我问过许多外地朋友,五台山第一大庙是什么庙,百分之七八十的人回答是五爷庙,百分之二三十说是塔院寺。其实汉庙的第一大庙是显通寺。显通寺,位于五台山中心区台怀镇中央,是五台山寺庙群中最大最早的一座寺庙。显通寺是全国重点文物保护单位,全寺占地面积43700平方米,现有大小房屋四百多间,且大多为明、清时期的建筑。殿堂、厢房布局严整,中轴线分明,配殿左右对称。
东汉年间汉明帝梦到他的金銮殿上空,有一个金人,光明晃耀在空中飞来飞去,他觉得很奇怪,没长翅膀怎么会飞呢?而且他身心愉悦,非常舒服。?汉明帝醒来之后,念念不忘这个镜头,虽然是一场梦但历历分明,感受非常清晰,一想起这个梦身心还是暖洋洋的。
早朝的时候他就问大臣:谁能为我梦?我梦有金人在殿前飞来飞去,放大光明,这是什么征兆?太史官是负责天文、地理、历史的,他出来禀报:古代帝王祭天的庙里,有一块石碑记载:西方有圣人,圣教千年之后会来到我们东土。您梦到的是不是我们历史上记载的这位圣人啊?
皇帝一听有了兴趣,那怎么不把他的这个教法迎请到我们国家来呢?于是就派蔡歆等十几人组成一个迎请团,出使西域。半路在今天的阿富汗境内,遇到两位圣僧,一位叫叶摩腾,一位叫竺法兰。两位尊者白马驮经来到中国,当他们把佛舍利请出来的时候,现出神异瑞相,佛舍利腾空放光。随后为明帝讲经说法,句句字字说到明帝心中。明帝感叹世界还有如此妙法,并命佛教与道教斗法,结果佛教大获全胜。从此佛教在中华大地兴旺发达。按排二位高僧的国宾馆白马寺就成了中国第一座寺庙。
后来叶摩腾和竺法兰来到五台山,立即看中五台山的风水,并奏明汉明帝在这里破土建庙,这是五台山第一座寺庙。也是在中华建的第一座庙。相传五台山与印度灵鹫峰相似,所以这座寺庙,初名大孚灵鹫寺。
五台山显通寺大雄宝殿,重顶飞檐,巍峨宽大,占地约670平方米,为五台殿宇之最,木雕彩绘,肃穆堂皇。殿内佛像高大,金碧辉煌。五台山的重大法事活动,多在此殿举行,届时,各寺都有僧人参加。
寺内珍藏着许多历史上遗留下来的珍贵文物,如山门外两侧石碑,碑上摹仿龙形和虎形写有“龙”、“虎”两个大字。为唐代的遗物,弥足珍贵。藏经楼内有北魏时期铜铸的旃檀佛像,北宋开宝年间刊刻的雷峰塔藏经,明代人绘制在菩提树叶上的十八罗汉像,有杨五郎使用过的兵器八十一斤重的铁棍,其中有一个牛和人的交合象。记得八十年代初我第一次上五台山见过此物,不知此物现在何处 。
五台山显通寺铜殿,为全国罕见的文物,位于显通寺的后高殿前。铜殿高八点三米,宽四点七米,深四点五米。殿内四壁铸满了佛像,号称万佛;铜殿隔扇的外壁,铸有各种图案和花卉鸟兽,如玉兔拜月、丹凤朝阳、二龙戏珠等,非常精致。
据记载此殿为明代万历皇帝为感母恩而建造,用铜十万余斤。负责建造是高僧佛灯和尚(山西平阳人),他在今太原市郝庄村南建起了高达13层的宣文塔、永祚寺(即双塔寺),又奉万历皇帝的命令,到显通寺“传戒”时所建造显通寺铜塔。铜殿原有五座,暗含五台之意,现仅留下两座。
五台山显通寺无量殿,又名七处九会殿。无量殿面阔七间,进深四间,从外面看是七间两层楼房,殿内却是三间穹窿顶砖窑,型制奇特,雕饰精细,宏伟壮观。殿四壁全用青砖砌就,殿顶用方木砌就。内无大梁、无立柱,殿外无廊檐,因此人们又叫它无梁殿,是我国砖石建筑艺术的杰作。是五台山各寺庙中的一座特殊建筑,在全国也不多见。
五台山显通寺经字塔、经钟,“华严经字”塔陈列在藏经楼内。这座字塔是用蝇头小楷字组成的。在长一丈八尺,宽六尺的黄绫和白绫上,写有《华严经》八十卷,六十万零四十三字。这是清朝康熙帝年间苏州许德心用四年时间设计、八年时间书写完成的珍品。
五台山显通寺“大铜钟”悬挂在显通寺的钟楼内。铸于明朝万历四十八年(1620),为忌讳皇帝“万岁”,钟重九千九百九十九斤半。钟身铸有楷书佛经一部,共一万余字。因为敲击时钟声绵长,传播深远,所以人们又把此钟叫做长鸣钟,也称为长命钟。1949毛泽东主席在五台山曾撞此钟,一撞铜钟天下白,从此揭开了中华人民共和国成立的序幕。
来源:东哥西说
山西画报忻州站 编辑:张未平
励志人生网欢迎您相关推荐
-
五台山显通寺现任方丈_五台山显通寺传说
我问过许多外地朋友,五台山第一大庙是什么庙,百分之七八十的人回答是五爷庙,百分之二三十说是塔院寺。其实汉庙的第一大庙是显通寺。显通寺,位于五台山中心区台怀镇中央,是五台
-
五台山,五台山道观与寺庙_五台山五大禅寺分别是
显通寺座落在五台山中心区大白塔北侧、菩萨顶脚下,是五台山佛教圣地中最古老的寺院。因寺院所在山峰很象佛祖说法的灵驾山,故名大字灵鹫寺。 显通寺相传始建于东汉明帝永平十一年(
-
五台山塔院寺原是显通寺的什么_五台山显通寺神奇照片
五台山显通寺,位于五台山中心区台怀镇中央,是五台山寺庙群中最大的一座寺庙。显通寺是全国重点文物保护单位,全寺占地面积43700平方米,现有大小房屋四百多间,且大多为明、清时期的
-
学高为师身正为范_学高为师,行为世范
老师,又有 师傅 (最早出自《谷梁传·昭公十九年》:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。”)、 师父 (自唐代起流传)、 西席 (“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面,设几。
-
班固的主要作品_班固在汉书中评司马迁
公元54年的时候,班固的父亲班彪去世,由于生计困难,班固回到了老家。尽管如此,班固没有气馁,而是在父亲已经撰写好的《史记后传》上,开始利用家中的藏书,扩充《世纪后传》的内容
-
五大菩萨道场_五大菩萨道场名山
佛教中菩萨名号众多,不胜枚举。 而在中国广受崇拜的菩萨也各有道场。 这些菩萨有的来自于佛经佛典,也有的来自于民间传说。 本文选取的各大菩萨中,有一些按照佛教的教义来说是罗汉
-
壮志饥餐胡虏肉笑谈_壮士饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血是什么朝代的谁写的
岳飞的《满江红》,在中国家喻户晓,其中的一句“壮志饥餐胡虏肉”的背后,则有着一个故事。 事情发生在东汉,东汉时代,东汉将领耿恭驻扎在西域,遭遇北匈奴的围攻。 西域毕竟远离东
-
描写生活的句子-写给生活的简短句子,经典透彻,看完后让人成熟很多
1、你。我们。未曾相逢便一笑,初会即已许平生。2、击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。-描写生活的句子
-
一马成语-这五十条经常用到的成语,都来自佛教!
佛教自西汉传入中国后,逐渐与我们的传统文化融为一体,深入到社会生活的各个领域。随着佛经的大量翻译和流通,很多与佛教相关的成语逐渐成为我们汉语的一部分,使汉语的词汇更加丰富多彩。-一马成语
-
形容文化的成语-中华传统文化的组成部分——宗教语中的汉语成语
佛教自东汉明帝时传入我国以后,佛家思想逐渐深入人心。唐朝的玄奘和尚花了十多年的时间,专程去印度取经,吴承恩以这事为主体梗概,铺衍虚构而成神魔小说《西游记》,可见其影响之深。-形容文化的成语