水浒传中青面兽杨志的故事情节_水浒传中对杨志的描写

《水浒》书中设定的杨志，是杨家将的后人----杨令公之孙，武举出身，曾在朝中任殿帅府制使（下级军官），他因脸上生来有一块青斑迹，在江湖上落得个“青面兽”绰号。

要是论出身，在梁山泊中，除了同为将门之后的大刀关胜、双鞭呼延灼外，第三位的就要数他这位青面兽杨志了。

梁山好汉排座次时，杨志排第十七位，星号天暗星，属于天罡之列。或许这个星光不亮的“暗”字，已预示了他的一生运气。

水浒书中对杨志的形象描述是：“那汉子头戴一顶范阳毡笠，上撒着一把红缨…生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须，把毡笠子掀在脊梁上，坦开胸脯，带着抓角儿软头巾。···

“青面兽”绰号蕴含褒贬也无所谓，但杨志的确霉运连连。可以说，他是梁山一百零八将中最悲情的人物。

常理说，一个人一般不会两次同样掉进同一条河里，一个人也不容易在同一件事情上犯几乎相同的糊涂。但杨志恰恰体验了，他就是在同一件事情上，重复出错，两次跌倒，逆转了自己的人生道路。

在殿帅府当制使时，杨志参加搬运花石纲，十人中有九个人圆满完成了任务，只有他遇风翻船，办砸了差，。自己无奈负过避难江湖，不敢回府交差。这是他第一次“倒霉”。

后因皇帝大赦天下，罪责被赦免，杨志重新看到了希望。他急忙东拼西凑了一担财礼，准备回京城用以疏通关节，谋求在殿帅府复职。

途径水泊梁山，他被白衣秀士王伦逼迫纳投名状的林冲剪径，两人酣斗数十回合不分胜负。王伦见他武功高强，便把其邀到山寨劝其入伙。心怀鬼胎的王伦意欲用杨志挟制林冲。

“杨志思量：王伦劝俺，也见得是，只是洒家清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了，指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气。”

此时的杨志，根本不想落草为寇，也没瞧得上占山为王的快活生活。他志存高远，面对王伦的邀请回答说：“重蒙众头领如此带携，只是洒家有个亲眷，现在东京居住。前者官事连累了他，不曾酬谢得。今日欲要投那里走一遭，望众头领还了洒家行李；如不肯还，杨志空手也去了。”

杨志用此借口和大气态度回绝了王伦，一心想回东京殿帅府继续他的仕途“正道”。

但现实再次让他撞上了南墙。

回到东京，杨志请来交情深厚的众位同僚制使，商议帮他开脱丢失花石纲的罪责，众友人也为之四处疏通打点。杨志终于得以面见太尉高俅。

书中写道：“那高俅把从前历事文书都看了，大怒道：‘既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了！又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不著！今日再要勾当，虽经赦宥，所犯罪名，难以委用！’把文书一笔都批了，将杨志赶出殿帅府来···。”

这时，已经花光了钱财的杨志，生活囧迫，无奈当街叫卖祖传宝刀。却又遇到了泼皮牛二的无理纠缠。这是杨志的第二次倒霉。

《水浒》书中，杨志卖刀是情节非常精彩的一章。

杨志与泼皮牛二的对话，既看出了杨志好汉的胸襟，也衬托出了牛二无赖的嘴脸：

却说牛二抢到杨志面前，就手里把那口宝刀扯将出来，问道：“汉子，你这刀要卖几钱？”杨志道：“祖上留下宝刀，要卖三千贯。”牛二喝道：“甚么鸟刀！要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐！你的鸟刀有甚好处，叫做宝刀？”杨志道：“洒家的须不是店上卖的白铁刀。这是宝刀。”牛二道：“怎地唤做宝刀？”杨志道：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”牛二道：“你敢剁铜钱么？”杨志道：“你便将来，剁与你看。”···

杨志耐着性子，给牛二演示了宝刀前两个特点后，牛二又问：“第三件是甚么？”杨志道：“杀人刀上没血。”牛二道：“怎地杀人刀上没血？”杨志道：“把人一刀砍了，并无血痕。只是个快。”

（剧照）

牛二道：“我不信！你把刀来剁一个人我看。”杨志道：“禁城之中，如何敢杀人。你不信时，取一支狗来杀与你看。”牛二道：“你说杀人，不曾说杀狗！”杨志道：“你不买便罢！只管缠人做什么？”

泼皮牛二一心想霸占杨志的宝刀，于是步步紧逼，刺激杨志拿他试刀。甚至开始动手撕扯杨志并抢刀。杨志大怒，一时性起，果真拿宝刀开了荤，把街头人人憎恨又无奈的泼皮牛二杀死在地。

当街杀了人杨志，此时展示了“好汉”敢于担当的气概，他叫道：“洒家杀死这个泼皮，怎肯连累你们。泼皮既已死了，你们都来同洒家去官府里出首！”

有众多围观人群出面作证，开封府便把杀人断为误伤，杨志得以免除死罪，由此入刑被发配。

被发配到大名府充军，杨志幸运得到了梁中书赏识。经过东郭门教场比武较量，杨志与索超同时被提拔为管军提辖使。

不久，梁中书为给岳父蔡京贺寿，搜刮十万贯金银珠宝，号称生辰纲。命杨志带人押送东京。

杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险。他推托不成，为报恩只好承担下来，并做了精心押运安排。

明知“生辰纲”是不义之财，但杨志对梁中书忠心耿耿。为防路上遭劫夺，杨志建议挑选十名军士扮成普通商客，还避实就虚，悄悄赶路。后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，不允许大家在黄泥岗松树林里休息。

但作为押送生辰纲的负责人，杨志不会调动众人的积极性，他一路催促，体罚打骂挑夫军士，引起大家消极抵抗，最终在黄泥岗中了吴用、晁盖等人设下的圈套，生辰纲悉数被劫走。

杨志再次欲哭无泪，陷入绝境。这是他第三次倒霉。

无情命运连续和他开了三个大玩笑，迫使杨志彻底向命运低头。想自杀不成，决定活下来再图长远，他不得不与鲁智深、曹正等落草二龙山，后来又上了梁山入伙。

公正讲，水浒好汉中许多人是被官府逼上的梁山，而杨志则是被梁山好汉逼上去的。

此前的杨志，并无劣行。他丢失花石纲，是因为风灾所致；谋求复职，是想重新建功；杀死泼皮牛二并去官府自首，等于为民除害；最后的押运生辰纲被劫，实际没他啥大错，只是他沿途方法粗暴略显不妥。

纵观杨志上梁山前后的举止，他从未滥杀无辜，也没有谋财害命的恶行，总体行止都堂堂正正，无愧“好汉”二字。

再看梁山受朝廷招安后，杨志随宋江南征北战，颇有战功：

征讨辽国时，杨志担任呼延灼的副将，攻破太乙混天象阵中的火星阵；征讨田虎时，杨志随卢俊义攻晋宁，斩杀伪统制秦英；而在简本水浒中，他还曾斩杀雾凝州守将偃安；征讨王庆时，杨志与孙安、卞祥一同攻破六花阵。

在追击西京守将奚胜时，杨志中了西军埋伏，被围困在伊阙山深谷中。后幸得解宝走访山民，寻得谷口，方才脱困。

随军征讨方腊，刚刚渡过长江，杨志便因患病被寄留在丹徒县治疗，后病情恶化而死，葬于丹徒县山园，被追封忠武郎。

（剧照）

史料介绍，水浒书中的杨志与其他虚构的人物不同，他确有生活原型。

北宋末年，西军有将领名杨志，曾随童贯伐辽，隶属种师道麾下，统领选锋军。史料《靖康小雅》称他本是“招安巨寇”。后随种师中援太原，与金军作战，在榆次不战而逃，导致种师中战死。

而在南宋初年，有山东强盗首领刘忠，号称“花面兽”，其部众皆头戴白毡笠。《水浒传》中的杨志出场时也是头戴一顶范阳毡笠，绰号又是青面兽，应是作者借鉴揉和了这一形象。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，记载杨志已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，杨志亦在其中，赞言为“圣人治世，四灵在郊。汝兽何名？走圹劳劳”。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。

也有研究者认为，杨志这一人物的塑造，综合了宋代以来传说中杨家将的形象。民间传说中，杨家将屡遭奸臣迫害，但却报国之心不改。而《水浒传》中的杨志虽报国无门，被迫落草，但仍期望能在“边庭上一枪一刀博个封妻荫子”，与杨家将一心报国、愚忠遭谤毁的悲剧一脉相通。

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