辛弃疾南归后，南宋朝廷并没有给予抗金的重任，而委派他为地方官。虽然地方官也能为朝廷、为百姓做事做贡献，但这并不是他的理想，他终究觉得壮志未酬。淳熙年间，辛弃疾任江西提刑，他经常回往反复湖南、江西等地。他来到造口，望着这滔滔不绝的江水，他的思绪起伏不定，终于写下了这首传颂千古的《菩萨蛮》：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
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郁孤台下流过的清江水，中间夹杂着多少行人的伤心泪水。想遥望长安，却有无数的青山遮拦，终究看不见长安在何处。
然而清江水滚滚东去，青山终究还是拦不住的。天色渐晚，黄昏来临使我发愁，深山里传来的鹧鸪叫声，更让人觉得世事多艰。
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历史记载：“南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安由此起兴。”“清江”：江西袁江与赣江合流处，旧称清江，此处指赣江。
辛弃疾站在郁孤台上，望着赣江水，不由得想起了四十年前金人追隆祐太后的往事，想象到江水里还流淌着当时逃难者到眼泪。如今，几十年过去了，沦陷的中原地区还是没能收复回来，他的心情是多么沉重。但辛弃疾收复失地的决心不会动摇，就像流水向东，青山也拦不住一样。但这一壮志是多么难以实现，他还是充满忧虑。
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梁启超云 ：“《菩萨蛮 》如此大声镗鞳，未曾有也。”（《艺蘅馆词选》）
此词抒发了辛弃疾对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，因为难以一一指实最后都通过景色写了出来。但其主要寓托则可体会，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美（此章节选自诗词名句网）。
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