说到宋代豪放两大家，苏辛，可谓各领风骚，都千秋绝代。说谁第一的也有。但似乎辛弃疾更胜一筹。清初诗人王士祯在《花草蒙拾》里业就明确了辛弃疾豪放派领袖的地位：“豪放惟幼安称首。”
清代评论家周济《宋四家词选序论》更阐明了辛弃疾在词史上的关键作用和辐射力：“苏、辛并称。东坡天趣独到处，殆成绝诣，而苦不经意，完璧甚少。稼轩则沉着痛快，有辙可循，南宋诸公，无不传其衣钵，固未可同年而语也。”近代陈洵《海绡说词》说：“南宋诸家，鲜不为稼轩牢笼者。龙洲、后村、白石皆师法稼轩者也。”再如清代词论家陈廷焯《白雨斋词话》说：“东坡一派，无人能继”；
而同时代与辛弃疾为同调者，有陆游、韩元吉、陈亮、刘过、杨炎正等；后起而师法稼轩者，则有刘克庄、蒋捷、刘辰翁、元好问、陈维崧、郑燮、蒋士铨等。陈廷焯《词则·放歌集》总结说：“感激豪宕，苏、辛并峙千古。然忠爱恻怛，苏胜于辛；而淋漓悲壮，顿挫盘郁，则稼轩独步千古矣。”其《云韶集》又说：“东坡词极名士之雅，稼轩词极英雄之气，千古并称，而稼轩更胜。”胡适《词选》更是直截指出：辛弃疾“是词中第一大家”。
当我们说到辛弃疾就会想到他的《青玉案元夕》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
元夕的千树灯火像花，燃放的焰火似星如雨。满路都是赶来观赏灯火的华丽的车马和散发着香气的士女。女子有似雪浪，尽头上带着玉梅、雪柳、闹蛾儿，直到鳌山下看灯去。
这是辛弃疾词中脍炙人口的名篇。写的是元夕观灯场景，很像京城临安（今杭州）盛况，可能是词人乾道七年（即1171年）前后在临安任司农寺主簿时的作品。上片极写元夕灯火辉煌，华光四射，宝马雕车，香满街衢，仙乐飘飘，龙灯翻舞的华丽热闹景象，加上过片观灯女子欢声笑语，最后强烈地对照，反衬出灯火冷落处作者所寻觅的心仪的对象，馀音袅袅，不绝如缕，给人留下宽广的回味馀地和想像空间婉。
梁启超在《饮冰室评词》中评价此词“自怜幽独，启伤心人别有怀抱”，可谓切中肯綮。至于王国维《人间词话》论“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，而以“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”为最高之第三境界，则是创造性的引申发挥，可见王氏对辛弃疾此词之敬仰。在我们不断努力，奔波中，成功自会悄然而至。经得起寂寞，耐得住清寒，终会有出人头地的一天。
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