公元1170年前后，南宋著名诗人陆游到四川参加抗金救国的军事工作，在闲暇时，他也曾四处游历，写下了许多歌颂成都秀丽风光的诗篇，其中有一首《梅花绝句》非常有名。写道：“当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥。二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。”这首脍炙人口诗句到如今也是成都人民记忆犹新的，这是陆游对成都西郊风景的如实描写。在这首诗中，陆游提到了青羊宫，可见青羊宫在当时已经是一个引人入胜的旅游胜地了。
（一）老子讲道圣地
青羊宫有 “川西第一道观”的美誉，是西南地区建筑年代最久远、规模最大的一座道教宫观，也是全国著名的道教宫观之一。
（二）如今我们在青羊宫所见宫殿建筑多为明清时期陆续修复重建的。
在解放后青羊宫又经过了多次修葺，青羊宫曾一度改为青羊公园、西郊公园、文化公园等，1981年青羊宫被公布为成都市第一批文物保护单位，2002年公布为四川省文物保护单位。如今青羊宫坐东北朝西南，占地面积约为45000平方米，中轴线从外到内依次为灵祖殿（山门）、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、玉皇殿、唐王殿，唐王殿南侧为降生台，北侧为说法台，院落东侧为印经院。其中最具代表性的建筑有三清殿，八角亭等。青羊宫内建筑风格古朴，各种质材的造像、御赐扁额、楹联石刻、法器文物等极其丰富，具有极高的道观艺术研究价值，对后世影响深远。
（三）千年庙会盛况
每年，青羊宫都会吸引大批的游客前来参观游览，但青羊宫最吸引的不仅仅是它的建筑和历史，更有青羊宫一年一度都会举行的庙会（花会）。
青羊宫庙会相传始于唐代，盛于宋代，距今已有一千多年历史了。因道教始祖太上老君李耳的生日是农历二月十五，为纪念老子的生辰，每年的二月十五日，成都人都会在青羊宫举办一年一度的庙会。又因为阳光明媚的二月恰好是成都传统的“花朝节”，因此青羊宫庙会又被叫做花会。
庙会那天，成都及其周边的老百姓，不管男女老少都会把收拾得漂漂亮亮的，兴高采烈的来青羊宫参加庙会。道路上人来人往，接踵摩肩，人们烧香、拜神、诵经、品美食、赏美景，尽情游玩，还有小摊小贩担来各色美食，轿夫们卖力的吆喝拉客，卖艺的尽情表演杂耍，这情景可真如一首竹枝词所说：“青羊宫里似星罗，乘兴家家戴酒过。小妹戏呼阿姊语，今年人比往年多。”这热闹繁荣的场景，可不正是一幅活生生的成都的“清明上河图”么？
青羊宫内有两只古代铜羊，民间百姓视之为神羊，传说摸神羊可以治百病，妇女摸神羊后还可以生儿子，大家以讹传讹，去青羊宫摸铜羊竟成了老百姓赶庙会的惯例了。有竹枝词也曾写道：“闻说铜羊独特出奇，摸能治病去巫医。求男更有新方法，热手摸他冷肚皮。”
中国是一个传统的农业国家，重农抑商在各朝各代都是常态，因此每到庙会时节，能拿到街上交易的物资实在不多，仅有农具等工具在青羊宫外场坝售卖，还会临时售卖一些花木之类的。在晚清年代，清政府开始推行行政，颁布的第二条谕令里就有“振兴商务，奖励实业”的规定。清光绪三十一年（公元1905年），四川商务局总办沈秉堃首先在这里“扩充会场，建筑列肆”，并举办全国性“劝工会”，令各州的劝工会将产品带来展销。后“劝工会”改名为“劝业会”，青羊宫庙会又叫做劝业会，这种有意识的将商品展销与大型庙会结合在一起的活动，在近代中国也可谓是首开先河。
青羊宫庙会上的“打金章”比武擂台赛，也是庙会的一大特色。天府之国从古以来武风浓厚，形成了盛名远播“峨眉派武术”，清朝末年，青羊宫花会中就有了武术表演。1912年辛亥革命后，一些民间高手还在忠烈祠正街成立了“四川武士会”，所以每到庙会的时候可谓是各路英雄云集，各自拿出自己的看家本领与人一较高下。武术打擂也使得青羊宫庙会更加闻名遐迩。
新中国成立后，青羊宫庙会名称曾一度改为“成都物资交流会”。1959年邓小平、朱德、贺龙 、彭德怀等人先后到成都，为了迎接领导人，政府还拨专款办庙会，庙会也得到了朱德、邓小平等人的称赞，后来庙会才恢复“花会”的名称。“文革”时期，青羊宫庙会正式中断，2004年，才得以再度举行。
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