鲜卑族是中国历史上曾经出现过的最为重要的民族之一，可以说它曾经永久性地改变过中国历史的走向。但这样一个曾经在中国历史上留下过深深印记的民族，它们是从哪来的，为什么现在又
蔡姓主要源自姬姓、姞姓、少数民族等，后人尊蔡仲为得姓始祖。春秋战国时期，蔡氏足迹已经遍布于河南、河北、陕西、山西、湖北、安徽、山东、湖南、贵州地区。唐朝时期，中原两次大
周朝开国的那段历史，由于被儒家（包括史学家司马迁）过度美化，其实有一些东西是被掩藏起来了的。包括周武王让周公辅政，而不是姜子牙辅政，其中就有非常多值得玩味的东西。 （周武王） 有人说，没安排姜子牙辅政的原因，是因为姜子牙太老。但事实是，那时候姜子牙还十分健康，而且史书记载他活到了139岁。虽然这个年龄可能不太靠谱，就像史书上记载彭祖活到800岁不靠谱一样，但至少，他活到了周成王都去世了，而周成王的儿子周康王都继位六年了才去世。由此可见，他确实比较长寿，也不老。 有人说，没安排姜子牙辅政，是因为姜子牙在他的封国里。确实，周武王获得天下以后，便开始对姬姓宗亲及功臣进行封国，并且对所有获封的诸侯说，让他们去把国家安定好后，就赶回来汇报。姜子牙去了齐国，只用了五个月就把国家安定好，然后赶回镐京汇报。在所有诸侯中，他是回来汇报得最早的一个。此后，他就一直留在京城镐京，基本上没回齐国去过。而周武王是在镐京登基三年后去世的。也就是说，他去世前，姜太公正在镐京。然而，他为什么却不让能力卓著的姜子牙辅政呢？ 这不能不让人猜疑，周武王是否对他的岳父姜子牙有些不信任。 不够信任的疑点，除了上面说的没让姜子牙辅政外，还有一些原因。 （治理齐国） 比如，姜子牙的封国，在最边远的地区。齐国在春秋时期，经过管仲的经济改革以后，成为了一个富国。但是，在西周初年，那里绝对是一个贫瘠边远的地方。而且因为靠近莱国及东夷
周公思兼三王，以施四事;其有不合者，仰而思之，夜以继日;幸而得# **典故内容：**主的贤德，来实施禹、汤、文、武四位贤王所行的德政;要是有不和当时情况的，就仰首思索;幸而想通了，就坐等天亮以便立即实行。-夜以继日造句
周朝初年，周武王死后，他的儿子成王即位。 战国时的孟子曾这样称赞周公：“他想兼用夏、商、周三代君王的经验，以建立夏禹、商汤、周文王、周武王那样的功业。-夜以继日造句
《诗经》是中国最早的诗歌总集，也是中国古代诗歌的开端，收录了自西周初年至春秋中叶从官方到民间的311篇诗歌，真实、生动而细致地反映了周王朝的政治和社会风貌。-鞍马成语
朱熹是中国历史上继孔孟之后最为盛名的儒学大家之一，千百年来，他的理学思想深刻地影响了无数仁人志士。史海文山湮埋之故，该篇朱熹警句粹语尚未被史学界发掘，几乎鲜为人知，堪称**新发现的文化瑰宝**。-朱子格言
【成语】：七月流火【解释】：“七月流火”指大火星西行，天气转凉。七月流火多年来却常被误用来形容暑热，至今仍不绝于各种媒体，所以此古语的本来含义已被通俗而异化。【出处】：《诗经•国风•豳风》 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈;无衣无褐，何以卒岁?-专的成语
《孟子》曰：“天下之本在国，国之本在家”。历史表明：“一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德”、“家风正则后代正，则源头正，则国正”。-最美家训格言
周公的《诫伯禽书》【作者】周公旦，姓姬，名旦，氏号为周，爵位为公。因采邑在周，称为周公，因谥号为文，又称为周文公。周成王之叔，因成王即位时年少，便辅佐成王。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古代圣人。【故事】周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。-最美家训格言