个官职太大了，自己有点承受不起。
但是，宋太宗坚持让他做这个官，并赏赐了他很多东西，并催促他赶紧去，抓紧时间平定这次叛乱。于是，赵昌言也按照皇帝的命令走马上任了，刚走到陕西的时候，当地的一个官员就上书给宋太宗，说了一些他的各种担忧之处，也算是为大宋朝着想吧。
他说：“陛下，您给赵昌言的权力太大了，如果赵昌言是一个正人君子还好说，但是，谁也不真正的熟悉他的为人。最重要的是，赵昌言没有后代，也就是说，在京城没有什么大的牵挂，这样的人，让他带着这么多的士兵不是很危险吗？万一反过来向朝廷发难不就糟糕了吗？”
这还不算，这个人还说道：“赵昌言鼻梁不直，颇有反相... ...”这不明摆着是子虚乌有嘛。
这就是中国在政治上早熟的一个体现，再厉害的官员也怕被弹劾，即便这个官员很有能力，只要被弹劾，并且，皇帝也信了他的话，那么，这个官员的仕途基本就完蛋了。宋太宗看到上书后，后背也开始发凉，满朝文武当时竟然没有一个人指出这个漏洞，真是太令人气愤了。
之后，宋太宗连忙做了他自己认为的补救工作，便马上发了一道圣旨：让赵昌言立马卸任，暂且令他驻守凤翔（今陕西凤翔），同时，将军队交给了宋太宗身边另外的一个比较放心的宦官。等诏书追到时，赵昌言已经到了凤州，于是，便留在了候馆百余日回去了。
经此一遭，赵昌言的仕途就一直不太顺利，这或许就是命吧！
最终，再大中祥符二年，赵昌言卒于家中，享年年65岁。
历来有“宋无良将”的说法，其实，此言颇为荒谬。大宋从立国到灭亡，一直面临着北方强敌的威胁，战火之中，历练出良将无数，堪称帅才的不下数十人。然而，由于宋太祖是以武将出身夺取后周江山，赵家皇帝总担心别人会步其后尘，所以，后世的宋朝皇帝不惜矫枉过正。
并且，宋太祖死后留下了太祖遗碑：不杀士大夫，自此，宋朝成为了一个言路广开的时代，言者无罪。但是，如此之下也出现了一些问题，那就是，一些别有用心者，针对皇帝的猜忌心理，专门投其所好，极尽手段压制武臣，乃至于，这种压制到了一种病态的地步而不自知。
参考资料：
【《宋史》、《孝义县志》】