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  • 岂效穷途之哭的意思_阮籍狂妄,岂效穷途之哭

    《晋书·阮籍传》记载阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。”人生的困境,往往就在于深陷困境而无法自拔。那么,困境从何而来? 阮籍的困境在于生逢暗世,魑魅魍魉当

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  • 阮籍是一个什么样的人_阮籍的风格特征

    (阮籍像) 鲁迅有一篇著名的演讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》, 魏晋文人确有不可思议的一面。 文人,一般有雅士一说。阮籍的父亲阮瑀,因文才被称作“建安七子”,与曹操亦是

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  • 阮籍《咏怀诗》其十二_阮籍咏怀诗其三十八赏析

    阮籍是竹林七贤之一,若按艺术成就来排名,他应当列在首位,《三国志》注引《魏氏春秋》中称:“康寓居河内之山阳县,与之游者,未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀

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  • 竹林七贤出自哪本书_竹林七贤轶事

    《世说新语》是魏晋南北朝时期的一部文言小说故事集,生动地描绘了魏晋时期上层社会的几代名门贵族的言行与轶事,囊括了魏晋南北朝数百年间占据着重要席位的各级氏族,约一千五百多

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  • 阮籍痛哭于穷途_阮籍为何穷途之哭

    建安十七年(公元212年),阮瑀在随曹操南征的途中染病死了,三岁的阮籍没了父亲。生活早早地向这个幼儿展示了悲苦的一面。后来,唐人写了《晋书·阮籍传》,通篇都是故事,却没有记载

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  • 阮籍传文言文阅读答案_世说新语中阮籍的行为

    说起阮籍,说起竹林七贤,第一感觉其实就是竹林间衣冠不整,弹琴唱歌,酩酊大醉的七位磕了药的闲人。其实,竹林七贤大多都不是这样的人,这七位也只有阮咸和刘伶一直玩世不恭,其他

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  • 阮籍名言名句_竹林七贤的诗词中最有名的

    图文/国学文化精读 国学文化精读 嵇康——长得帅,懒,不爱洗澡,爱打铁,爱写绝交信,竹林七贤发起人,死的时候谈了一首《广陵散》。 国学文化精读 阮籍——直性子,不喜欢的人直接翻

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  • 阮籍穷途之哭典故_

    魏晋多名士,名士多放纵不羁,阮籍正是其中代表。阮籍,字嗣宗,为建安七子之一阮瑀的儿子,父亲早亡,家境贫寒,但为人倜傥有大志。《晋书·阮籍传》记载:“籍容貌瑰杰,志气宏放,

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  • 阮籍的生平简介_阮籍的介绍

    家庭背景阮籍的父亲阮瑀,字元瑜,“建安七子”之一,是当时著名的诗人和散文家,曾经做过曹操的司空军谋祭酒,掌管记室,后为仓曹椽属。阮籍的族父阮武,也是阮籍的族兄,是位学问

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  • 阮籍能作青白眼_阮籍文言文翻译

    标题:阮籍猖狂,青白眼 猖狂: 狂放,不拘小节。 翻白眼 原文 籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃

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  • 阮籍 青白眼世说新语_阮籍青白眼典故

    (爆侃网文讯)这里所说的“青眼”与“白眼”,可不是医学上的“青光眼”和“白内障”这两种疾病。从常识上来说,眼眸斜睨,自然眼白为多,所谓不愿正眼一瞧者也;而凝眸视之,则会显

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  • 阮籍喝酒的故事_阮籍的咏怀诗其一

    阮籍(公元210年—263年),三国时期魏诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一,建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸

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