《史记》，作为中国二十四史之首，其在史学上的地位已毋庸赘言。同众多历史名著一样，《史记》中有众多经典的词句，在后世演化成了成语，而其数量之多实令其他典籍所望尘莫及。不说描述春秋战国那五百年纷争场面的众多本纪、世家、列传，仅看描述楚汉相争那一段短暂时间的篇章，其精彩之处便层出不穷，令人击节叹赏。
在正式开始整理出自《史记》的成语前，为向伟大的太史公致敬，笔者先以这篇文章作个开场白，去还原一下楚汉相争那些年中的精彩画面。之所以称为2.0版，是因为此前有一个整理后发于中国成语大会微信公众号的版本（用《史记》中的成语还原一场楚汉相争）。如今看来，那个版本实在已是显得有些单薄。
本升级版中引用成语百余个。其中出自《史记》中描述楚汉相争十个篇章中的成语72个，这72个成语中出自《高祖本纪》的14个、《项羽本纪》的22个、《淮阴侯列传》的26个。这62个成语尚不是出自这三篇的全部，但已接近占出自《史记》成语总数的十分之一。由此可见太史公对这三篇的描写之用心，而这三篇又是多么集大成的精彩。希望与同好者共享，望同路人指正。
特别提示：出自《史记》中描述楚汉相争的72个成语均加粗进行了标注，并在文后加以释义。
秦至二世，君王昏庸，奸臣当道。颂古非今者偶语弃市，五湖四海内民不聊生。有怀鸿鹄之志之陈胜，于大泽乡振臂高呼一声：“王侯将相宁有种乎”，携吴广揭竿异军突起。天下英豪响应者云合雾集不可胜数，皆望捷足先登。大浪淘沙后，唯项羽、刘邦二人高材疾足，渐成分庭抗礼之势。
项羽，楚名将项燕后代，力能扛鼎，才气过人。自幼弃书捐剑，初见秦皇时既言可取而代之。与秦军主力一役，各路人马因众寡悬殊作壁上观之际，项羽披坚执锐，破釜沉舟，士卒发指眦裂，以一当十，终斩将刈旗大破秦军，并自此威震诸侯，名扬天下。刘邦，原秦沛地亭长，为人恃才傲物，但也独具慧眼善于识人用人，遂招得萧何、张良、韩信三人杰相辅，亦有六出奇计之陈平、高阳酒徒郦生等一干英豪投靠。
诸侯约先破秦都咸阳者为关中王。刘邦一路势如破竹，入咸阳后建制约法三章，用人安堵如故，民争箪食壶浆。至项羽至，受人挑拨离间欲攻刘邦。当事时，刘邦兵力难敌项羽，面对“人为刀俎，我为鱼肉”之势，刘邦旋即赴项羽鸿门宴以示赔罪。席中项羽谋士范增指派项庄舞剑，意在沛公，但项羽终因刘邦劳苦功高而未下杀手。秦已灭，项羽分封天下，政由己出，因畏忌刘邦之威胁，封其汉王至巴蜀、汉中，刘邦不得已而行。
刘邦迁徙途中，将士多有逃亡。丞相萧何独将韩信追回，并极力向刘邦举荐说：“大王若固步自封，韩信无用，若图天下，其如左右手，国士无双。”刘邦信其言，登坛拜将，由韩信统帅三军。韩信献一得之见说：“项羽多做大逆不道之事，民已大失所望，且其嫉贤妒能，对属下多为妇人之仁，难人尽其才。大王入咸阳后为民请命，秋毫无犯，为百姓津津乐道。适时反攻，三秦之地可传檄而定。”刘邦遂听其言，留萧何在蜀汉发纵指示，便宜施行，自带兵暗度陈仓，逐鹿中原。
初始，项羽因正在齐地征战，对刘邦鞭长莫及。刘邦士卒又多盼东归，及锋而试，如高屋建瓴势不可挡。待项羽整合兵力后，刘邦屡屡一败涂地，形势每况愈下，岌岌可危。刘邦问计将安出，张良运筹帷幄说：“项王粗暴少助，大王可啖以重利，策反英布，激励彭越牵制羽后方，再令韩信独当一面，承诺三将分一杯羹使之各自为战，胜局可翘足而待，万不失一。”刘邦听其言，遂得英布、彭越支持。而韩信更尽显领兵多多益善之战神本色：与赵之役，伏奇兵偷袭敌营拔旗易帜，又陈兵背水一战，使士卒置之死地后人自为战，一举尽灭赵军。其后，先按甲休兵不战而胜以收燕，再风卷残云般下齐地七十城，又一鼓作气斩项羽左膀右臂之龙且，堪称用兵如神，百战百胜。有彭越、韩信遥相呼应，萧何又源源不断输送补给，刘邦方得以重整旗鼓。其间，刘邦又用陈平离间之计，使项羽本就寥寥无几的骨鲠之臣尽失。项羽渐有捉襟见肘之势，未避免顾此失彼，其数次阵前挑衅刘邦，望决一雌雄。刘邦笑言斗智不斗力，坚持壁垒森严，绝不轻举妄动。
刘邦和项羽相持不下之际，韩信渐显举足轻重。项羽曾派人策反韩信，韩信自言不愿负刘邦解衣推食、言听计从之恩德。其谋士蒯通曾劝韩信说：“君功高震主，而人心难测，应借此万世一时之机成三足鼎立之势。”而韩信终愿肝胆涂地不负刘邦。至此形势开始明朗，项羽军粮逐渐不支，遂与刘邦约以楚河汉界中分天下。待项羽撤兵时，张良、陈平皆言项羽已为强弩之末，胜败在此一举之际不能养虎遗患，刘邦依言追击项羽。项羽虽有霸王之勇，但却也难敌刘邦携手彭越、韩信共击，逐渐情见势屈，四面楚歌。在几番大战后，项羽虽突出重围杀到乌江畔，但已全军覆没。项羽知其大势已去，自叹时乖命蹇，败军之将亦无面目见江东父老，遂放弃独自渡江另谋东山再起的机会，自刎于乌江畔。
刘邦以一小吏之身，终以知人善任而谋得天下，史称汉高祖，创大汉百二山河四百年。
成语注释
【颂古非今】
出处——《史记·秦始皇本纪》有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。
释义——非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
【偶语弃市】
出处——《史记·高祖本纪》“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。”
释义——偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸
【民不聊生】
出处——《史记·张耳陈馀列传》财匮力尽，民不聊生。
释义——聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
【鸿鹄之志】
出处——《史记·陈涉世家》“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
释义——鸿鹄：天鹅；志：志向。比喻远大志向。
【王侯将相】
出处—— 《史记·陈涉世家》“且壮士不死即已，殆即举名耳，王侯将相宁有种乎？”
释义——泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
【异军突起】
出处——《史记·项羽本纪》东阳少年杀其令，欲立婴，便为王，异军苍头特起。
释义——异军：另一支与众不同的军队。比喻与众不同的新派别一下子崛起，独树一帜。
【云合雾集】
出处——《史记·淮阴侯列传》“天下初发难也，俊雄豪桀建号一呼，天下之士云合雾集。
释义——象云一样集合，象雾一样聚集。形容聚集迅速。
【捷足先登】
出处——《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
释义——动作敏捷的人先达到目的或抢先得到益处。
【高材疾足】
释义——高材：才能高；疾足：跑的快，也形容行动敏捷。才能高超，行动敏捷。
【力能扛鼎】
出处——《史记·项羽本纪》籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人。
释义——扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。
【才气过人】
出处——《史记·项羽本纪》籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人。
释义——才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。
【弃书捐剑】
出处——《史记·项羽本纪》项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法。
释义——比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
【取而代之】
出处——《史记·项羽本纪》秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”
释义——指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
【披坚执锐】
出处——《史记·项羽本纪》“夫披坚执锐，义不如公。”
释义——穿着坚固的甲衣，拿着锋利的兵器。形容全副武装，准备参加战斗。
【作壁上观】
出处——《史记·项羽本纪》：“诸侯军救巨鹿着十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
释义——壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
【破釜沉舟】
出处——《史记·项羽本纪》项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
释义——比喻下决心不顾一切地干到底。
【发指眦裂】
出处——《史记·项羽本纪》瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。
释义——发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。
【以一当十】
出处——《史记·项羽本纪》楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。
释义——当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
【斩将刈旗】
出处——《史记·项羽本纪》“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
释义——拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
【六出奇计】
出处——《史记·陈丞相世家》凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。
释义——原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
【高阳酒徒】
出处——《史记·郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”
释义——高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【约法三章】
出处——《史记·高祖本纪》“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”
释义——原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
【安堵如故】
出处——《史记·高祖本纪》诸吏人皆安堵如故，民争献牛酒。
释义——堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
【人为刀俎，我为鱼肉】
出处——《史记·项羽本纪》“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
释义——刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【项庄舞剑，意在沛公】
出处——《史记·项羽本纪》“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
释义——项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
【劳苦功高】
出处——《史记·项羽本纪》“劳苦功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人”
释义——劳苦：辛劳。指辛勤劳苦，功劳很大。
【政由己出】
出处——《史记·项羽本纪》三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出。
释义——政令由自己发出。比喻把持大权，独断专行。
【如左右手】
出处——《史记·淮阴侯列传》 人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。
释义——象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
【国士无双】
出处——《史记·淮阴侯列传》“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”
释义——国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才
【登坛拜将】
出处——《史记·淮阴侯列传》何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，没坛场，具礼乃耳。”王许之。
释义——比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
【一得之见】
出处——《史记·淮阴侯列传》广武君曰：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
释义——见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
【大逆不道】
出处——《史记·高祖本纪》“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”
释义——严重叛逆，不合正道。原指犯上作乱言行，后泛指严重违反或对抗正道的言行。
【大失所望】
出处——《史记·高祖本纪》秦人大失望，然恐，不敢不服。
释义——希望全部落空，非常失望。
【嫉贤妒能】
出处——《史记·高祖本纪》“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”
释义——妒、嫉：妒忌。妒忌、怨恨品德、能力比自己强的人。
【妇人之仁】
出处——《史记·淮阴侯列传》“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
释义——妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
【为民请命】
出处——《史记·淮阴侯列传》“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
释义——替老百姓向上请求减轻负担或解除困苦，保全生命。
【秋毫无犯】
出处——《史记·淮阴侯列传》“大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。”
释义——秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
【传檄而定】
出处——《史记·淮阴侯列传》“今大王举而东，三秦可传檄而定也。”释义——檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
【发纵指示】
出处——《史记·萧相国世家》“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
释义——发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻操纵指挥。
【便宜施行】
出处——《史记·萧相国世家》即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。
释义——指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
【暗度陈仓】
出处——《史记·高祖本纪》记载：项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，…
释义——陈仓：古县名，在今陕西宝鸡市东，为通向汉中的交通要道。指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。
【及锋而试】
出处——《史记·高祖本纪》“吏卒皆山东之人，日夜企而望归，及其锋而用之，可以大有功。”
释义——及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
【高屋建瓴】
出处——《史记·高祖本纪》“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
释义——建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
【一败涂地】
出处——《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。”
释义——形容失败到了不可收拾的地步。
【计将安出】
出处——《史记·郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出’”
释义——计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？
【运筹帷幄】
出处——《史记·高祖本纪》“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房”
释义——筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
【啖以重利】
出处——《史记·高祖本纪》沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。
释义——啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
【独当一面】
出处——《史记·留侯世家》“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”
释义——单独负责一个方面的工作。
【分一杯羹】
出处——《史记·项羽本纪》“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
释义——羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
【各自为战】
出处——《史记·项羽本纪》“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。”
释义——指各自成为独立的单位进行战斗。比喻各干各的，互不通气。
【翘足而待】
出处——《史记·高祖本纪》“大臣内叛，诸侯外反，亡可翘足而待也。”
释义——踮起脚等待。比喻很快就能实现。
【万不失一】
出处——《史记·淮阴侯列传》“贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断。以此参之，万不失一。”
释义——没有万分之一的差错。形容有绝对把握，绝对不出差错。
【多多益善】
出处——《史记·淮阴侯列传》上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”
释义——益：更加。越多越好。
【拔旗易帜】
出处——《史记·淮阴候列传》“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”
释义——旗：旗帜；易：换。拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。
【背水一战】
出处——《史记·淮阴侯列传》信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。
释义——背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
【人自为战】
出处——《史记·淮阴侯列传》“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。”
释义——为战：作战。人人能独立地战斗。
【按甲休兵】
出处—— 《史记·淮阴侯列传》“方今为将军计莫如按甲休兵，镇赵抚其孤。”
释义——收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
【决一雌雄】
出处——《史记·项羽本纪》“天下匈奴数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”
释义——雌雄：比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。
【相持不下】
出处——《史记·淮阴侯列传》“燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。”
释义——双方对立，彼此相持，不肯让步。
【解衣推食】
出处——《史记·淮阴侯列传》“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
释义——把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
【言听计从】
出处——《史记·淮阴侯列传》“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
释义——听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
【功高震主】
出处——《史记·淮阴侯列传》“且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
释义——功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
【人心难测】
出处——《史记·淮阴侯列传》“此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。”
释义——指人的内心难以探测。
【三足鼎立】
出处——《史记·淮阴侯列传》“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
释义——比喻三方面对立的局势。
【肝胆涂地】
出处——《史记·淮阴侯列传》“今楚、汉纷争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨于中野，不可胜数。”
释义——涂地：涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。
【在此一举】
出处——《史记·项羽本纪》国家安危，在此一举。
释义——事情能否成功就由这一举措决定了。
【养虎遗患】
出处——《史记·项羽本纪》“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”
释义——遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
【情见势屈】
出处——《史记·淮阴侯列传》“欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。”
释义——情：情况，军情；见：通“现”，暴露；势屈：处于劣势。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
【四面楚歌】
出处——《史记·项羽本纪》项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。”
释义——比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【败军之将】
出处——《史记·淮阴侯列传》：“臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。”
释义——打了败仗的将军。现多用于讽刺失败之人。
【无面目见江东父老】
出处——《史记·项羽本纪》“籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”
释义——江东：泛指长江以南地区。比喻自愧没脸面见乡亲。
【百二山河】
出处——《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
释义——百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
作者：王茂林，北京海关税收系统专家。成语爱好者。《中国成语大会》铁粉。他曾在微博上用近50个成语串联起自己与成语深厚渊源，令人惊叹。本文是他专为《中国成语大会》所撰。
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