己亥年正月十八，来自世界各地的600名钱氏后裔和市民贤良会聚一堂，庄重虔诚，恭祭杭州城创始人——五代吴越国（公元893-978）的三世五王。
所谓三世五王，指的是吴越国武肃王钱镠，他的儿子文穆王钱元瓘，和他的三个孙子忠献王钱弘佐、忠逊王钱弘倧、忠懿王钱弘俶。
唐末五代，中国丧乱，兵燹连天，农家子弟钱镠以乡兵起家，率众保卫临安，建筑杭州。他百战百胜，屡立战功，于是受朝廷奖封，从杭州刺史直至吴越国王。
他和他的子孙推行“保境安民、善事中华、纳土归宋”的国策，使得人民在那个动乱的年代得以休养生息，杭州也因此迅速成为经济繁荣、人文荟萃的“三吴都会”，被世人称为“人间天堂”。
吴越国三世五王一直秉承“以民为本”的治国理念，对内发展生产、兴修水利、灌溉农桑，对外睦邻休战、开拓海运，发展贸易，奠定了长三角繁荣的经济社会基础，使得宋元以后我国经济文化中心能够顺畅南移。
吴越国三世五王对上尊崇中央，维护统一，对下体恤民情，关护民生，特别是审时度势，纳土归宋，使百姓免于战火，使东南和平统一。这些国策和方针于当今特别是海峡两岸和平统一仍具有非常重大的借鉴意义。
杭州因南宋定都而位列我国七大古都。宋高宗选择杭州就是因为杭州有吴越国的建设基础，并且钱王纳土归宋，保留了完好的社会民心、自然环境和财力物力。现今杭州景区的历史遗存一多半都是吴越国的。
江浙地区的元宵节
要过到正月十八
历朝历代、全国各地元宵节一般只有三天，即正月十四试灯，十五闹灯，十六落灯。但江浙地区的民俗往往要延续到十八。
据赵德麟《侯鲭录》卷四载：“京师元夕放灯三夜，钱氏纳土进钱买两夜，今十七、十八夜灯，因钱氏而添之。”
就是说，钱王用国土和金钱向宋朝多买了两夜元宵节欢庆。所谓“进钱买灯”是老百姓的通俗说法，其实是吴越百姓对钱王避战求和、让国保民的纪念，也是宋朝廷因吴越国纳土归顺而对吴越百姓的优容。也因此，杭州至今有人称钱王为“钱王菩萨”。
关于“进钱买灯，延展两夜”的历史记载，除了上文赵德麟《侯鲭录》，还有很多著作，如北宋江休复《嘉祐杂志》、孔平仲《谈苑》、程大昌 《演繁露》、南宋吴自牧的《梦梁录》、洪迈的《容斋随笔》，还有临安三志等几百种江浙各地地方志都有同样记载。
自古以来，元宵节张灯结彩，民众赏灯游冶，还有亲属宴饮、祈福求祥。第二天开始童子开学、商人开市，农民下地，匠人上工，开始新一年的劳作。因此元宵节的含义是整个年节正式结束。
“元宵祭钱王”的现状与历史
“元宵钱王祭”活动已经成为浙江省级非物质文化遗产。
自2008年恢复以来，每年举行，已经成功举办了十一届，其影响力越来越大。今年是第十二届，活动由杭州西湖风景名胜区管委会主办，杭州西湖风景名胜区湖滨管理处、杭州钱镠研究会共同承办，金华钱镠文化研究会协办。
参祭者基本上都是钱氏后裔，他们来自马来西亚、文莱、美国、澳大利亚和国内北京、上海、江苏、安徽、江西、山东、福建、广东、贵州、湖北、河南、河北、湖南、云南、广西、海南、四川、宁夏等省市自治区，还有浙江本省各地区的钱氏后裔及杭州市民参加。
历史上，熙宁十年宋神宗敕命建造“表忠观”，委任钱镠的四世孙“自然道人”管理观茔、主持祭祀，以“临安县田产课入岁赐表忠观” 。岁赐的意思是每年赐给。这是官方支持杭州“祭钱王”活动的历史开端。
明清朝的中央或地方政府都关心钱王祠修缮与祭祀。乾隆多次进钱王祠参礼。这在钱陈群《香树斋诗文集》里有明确记载。解放前国民党驻军占据钱王祠，也是由中央政府下令移开。这是旧事都表示历代朝廷对吴越钱王的历史功绩的肯定。
2007年，杭州市历史学会理事、“平民英雄”丁云川先生在古书中发现钱氏潮江房《元宵祭规条例》。条例内容包括：中堂摆筵席一道，用五牲一副，素菜十二肴，回筌十六盘，汤点饭各六盅，桃面一副，祭文一道，主香、线香各一股，寿字烛台一对，吹唱一班……元宵节，侄孙辈到祠拜祖，各给素饺、口馒首两双。
《元宵祭规条例》的发现促使“元宵祭钱王”活动得以复现。在杭州有关政府部门的支持下，2008年， “戊子元宵祭钱王”在钱王祠举办，中断了140来年的“元宵祭钱王”活动恢复了。
通过祭祀吴越钱王，可进一步弘扬爱国主义精神，增强民族凝聚力，促进祖国建设，维护和平统一，不断增强吴越文化思想的影响力，提升杭州的历史文化底蕴，带动本地旅游业和经济的发展。“元宵祭钱王”也是杭州人民进行家风家教建设的独特方式。
《钱氏家训》
在钱王祠祭钱王，一项特殊的内容是学习《钱氏家训》。全体参祭人员齐声高诵《钱氏家训》，神情庄重精神振奋。这是钱氏后人最看重的精神财宝，也是值得全社会共享的优秀传统文化。
社会主义核心价值观，在个人、社会、国家三个层面提出了高尚的目标和准则。《钱氏家训》内容涵盖“个人”、“家庭”、“社会”、“国家”四个方面，正好从微观个体方面作出了“怎么做”的补充。如果依据家训学会如何处事做人、经营家庭，如何践行公益、贡献社会，如何为官爱民、报效国家，就是对社会主义核心价值观极好的学习和践行。
钱王祠里彩旗招展，大殿轩昂，五尊王像肃穆巍峨，面貌如生。钱王有许多杰出的后代，钱穆、钱玄同、钱学森、钱三强、钱伟长、钱思亮、钱钟书、钱永健……的画像挂在后殿楼上。钱氏后人英才迭出是与《钱氏家训》的传承分不开的。
《钱氏家训》的特点刚健进取，尤重家国情怀与历史格局。《钱氏家训》曾经被温家宝总理引用，曾经被中纪委网站、中央文明网、中国新闻网登上头版。居里家族后人拜访钱王祠时，也对《钱氏家训》敬佩不已。台湾钱煦、钱復、钱纯奉父亲钱思亮认祖归宗后，《钱氏家训》也为台湾学界认知和传播。
通讯员 金晶 照片由湖滨管理处提供