苏子愀[qiǎo]然，正襟危坐，而问客曰：“何为凄然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缭，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻[zhú lú]千里，旌旗蔽空，酾酒[shī jiǔ]临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

这一段较长，我们来细细品读，如果有读者读到这里也请耐心读完，毕竟这个是千年前的一个非常有名的问答，具有很深的哲理感悟，很值得我们花点时间来会为其中的含义。这种一问一答的行文方式是一种写文章的模式，不一定指的是真正的双方问答，我们可以非常主观认为这里更可能的是苏东坡自己的自问自答，是自己灵魂的深层次对话。

前面两句“苏子愀然，正襟危坐”，承接的是上一篇的友人吹洞箫吹到动情处感染了苏东坡，所以苏东坡本来大家一起扣弦而歌，身体和精神都很放松，但是听了这么动人的洞箫声后受到强烈的情绪感染，马上整理衣冠，坐得很端正，开始了一段千古流芳的对话，苏东坡对吹洞箫的友人说“为什么你吹的洞箫声听起来这么的哀怨呢？”，友人用曹操当年赤壁开战之前作的《短歌行》里面的著名诗句“月明星稀，乌鹊南飞”来分析为什么会吹得如此的哀伤。因为当年曹操开战之前作了这一首诗并在军中的酒宴上表演，想当年的曹孟德是多么的意气风发，多么的雄心壮志，多么的想一统天下，但是当年的曹孟德现在哪里呢？

这么一问，引得苏东坡强烈的共鸣，友人接着说“况吾与子渔樵于江渚之上”，大家有没有非常熟悉这句话，看过三国演义的人应该非常熟悉那首片头曲，那是明朝著名的词人杨慎写的“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，杨慎这句就是化用了苏东坡《前赤壁赋》里面的这一句。

其实渔夫和樵夫是中国传统文化中两个非常重要的角色，渔夫和樵夫不一定是你看到的普普通通的人，也极有可能是征战天下后退隐江湖的隐士，比如战国时候的范蠡，或者武侠小说里面的少林寺扫地僧，甚至可能是今年退休要去完成教师梦想的马云马老师。

接着感慨人生苦短及人之渺小，就像蜉蝣一样，生命是如此的短暂！所以特别羡慕滔滔东流的长江水永不枯竭，好想能有仙人能带着自己遨游于天际，伴着明月永远长存于世上。但是这又是不可能做到的啊，想到这些自然而然在吹的洞箫声里就表现出深深的忧伤。

这一段通过友人分享洞箫声里面蕴含的人生感悟，表现出人生在世其实非常的短暂，人相对于广袤的宇宙其实非常的渺小，接下来苏东坡用一段近乎庄子的哲学来抒发自己的感受。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变着而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

这一段苏东坡用江水和明月来说明人生的无常：滚滚东流的长江水和山间的明月，水一直流逝，月频繁阴晴圆缺，日复一日年复一年，一直在循环往复，江水真的流逝了吗？月亮真的圆缺了吗？水一直流逝，却好像从来没有流逝一样，因为“黄河之水天上来”，这里的水流走了，可是上流的水却又流下来，月亮也一样啊！“月有阴晴圆缺”，好像就是一直在循环啊。这里苏东坡对着江水和明月，似乎洞悉了宇宙的规律。

接着苏东坡开始了非常传奇的哲学思考：变与不变。如果用变化的观点来看待这些现象，那么其实天地之间我们感觉到的变化也不过就是一眨眼的功夫罢了！就像人的生命，短则几年，最长不过百年，但是和无穷无尽的宇宙自然来相比，不就是一眨眼的功夫吗？而如果以不变的观点来看待这个世界，其实世间万物和人，都是永恒存在的。比如今天我们在台北故宫博物院还可以看到苏东坡的书法作品，他和我们相距千年，他的肉身在很早之前就消失了，可是他的作品他的精神却长留在人世间，我们依然每天在学习他的作品，欣赏他的书法，谈论他的故事，这不就是一种永恒吗？所以苏东坡觉得也没有必要羡慕滔滔江水和山间明月。

居于以上的观点，苏东坡拓展出对世界的思考：天地之间，万物都有它的主人，而并非某人所有，所以没有谁可以号称他拥有什么，就像三国英雄盖世的曹操，当年率领80万大军攻打东吴，想一统天下，最后还不是一败涂地？只有江面上的清风和山间的明月，耳朵能听到，眼睛能看到，取之不尽用之不竭，是大自然造物主无穷无尽的宝藏，你我都可以尽情享用的啊！

这一段通过问答式的对话，引出了哲学方面的思考：历史上不管什么样的英雄人物，最终很快会成为一个符号而已。所以引发了对人的思考：人在这个世界上不断的追求功名利禄，为此付出各种各样的代价，这样子值得吗？站在历史的长河边观看，人还不是像天地之间的蜉蝣一般，渺小而短暂！既然如此，我们为何不转变角度，换个方向看问题，每天争来夺去的江山真的有必要非要独自拥有它吗？就不能把江山释放出来，让天下人共同拥有吗？就像今天晚上的月光，今天晚上的江水，和三五好友，畅游于赤壁之下，一边喝酒一边扣弦而歌，难道这不也是非常快乐的事情吗？

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉，相与枕籍乎舟中，不知东方之既白。

对答结束后，无论是东坡还是有人，其实已经从心灵上得到了升华，最后不知不觉在船上睡着了，原来一个晚上大家很尽兴居然玩到了黎明时分。

本文表面写赤壁游玩，实际却是心灵的对白，通过怀古追昔，总结出了旷达的人生观，即使已经相隔千年，这种人生观依然很值得我们学习。

黄州苏东坡的名篇很多，这一篇我们简单介绍了《前赤壁赋》，一方面是文章适合在手机上阅读，太长的文章可能读者没有耐心读完，因此仅做抛砖引玉之用，大家有兴趣的可以一起研究探讨，因为这篇文章蕴藏的有价值的宝藏太多，很值得我们不断挖掘。下一篇文章我们将带大家一起接着品读《后赤壁赋》，敬请期待。

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