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神女赋宋玉名句_

作者:车型网
日期:2022-07-11 02:04:28
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人间要好文 宋玉辞赋漫谈(二):《神女赋》

人间要好文 宋玉辞赋漫谈(二):《神女赋》

文/钟百超

宋玉,一代风流才子,凭什么在文学史上占有一席之地?如果没有过硬的本领和卓越的建树,绝对难以在文坛上立足,更不要说在文学史上留下千古美名。那么,宋玉到底靠什么尊享文坛地位呢?

宋玉不仅是继屈原之后最杰出的楚辞作家,而且在楚辞与汉赋之间,是一个承前启后的关键人物。透过《高唐赋》、《神女赋》等传世作品,我们便可管窥宋玉的笔力及神韵。

如果说,《高唐观》是一幅山水风景图,一篇歌颂大自然的千古美文,那么,《神女赋》则是描写美女的典范。

宋玉笔下的巫山神女是何等模样呢?宋玉首先在序文作了一个精彩介绍:“茂矣美矣,诸好备矣。盛矣丽矣,难测究矣。上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可胜赞。”她那如花似玉的容姿,简直是无可挑剔。她那丰盈妩媚的仪态也无法寻根究底。上古时代完全不曾有,当今人间根本找不见。她那珍奇宝石般的风采,不知道用什么语言去赞美。

人间要好文 宋玉辞赋漫谈(二):《神女赋》

接着制造朦胧美:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁。其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”她刚开出现的时候,灿烂的像旭日初升照亮屋梁。当她走近一些的时候,皎洁的像明月洒下的光芒。只一会功夫,洋溢着美妙的风采。亮丽的如同鲜花,柔和的好似美玉。五种颜色一起散发。想要仔细观看,却被她的光采照得目晕眼花。

然后制造华丽美:“其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。嫷披服,侻薄装,沐兰泽,含若芳。”她那华丽的服饰,就像上等丝绸织绘出精美的图案,绝妙的服饰无论在哪里都光彩照人。她挥动着身上的锈衣,那衣裙非常合身,既不显瘦,也不见长。她迈着娇娆的步子走进明亮的殿堂。忽而又改变姿态,宛如游龙乘云飞翔。她身穿的丽服盛饰,非常合适的将她的侗体包裹。她身上沐浴过兰草的雨露,时时散发着宜人的芳香。

正文对神女的面貌进行由远而近距离的特写,笔法娴熟,工巧精致。

人间要好文 宋玉辞赋漫谈(二):《神女赋》

从远距离看,“夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼。其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色。”神女姣艳的美丽,那真是得天独厚的美质。身披着水草般的衣裙,就像张开翡翠色的翅膀。那相貌是举世无双,那美妙乃人间极品。毛嫱见了她举袖遮面,自知无法比量;西施与她照面双手捂脸,怎敢和她争艳。

近距离看,“貌丰盈以庄姝兮,苞湿润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮,朱唇地其若丹。素质干之实兮,志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间。”她的体态丰满庄重,她的容颜温润如玉。她的美眸炯炯放光,明亮的眼珠流转有神。弯弯的细眉象蚕蛾飞扬,鲜亮的红唇似点过朱砂。娇娆的身段富有弹性,娴雅的神态安闲无躁。既能在幽静处表现文静,又能在众人面前翩翩起舞。

步态和神态的描写,更加传神。“动雾以徐步兮,拂声之珊珊。望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。”裙纱飘动,她轻盈绰约地走来,纱裙拂阶,发出玉佩的响声,她望着我的门帘良久注视,灼热的目光象流波将要奔涌。她抬起衣袖整理衣襟,站在那里犹豫不决。表情文静又和悦淑善,秉性安详而又不烦躁。时而露出微微激动的面容,似乎她的渴望并未如愿。情在眼前却心向久远,想要走来忽而又回转。轻盈的步履,顾盼生情的目光,欲行又止的神态,让多少人为之动容。

人间要好文 宋玉辞赋漫谈(二):《神女赋》

《高唐赋》和《神女赋》一篇写景,一篇写人。笔下之景,乃大美之景;笔下之人,称绝美之人。文辞之华美、气象之瑰丽、刻画之神异、立论之雄辩、手法之娴熟、意境之高远、笔力之雄健、气势之雄浑、画面之壮阔,堪称启前人之未发。而胸罗万有、挥洒自如,正是宋玉不断学习与实践的结果,是继承与创造的结晶。从不重复自己,永远追求思想与灵魂的自由国度,更是宋玉创作的至高境界。

因此,当今之世,如欲在创作上期望有所发展和突破,非要认真拜读宋玉作品不可。

人间要好文 宋玉辞赋漫谈(二):《神女赋》

《神女赋》原文

楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之。明日,以白王。王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异。寐而梦之,寤不自识;罔兮不乐,怅然失志。于是抚心定气,复见所梦。”王曰:“状何如也?”玉曰:“茂矣美矣,诸好备矣。盛矣丽矣,难测究矣。上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可胜赞。其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生:晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘云翔。嫷披服,侻薄装,沐兰泽,含若芳。性合适,宜侍旁,顺序卑,调心肠。”王曰:“若此盛矣,试为寡人赋之。”玉曰:“唯唯。”

夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼。其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色。近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者克尚。私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅。他人莫睹,王览其状。其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮,朱唇地其若丹。素质干之实兮,志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮,翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮,拂声之珊珊。望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余而请御兮,愿尽心之。怀贞亮之清兮,卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,扬音而哀叹!薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去;迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首;目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。意离未绝,神心怖覆;礼不遑讫,辞不及究;愿假须臾,神女称遽。徊肠伤气,颠倒失据,黯然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。

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