今天是中国的情人节，是牛郎与织女一年见一次面的日子。牛郎与织女的故事作为我国的民间传说在中国老百姓耳目中广为流传，对于这个传说的讨论也乐此不疲，通过诗歌、小说、戏曲、影视等媒介形式呈现在世人眼前。这个故事的通行版本讲述的是古代天帝的孙女织女擅长织布，因厌倦枯燥无味的生活，便私下凡间嫁给牛郎，天帝得知此事大怒，将织女带回天界，只允许他们在每年的七月七日相会，他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊用身体为搭建了一座鹊桥，让能够顺利相会。不过今天我们不讨论如何过七夕节，而跟大家介绍的是牛郎与织女爱情故事的起源与变迁。
先秦时期的牛郎与织女
中国先祖自古以来便善于观察天象星宿，而牛郎织女的爱情故事也源于星象，是从牵牛星和织女星衍变而来。先秦时期的牛郎与织女的故事最早可以追溯到《诗经》。《诗经》作为我国第一部诗歌总集，所收录内容涵盖了先秦时期男女爱情、祭祀活动、日常劳作和天文星象等等。其中《小雅·大东》中就有先秦时期关于牛郎织女最原始的记录。
或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。
维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。
在这首诗中描述织女星整日整夜七次移位运转，终归不能织成美丽的布帛。还有那颗明亮亮的牵牛星，也不能真的像人间那样拉车运输。此时的牵牛星和织女星两者之间并未有任何爱情故事可言，唯一的联系是它们都属于天上的星辰。
善于观察星象的古人，惊奇地发现织女星的运动方位是朝向东方，《夏小正》中记载织女星的运动轨迹。
七月，汉案户，寒蝉鸣，初昏，织女正东向。
恰好的是牵牛星正好位于银河东侧，而织女位于银河西侧，这便为织女过河会牛郎提供想象的契机。先秦时期关于牛郎与织女爱情故事的记载基本上只停留在天文星象之上，并未将其拟人化。
秦汉魏晋时期的牛郎织女
在先秦时期，牵牛星和织女星只是作为天上的星辰，自董仲舒提出“天人合一”观点，人们开始认为天上的星辰跟人的属性是一样的。另外在西汉时期，世人对于牵牛星和织女星的地位作出判断。《史记·天官书》中将织女星奉为天帝的孙女，而牵牛星只是一个用来祭祀的牛。
南斗为庙，其北建星，建星者，旗也。牵牛为牺牲。其北河鼓。河鼓大星，上将，左右，左右将。嫯女。其北织女。织女，天女孙也。
可以看出这时的织女星已经开始女性化，并且与牵牛星在身份地位存在较大差异。东汉时班固所作《两都赋》中再一次将牵牛星拟人化，这时的牵牛星和织女星已不再是天上的星辰，世人已经将其赋予了人格。
但纵观西汉这一时期，尽管牵牛星和织女星已经开始以人的形象出现，但是两人之间认为产生感情上的纠葛。至到东汉末年才出现了不少描写牵牛星和织女星的爱情故事的诗句。最为著名的是《古诗十九首·迢迢牵牛星》。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
这里的诗句描述织女因思念牵牛而无心织布的生动形象。另外还有曹丕的《燕歌行》。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
东汉人应劭更是在其编写《风俗通义》中描绘了织女鹊桥相会的场景。
织女七夕渡河，使鹊为桥，相传七夕鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女故也。
可以确定的是东汉末年时候，牛郎与织女的爱情故事的基本框架已经确定，两人相爱，鹊桥相会等故事情节已经具备，剩下的任务就是后人在自己理解基础之上加以补充和完善。魏晋南北朝时期，随着志怪小说的兴起，人们开始思考牵牛星和织女星悲剧结局的成因。
在宗懔《荆楚岁时记》所记载的故事是牵牛因结婚借了天帝二万钱不肯归还，天帝将其收押，直接造成牵牛和织女分离。同样是《荆楚岁时记》，在另一则故事中织女婚后因情废织，使得天帝勃然大怒，天帝处罚二人分离，只能在七月七日相见。这一时期牛郎织女爱情故事在情节上愈发饱满起来，而且其中掺杂着世人的感情因素。
唐宋时期的牛郎织女
唐朝建立后秉持着兼收并蓄包容开放的文化政策，使得牛郎与织女爱情故事有了进一步创造的可能性。甚至出现颠覆传统织女形象的创作，在张荐编著《灵怪集》中就有一篇故事。这篇故事讲述的是织女因不甘寂寞抛弃牵牛，私下凡间与凡夫俗子郭翰相识相爱，从而塑造了一个用情不专的织女形象。
但是这种异化牛郎织女爱情故事的创作只是少数，大部分诗词文章皆是表达牛郎与织女之间美好的爱情意象。最为著名的是秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却，人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
明清时期的牛郎织女
自经唐宋以来，牛郎与织女的爱情故事成为诗歌文学中的经典意象。伴随着明清时期通俗戏曲和小说的兴起，在继承前代的故事框架的基础之上，对细节加以丰富，使得牛郎织女的爱情故事成为了家喻户晓的民间传说。朱名世编著《新刻全像牛郎织女传》，增添了牵牛织女成婚的情节，除了小说之外，清朝初年《双星图》则是我国最早有传本留存于世的牛郎织女的戏曲作品，在这部作品又增添了精卫填海、蚩尤作乱造反的情节。成书于1910年的《牛郎织女传》小说，有添加了一些新人物，比如西王母、太白金星和太上老君等。
结语
回顾民国以前的牛郎织女的爱情故事，我们可以发现一部作品总是有着那个时代独有的精神烙印，不同时代的牛郎织女爱情故事有这不一样的精彩。从牛郎织女的爱情故事的起源到基本上定型，牛郎与织女的故事也在不断地重构，而且未来也将继续。
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