写了一半《品读王羲之之〈兰亭集序〉》文章，将笔停在半空思考中，觉得似乎没有什么新意，因为这篇集序太有名了，历代多少文人墨客敬仰此书法行笔之精妙和通篇之秀美，也多有论述，
晋穆帝永和九年（353）三月初三日，王羲之与名士孙统、孙绰、谢安、支遁等四十一人在会稽的兰亭修禊，曲水流觞，赋诗抒怀。其间作诗三十七首，结纂为《兰亭集》，由王羲之为此作序，
王羲之像 《兰亭序》最著名的三件摹本全部收藏在北京故宫，其中有两件计划在今年与观众见面。 有人要问了：既然是摹本，就表示不是王羲之的真迹咯？那有什么珍贵的？ 原因有两点： 一
一 我到北京故宫博物院故宫学研究所上班的第一天，郑欣淼先生的博士徐婉玲说，午门上正办“兰亭特展”，相约一起去看，尽管我知道，有王羲之的那份真迹，并没有出席这场盛大的展览，
气候越来越炎热，离不开空调，离不开风扇。站在空旷的马路上，不出几十秒，已是大汗淋漓。 如果你住在农村，如果你有一方庭院，炎热大约是难与你沾边了。 处处是凉爽的微风，日光透过
几场雨后 凉风乍起 暑气渐退 清风穿林而过 云天收夏色 木叶动秋声 远眺时 云淡天高野旷 蔚蔚苍林深秀浩渺 染了万山青黛 欣而往 约三五好友 趁清晨雾岚氤氲时候 择隐约山路一条 携茶入山
“曲水流觞”是中国古代的一种饮酒方式：人们分别在小河、小溪边，从上游将盛满酒的酒杯（觞）漂流下来，酒杯漂到谁面前，谁就拿起来喝尽。 最初，人们将此饮酒习俗与“修楔”结合在
表演结束后，小朋友们留影合念。 本网讯（记者 王阳斌）5月28日，市播爱志愿者联合会携手斯玛特儿童艺术中心，进行了一场《曲水流觞》儿童古文化艺术创作表演。 曲水流觞，是中国古代
中华文化博大精深，酒文化源远流长，从古至今，不论圣贤将相还是文人雅客，把酒言欢皆是人生之美事也。如今爱酒的人不在少数，爱酒更要懂酒，懂酒的人才能把酒喝出另一番味道来。 在
春节期间，央视的国学节目《中国诗词大会》引起许多人的浓厚兴趣。在浩如烟海的古诗词里遨游，用心去感受经典带来的内心共鸣和超凡意境，憧憬很多已经永远逝去的良辰美景。几位良师
暮春三月，古人多喜在水边沐浴祈福举行修禊习俗。相信对于文人墨客一觞一咏，畅叙幽情的“曲水流觞”，你一定也有耳闻。 但如果你对“曲水流觞”活动的演变历程还不是“甚懂”，就跟
一、在太山初遇曲水流觞 步步层层登太山。 小桥、流水、檀烟、僧舍、佛殿、唐槐、修竹、古碑、舍利，这些中华文化中每个皆可成文的词，以绝世之风姿一步一生莲地出现。 来 太山 的人很