诗词中常用纪梦的形式,来表现诗人的政治理想或忧愤。用纪梦的形式,具有明显的浪漫主义特色,在梦境中,诗人常常是直飞宇宙,驰骋奔驰,意境非常开阔。像李白,我国最伟大的浪漫主义诗人,在他的诗中,就有许多关于神仙的浪漫句子。还有辛弃疾,在他的《水调歌头 我志在廖阔》,也是用了纪梦的形式,来表现他的政治理想和壮志未酬。
今天,我们要欣赏的这首李清照的《渔家傲》,也是采用了这样的形式,来表现她自己的志向。
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报长路嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。
云海的波涛连接着天边的晨雾,星空变幻不停好像在逐浪漂流。梦魂好像又回到了天庭,听到天帝的话语,他在关心我是否有归宿的地方。
我回答天帝:路途太过漫长,而今又是日暮,求索无成,学作诗,也只是空有几句让人称道的句子。大鹏乘风而起,能直飞长空九万里,愿这风不要停,让这一叶扁舟,载着我直到蓬莱三仙岛。
词的上片纪梦,开头两句描绘了变幻的星空,为我们展现了一副海天一色图。地平线处,晨雾与浪涛相接,宇宙中,银河在舞动。结合下片最后的“蓬舟”,我们可以想象李清照是在船上,仰望星空。因为海上颠簸,小舟摇摆不定,所以看起来“星空欲转”。在梦境中,李清照的魂魄仿佛回到了天宫,用“归”字,说明李清照认为她本来就是天上的人。回到了天宫, 连天帝都很关心她。据史料记载,这首词写于公元1130年,当时靖康之难已经发生,李清照的丈夫已经去世,李清照的日子非常辛苦,朝廷南逃,她自己带着一堆文物书籍南渡,身边没有一个知心好友。在天宫中,天帝还会关心她,而在人间,却是那么的孤独寂寞。
下片连用三个典故,来表达她的理想。“我报长路嗟日暮”,用的屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,路长而日暮,但即使经历再多的痛苦,也依然“上下而求索”。“学诗谩有惊人句”,杜甫《江上值水如海势聊短述》中的“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”。李清照才华横溢,然却遇上乱世,知音难遇,欲诉无门。也是因为李清照的理想并不止于做一个诗人,所以才会有如此感叹。“九万里风鹏正举”,出自庄子的《逍遥游》。传说遥远的北方有一种大鹏鸟,“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云……抟扶摇而上者九万里”,李清照想象自己就是大鹏,要高高飞起,奔向理想中的世界。“风休住,蓬舟吹取三山去”,李清照此时正在舟上,在海上,而传说中,海外有三座仙山,蓬莱、方丈和瀛洲,那是神仙居住的地方。大鹏乘风而飞,而李清照也要乘风而去,驾舟前往海外仙山。
这首词将现实生活中的苦闷,梦境中的自由和浪漫结合在一起,非常豪放不羁,不像是《漱玉词》中的婉约词,反倒和苏轼、辛弃疾的词比较相似。
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