高中语文课《鸿门宴》原文中写到：“项王、项伯东向坐;亚父南向坐，——亚父者，范增也;沛公北向坐;张良西向侍。” 我简单地用图画标识一下他们的座位：（按照上左右下）标识东南北西
摘要 ：本文从顾炎武对辛弃疾的一段议论入手，分析其对辛弃疾其词其人误读的表层原因与深层原因。然后试图以此个案来探究辛弃疾被污名化的过程。如今自媒体人对辛弃疾也产生了“娱乐
【共读内容】 5.13 子贡曰：「夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。」 【导读学者】 王德岩： 北方工業大學中文系 教授 傳新营： 天津师范大学教育学院 教授 【共读
古时一天分12个时辰 ，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。 关于时辰的起源，顾炎武在他的《日知录》中曾这样记录：“ 自汉以下。历法渐密， 于是以一日分
一、姓 许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。”《左传·隐公八年》“天子建德，因
黔驴技穷，这个成语，国人再熟悉不过了。唐代柳宗元《黔之驴》一篇早已脍炙人口。 《黔之驴》把故事设定在了黔地，因地势偏远，当地没有见过驴，所以发生了老虎看见驴，以为庞然大物
“国家兴亡，匹夫有责”，几乎是妇孺皆知。许多人在不同场合不同时期都聆听或接受过类似教育。但若问其源自何人，知者不多；再问其本意何为，知之者更少。可以说，笔者对明朝思想家
中华古诗词的爱好者，无人不知诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、诗豪刘禹锡、诗佛王维、诗鬼李贺等等。这些文采熠熠的大诗人，为中华古典诗歌的发展，做出了巨大的贡献。从唐朝再往
在我国社会中，盛行着两种计算年龄的方式：官方以一个人的出生具体日期为时间节点来计算，即出生起到第二个生日为一周岁，以此类推，这就是人们通常所谓的“周岁”；另一种便是民间
成语“天下兴亡、匹夫有责”多年流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武哪一本书，却从未有人点明。刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现，
你们理解“天下兴亡，匹夫有责”八个大字的意思吗？它来自顾炎武，成于梁启超之手! 顾炎武来至明末的早期思想启蒙大家，他说的一段话，被天才梁启超总结为这个八个大字！ 如果我们现