贾敬为什么会出现在秦可卿的判词里?揭露红楼梦宁国府不得不说的那些秘密!
《红楼梦》是千古奇书，处处绛树两声，正反相应。秦可卿作为《红楼梦》永远的话题女王，身上的谜团实在是太多了。本回的姜子说书，我们来聊聊秦可卿的判词。
如果抛开历史隐射，把《红楼梦》当成单纯的文学作品，姜子也会认为，秦可卿与贾珍之间，一定存在不可告人的秘密(如丧考妣)，贾敬与尤氏之间，八成也有不可告人的秘密(死金丹独艳理亲丧)，甚至秦可卿跟贾敬之间，很可能存在不可告人的秘密(箕裘颓堕皆从敬)。
但是，姜子认定《红楼梦》是明清正史，所以，下面我们以历史的角度切入正题，先来看看秦可卿的判词：
情天情海幻情身,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
[好事终]画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
秦可卿的判词里面，出现的两个人，不是秦可卿跟贾蓉，也不是秦可卿跟贾珍，居然是秦可卿跟贾敬。贾敬为什么会出现在秦可卿的判词里?
姜子认为，‘秦可卿乳名兼美，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉’，所以，秦可卿的隐喻对象可以一分为二，一为鸡鸣狗盗肌肤滥淫之情(清)，一为全用体贴功夫儿女真情意淫之情(秦)。
不但是秦可卿的隐喻对象可以一分为二，贾敬的隐喻对象可以一分为二，一为道老爷(朱明崇尚道家，隐射朱明嘉靖)，一为贾老爷(入关的顺治，出家的顺治)。杨贵妃号‘太真’，住玉真观，以杨妃比薛宝钗，这便是贾敬‘常养静于都城之外玄真观’。
宁国府的宁作明朝国都解，嘉靖本是牛人一个，然而迷信道教，后宫中怨声载道，子业凋零，也算是朱明江山箕裘颓堕的开端了。
宁国府作东府解，东府东边皆隐射东北胡虏匈奴，游牧民族旧有聚麀传统，窃国大盗乃鸡鸣狗盗之徒，便是‘你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净’。
没错，秦可卿的判词，主要还是得从‘东府淫情(清)’这方面来解读。其父秦业便是清孽，因素与贾家有些瓜葛故结了亲，正如刘姥姥傅秋芳来历，实乃薛家也!养生堂抱养，实乃养而亦生，农夫与蛇之寓也，是褒中贬。
于是，我们就知道了，什么叫做‘贾敬虽白衣无功于国，念彼祖父之功，追赐五品之职。令其子孙扶柩由北下之门进都，入彼私第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭”。
因为满清的江山是努尔哈赤跟皇太极打下来的，顺治无功于国，是安富尊荣坐享人，但是顺治是入关第一人，也是满清三大宗祖之一，这便是贾敬袭爵又是乙卯科进士的缘故了。《红楼梦》常常以五品之职隐喻‘九五至尊’，‘光禄寺上例赐祭’、‘宾天’亦是皇家专用之词。‘扶柩由北下之门进都’，隐喻的恰是满清从东北入关。
画梁春尽落香尘，写的是秦可卿上吊而死，更指《大观园》群芳之太虚之画，粉面成骷髅。擅风情者，清风之擅权夺权也，故为败家的根本。顺治入关，自然是南明灭亡，华夏灭亡的根本，箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁，实有深意。宿孽之孽鬼自然是薛子满清家。
自从薛蟠送棺材，便有人报贾珍曰‘瑞珠触柱而亡，宝珠誓任摔丧驾灵之任’，瑞珠者，贾瑞贾珠乎?宝珠者，宝玉贾珠乎?珍珠者，袭人乎?双玉之亡乎?瑞珠之死，何必非言撞破奸情事?
自古两情不能兼美，既有“木石前盟，两情相悦，为何又有“金玉良缘”?因为“山木自寇，源泉自盗”，世间至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’，既是宝玉，自然不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心;既动其心，必生其计;既生其计，必有“金玉良缘”之说。然，宝玉原是自家的，如何为了不生贼偷而自毁?到底还是因为自毁长城，而使虎兕横行，读史者不可不知。
秦可卿影射对象只是区区一个月派公主？红楼梦里连姨娘丫鬟尼姑戏子都是皇帝！
- 上一篇：沁园春长沙音乐_沁园春长沙语音
- 下一篇：秦孝公之后的历代秦王功绩_秦孝公前一位是谁