夸父追日的故事含义 本文摘录自 《列子臆说》 夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。
历史上的今天 :1945年5月8日 德国签署无条件投降书 这一天成为“欧洲战胜法西斯日” 本文字数较多,大概阅读时间为七分钟。 夸父逐日神话的传统诠释以及存在的问题 最早记载夸父逐日神
远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山,叫做成都载天。在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人。 他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸
夸父追日 夸父是我国上古时期的人物,他生存的地方住着很多神人后土的后代,因此被称为夸父族。夸父族的人非常擅长奔跑,而且每个族人都长得很高,力气巨大,喜欢替人打抱不平。 相传
传说远古时代,灵宝曾被唤作“桃林”。那时候有个巨人名叫夸父,他要追上太阳。 从日出开始,他翻山越岭,跨河涉泽,一直追到太阳落山的地方。为了追上太阳,他手持一根桃木棍儿,跑
襄城新文化图片/燕子摄 夸父追日 文/寓言语迟迟 渴慕着日出 亦眷恋着日落 活着就是为了追逐光明 坐在云端俯瞰 把日光握在掌心把玩 一指便足以擎天 倾倒黄河和渭河的两杯大盏 竭泽而干 北
相信大家在小时候都是听过神话故事的吧,所以大家对于神话故事是有着一定了解的,与西方的寓言故事一样,我们的神话故事的背后都是隐藏着一番道理的。就像是我们都知道的卖火柴的小
《列子》一书中,《汤问》和《说符》两篇,貌似与列子所多次强调的“至虚”的主旨关系不大。但它们的存在,使《列子》总体思想变得驳杂微妙,也为全书平添了别样风情。曾经有人给《
杞人忧天 【释义】比喻庸人自扰,毫无根据地担心。 【出处】出自《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。” 【典故】杞国有一个人,整天胡思乱想,一会儿担心天会
鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干齐侯,齐侯纳之以诸公子之傅;好兵者之楚,以法干楚王,王悦之以为军正。禄富其家,爵荣其亲。 施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同
列子,姓列,名御寇,郑国圃田(今河南省郑州市)人,在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列子,东周威烈王时期人,与郑穆公同时。战国时期哲学家、思想家、文学家,道家代表人物。终
文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。 Ⅰ散文 这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学