老子《道德经》第48章 原文
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。
取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
悦读国学译文
用心做学问的人,对客观世界的认知和了解,一天比一天增加。
一心体悟大道的人,欲望、杂念以及主观的认知和判断,会一天比一天减少,
私心不断的放下,妄念不断的减少。渐渐的,就达到了无为的境界。
如果能够做到无为,也就是不会轻举妄为,就没有什么事情做不成的。
解读
管理者应该依据清静无为的原则,尽量不要频繁的出台制度,以减少对群众正常工作的干扰,如果三令五申的出台各种制度和章程,群众会无所适从,这样是管理不好团队的
把人为的思辨都放下,一直到无为的境界。
无为而无不为,是什么意思?
用一句话解释无为:按规律规矩做人做事,别乱来,这就是无为。注意,无为不是啥也不干,听之任之,也不是躺着睡大觉,无所作为,啥也不干是活死人,不是无为,躺着睡大觉是混吃等死,也不是无为。
无为是该干什么干什么,但是完全客观,完全公平公正 ,没有一点自我的偏执妄想,人心死,道心活。人为的干扰没有了,大道会顺理成章的促成一切,因为有自然法则在,有客观规律在,所以,一个人无为了,地球不会因此不转,太阳不会不再升起,反之,没有了偏执妄想,客观世界会更加井然有序,富有生机
主观上清静无为,但是,在客观上,让万物都接受大道的正确支配,都按照自然法则正常运行,主观上没有什么诉求,但客观上,最该做到的做到了,该有的结果也都有了,万物并育而不相害,道并行而不相悖,这就是无为而无不为。
一个人运气好坏,不需要预测,就可以推算的八九不离十,想知道自己未来的大致走向,只需要看一看自己的品行,就知道了——现在的你,一举一动,一言一行,有没有违背客观规律,有没有对抗自然法则,能不能做到为自己谋求的同时,不损害别人的利益?
一个人的人生价值,取决于可以为别人带来多大的便利和好处,给别人带来的越多,他自己的成就也就越大。
放下主观判断,才能遵循客观法则,你主观的认知越多,自我的意识越强,难免在心里面产生人我之分,就会很容易,和群体发生对立。当自己的利益和公众的利益不能一致,自己的观点和大众的想法不能一致的时候,就会产生对抗,抵触,甚至做出错误的举动。
俗话说,冲动是魔鬼,自我意识就是冲动的根源。
只有无我,才能无为,无为,才是真我。
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