王维的山中送别，代表着和世俗社会发生关系，然后又重新断裂。正如我们之前所说，一个人隐居山间的生活是非常枯燥非常乏味的，虽然此地有秀美山水，虽然此地有炊烟袅袅，虽然还可以潜心修佛。
但是王维的孤独，却也是不能忽视的。尤其是在他送别了来访的朋友之后，一句五个字的诗句，让我们感受的其中的悲凉。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
这首古诗就是王维《山中送别》，和一般的送别古诗很不相同。这首古诗的侧重点在于写离别之后诗人的神态动作，以及情感的悠悠展现。
之前读王维的《送元二使安西》，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，都是对离别场面的直接描绘。又比如他的“下马饮君酒，问君何所之”，也是在写送别，也是在写劝对方喝下一杯离别之酒。
但是在王维的这首古诗当中，这所有的俗套都已经完全省略，甚至对方都已经完全消失。整个离别的场景已经完全过去，只剩下诗人落寞地“日暮掩柴扉”。
这五个字一下子突出了诗歌的情感意义，更有几分说不出的凄凉。夕阳西下，诗人送别了朋友回到了住宅之中，慢慢地关上了那一扇柴门。等待他的是友人走后的落寞，等待他的是夕阳落下去之后的漫漫长夜。
“日暮掩柴扉”是这首古诗当中最有味道，最值得咀嚼的诗句，因为我们也能够看得出王维和今天的我们一样有丰富的情感。没有直接描绘离别时的难舍难分，但从他的动作和神态当中能够看得到他的落寞。
最后的十个字是他的想象，也是他的期待。这两句唐诗从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但原文表达的是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就唯恐其久去不归，其中的伤感更是不言自明。
孤独的五个字，更是有悠悠的情感蕴藏其中。这是我们眼中最朴素的王维，用最为自然的语言来表达最深厚的感情。
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