国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：＂既明且哲，以保其身。＂其此之谓与？ 国家清明时，他的言论足以振兴国家；黑暗时他的沉默足以保全自己。《诗经》说：＂既明智
《了凡四训》是明代袁了凡所作的家训，是一本种德立命、修身治世的书籍。袁了凡认为人可以通过四个方面，改变自己的命运，求得福报。 【立 命】 袁了凡早年遇到过一个算命先生，这个
天下古今之人，其情一而已矣。先王制礼，皆因人情而为之节文，是以行之万世而皆准。其或反之吾心而有所未安者，非其传记之讹缺，则必古今风气习俗之异宜者矣。此虽先王未之有，亦可
心学之万物一体 王程强 王阳明心学研修院 本文整理自：《王阳明》读书群里， 《王阳明》一书作者王程强的现场分享。 如要入群， 参加《我与王阳明心学》征文。 我们这里称一声亲友，也
明代王守仁，自号阳明子，因此被人称为阳明先生，又称王阳明。他是一位传奇人物，在程朱理学占据统治地位的时代提出了截然不同的学说——阳明心学，深深地影响了中国。有人认为做到
明代奇人王阳明，心学的集大成者，非但精通儒释道，而且善于统兵作战，经常听各种学者夸明代奇人王阳明是个牛人，王阳明到底有多牛？沿着王阳明的成长历程我们一起来看看： 1：出生的
天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。 圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。 夫学贵得之于心。求之于心而非
1、种树者必培其根，种德者必养其心。——王阳明 2、心清意净天堂路，意乱心慌地狱门。——王阳明 3、君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？——王阳明 4、布衾莫谩愁
原文： 来书又云：“师云：‘为学终身只是一事，不论有事无事，只是这一件。若说宁不了事，不可不加培养，却是分为两事也。’窃意觉精力衰弱，不足以终事者，良知也。宁不了事，且加
”先生曰：“远虑不是茫茫荡荡去思虑，只是要存这天理。若只着在事上茫茫荡荡去思，教做远虑，便不免有毁誉、得丧、人欲搀入其中，就是将迎了。-夜以继日造句
今日中国的传统文化热潮中，最引人瞩目的现象之一是“王阳明热”，甚至可以说是“王阳明崇拜”。有人说：中国历史上能做到立德、立功、立言三不朽的人，只有两个半，两个是孔子和王阳明，半个是曾国藩；还有人说：中国历史上，文人用兵成功者以三人为最。-朱子全书
王阳明短短五十多年的生命历程中，既有思想建树，也有事功表现，他在书法、诗词、散文、哲学、军事、政治、教育等方面都取得了卓越的成就。如果一个人能获得王阳明某个方面一半的成就，也很了不起。-形容用心做事的成语