文 / 飞仙 周敦颐（1017-1073)，字茂叔，号濂溪，世称“濂溪先生”，湖广道州人（湖南道县），北宋哲思想家、教育家，他是理学的开山鼻祖，被称为道学宗主。一般人知道他是因为他写了一篇
温馨提示：本文为《爱莲说》全文，阅读时间可能为几小时至几天，请合理安排时间研读品鉴。 古文观止第8期 《爱莲说》周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 古文今译： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 注释解说： （1）可：值得。（2）蕃：多。（3）晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九江县）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句
拙赋 或谓予曰：“人谓子拙。”予曰：“巧，窃所耻也，且患世多巧也。”喜而赋之曰： 巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝。 宋代理学大师周敦颐一生著述不多，总计不到3000字。除《太极图说》和《通书》外，还有20多首诗和两三篇散文。 凭着这些文字，周敦颐开一门学说，被誉为“自孔孟之后第一人”。 《拙赋》只有40字，加上序也只有60多个字，但这篇短文，却是体现周敦颐政治思想的重要著作。 周敦颐以“拙”为荣，以“巧”为耻 。 在他眼中，巧者喜欢玩嘴皮子，拙者则默默干实事；巧者耍鬼心眼儿，拙者则以德服人；巧者忙于蝇营狗苟，拙者则静心修养；最终，自以为聪明的巧者会倒霉，而拙者却能获得吉祥。周敦颐认为，如果天下皆拙，社会也就拥有了真正的安顺与和谐。 《拙赋》作于周敦颐任职永州期间。在56岁归隐九江之前，周敦颐一生仕途不畅，官不上知州，究其因，可能就是太拙，不擅拍马逢迎，不懂自我溢美；但他却也赢得了“操行清修，才术通敏，凡所莅临，皆有治声”的评价。 周敦颐为官清廉，安贫乐道，晚年时积蓄无几。一次病重时，友人来看望他，发现他家中“服御之物，止一蔽箧，钱不满百”。清贫如斯，他却“所得俸禄悉以周宗族奉宾友”。而且他重视教育，微薄的积蓄也用以开办学校、修缮学堂。 晚清理学家曾国藩尚“拙诚”，他说“ 唯天下之至诚，能胜天下之至伪；唯天下之
周敦颐开创的理学思想影响了中国思想史七百年的走向。 本片将镜头定格在这位理学鼻祖所生活的北宋时代，从周敦颐的童年开始，沿着他一生走过的轨迹，再现了一代圣贤的一生。 通过史料记载、留世作品以及古迹遗址，以故事化的形式追溯理学源头，集中展现周敦颐清正廉洁、不畏权贵、爱民为民的人品官德，尤其是他修身、齐家、治国的思想对后世产生深刻而积极的影响，他所倡导的理学思想成为中华民族生生不息的精神传承。
周敦颐，字茂叔，北宋五子之一，程朱理学的代表人物，北宋思想家、哲学家、文学家和理学家，学界所公认的理学鼻祖，被称作“周子”。周敦颐虽然生前官位不高，可是所到之地，深孚众望，颇有政绩。黄庭坚曾这样评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。”由此能够看出，周敦颐的对世态度是积极进取，有所作为的，他的这种品格无可质疑。 周敦颐之所以独爱莲，从表面上来看，是因为莲本身带有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的清新脱俗且大度圣洁之美。可是究其实质，是因为周敦颐和佛教之间存在着很深的思想渊源，而莲花是佛教的象征之一。周敦颐所生活的时期，禅学盛行，深深地影响了这代文人的文风与思想，他常常和苏轼、黄庭坚等人一同参禅问道，并乐此不疲。众所周知，莲和佛教的关系密切，佛界中有“莲”即是“佛”的说法，比如佛教把佛座称之为“莲台”，把庙宇称为“莲刹”等。 由于周敦颐也是著名理学家之一，因此他爱莲是受到儒释两家共同的影响，体现了对社会污浊面的积极面对，也体现了佛教“舍我其谁”的社会责任，在佛教影响之下儒家思想的发扬光大，所以更带有儒家“知其不可为而为之”的韧劲和勇敢。在周敦颐的心中，莲才属于真正的儒者，真正的仁者、真正的君子和真正的勇者。 ======================================= 更多精彩内容，请关
鲁迅 导语：鲁迅一生的行动思想指南就是爱国。他以犀利的文笔直陈社会弊病，批判围观者的冷漠，对国人的国民性阴暗面哀其不幸怒其不争。虽然今天的时代早已非鲁迅所处的那个时代所能相比，但清醒地、理智地爱国，并勇于直陈社会之弊端，仍然没有过时。1、随感录三十八中国人向来有点自大。-爱国的名人名言
熙宁五年，周敦颐不幸感染了瘴疠，辞官归隐定居在庐山莲花峰下，他将母亲的坟墓也从润州迁来葬在离他居所很近的地方。他将门前的小溪正式命名为家乡的“濂溪”。定居于江西庐山濂溪书堂。 熙宁六年（1073年）六月七日，病死于庐山濂溪书堂，终年五十七岁。-爱莲说对联
短短一百余字，既写出了莲的特点，又借助对莲的赞美，表达了作者对高尚情操的赞颂。周敦颐，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，北宋道州营道楼田堡人，世称濂溪先生。-爱莲说对联
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。-爱莲说对联