天涯远,相思苦;巫山云,沧海泪。
滚滚红尘,总有一人是我们永远无法走出的心殇。
欲相守,却别离,天各一方断人肠;情难逝,恨却长,灯火阑珊独彷徨。
我们在最深的红尘里,相遇相知相恋,最后相别。
佛说:前世千百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。
向来缘浅,奈何情深。
千百次的轮回才换来这场相遇,所以,当曲终人散时,又有谁能淡然地放下?
弹指流年,消瘦了思念,却断不了那刻骨的情丝。
“一生一代一双人”是多少有情人毕生所求,然而又有多少人白了头,碎了心,最后却依然等不到一生所爱。
就像纳兰容若。
一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春?
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相访饮牛津,相对忘贫。
纳兰容若是清朝最有名的才子,也是最令人同情的痴情人。
他和表妹青梅竹马,两小无猜,在最美好的年华里,许下了相守一生的诺言。
可世事难料,在他父亲的干预下,他的表妹最终入宫。
一入宫门深似海,从此萧郎是路人。
纵使情深似海,也抵不过命运的捉弄。
悲痛欲绝的他写下了这首深沉的爱情词。
在这首词中他的表白是那样的急促,又是那样的无奈,看哭多少痴情人。
明明他和表妹是那样相爱的一双人,相约共度一生一世,最后却天各一方,两处黯然销魂。
外面的春光是那样的明媚,可是和他又有什么关系呢?
在和表妹离别的那段日子里,他如行尸走肉。
他不禁抬头问苍天:这年年的春色,是为谁而来?
他想到了蓝桥乞浆的裴航,其实当年他也曾有机会和心爱的人双宿双栖,可最后还是错过了。
如今纵是深情似海,也难再与情人相见,就像后羿,即使得到不死灵药,恐怕也无法与嫦娥再续前缘。
可是他又不甘心就这样和爱人生生错过,于是发出了最后的呐喊:“如果能像牛郎织女那样渡河相会,那么即使是抛却荣华富贵,也是心甘情愿的!”
纳兰的父亲明珠位极人臣,他的家族在清朝尊荣无比。
他是含着金汤匙出生的公子哥,但这也注定了他无法选择自己的婚姻。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
这个世界向来如此,你得到了什么,就必须失去什么。
即使他愿意以荣华富贵来换取与爱人的长相厮守,也不过是幻想罢了。
他的这首词其实很有意思,上阙有一半是化用前人的诗句。
“一生一代一双人”最早是出自骆宾王的《代女道士王灵妃赠道士李荣》,而“相思相望不相亲”,则是出自王勃的《寒夜怀友杂体》。
这两句诗的确并不是纳兰容若的原创,但却是因他的这首词而传唱不衰。
王勃和骆宾王都是“初唐四杰”,在文学上的地位丝毫不比纳兰低。
王勃是少年天才,也许是因为英年早逝,所以在他的记载中,几乎没有提到爱情;骆宾王,就像闻一多先生所言“天生一副侠骨,专喜欢管闲事”,他的爱情故事也鲜有人知。
而纳兰容若不同,他是“古之伤心人”,他的爱情与他的词一样出名。
因此提到这两句诗,人们率先想到的就是纳兰,而不是原创王勃和骆宾王,这也是诗词界的常见现象,就像晏几道的“落花人独立,微雨燕双飞”,原创者是名不见经传的翁宏。
有时我们喜欢一句诗(词),一首诗(词),更多的是喜欢诗词背后的故事情感,这也正是诗词吸引我们的一大原因。
而这首词的下半阙则是连用三个典故。
“蓝桥乞浆”说的是裴航和云英的故事。
书生裴航在蓝桥偶遇仙女云英,一见倾心。
于是便向云母求亲。
云母给他出了个难题:让他找来玉杵臼捣药。
裴航历尽千辛万苦,终于找到玉杵臼,又捣了百日的药,这才通过云母的考验,得以和云英长相厮守。
纳兰这里说“蓝桥乞浆易”,说明当年他也曾有机会迎娶表妹,只是阴差阳错,最后还是生生别离。
这样的错过让他痛不欲生。
而“碧海难奔”就是我们平常所说的“嫦娥奔月”的典故。
关于“嫦娥奔月”历来有争议,有说她是偷吃了王母给丈夫后羿的灵药,飞升成仙。
还有一种说法,是说她被逢蒙所逼,吃下灵药,飞升到了月宫。
但无论是哪种情况,嫦娥最后的结局都是在广寒宫中孤独寂寞地度过余生,就像李商隐所言“碧海青天夜夜心”。
而入了宫的女子,何尝不是人间的“嫦娥”,可望不可即。
纳兰这里引用“嫦娥”的典故,是为了突出和相爱之人难以相会的悲怆之情。
宫门深深,咫尺天涯,多少有情人因此断肠。
最后的“饮牛津”说的是牛郎织女的故事。
牛郎织女一年一会,是典型的爱情悲剧,可是纳兰容若的笔下,却成了向往的对象。
是啊,牛郎织女还能鹊桥相会,可是纳兰和他的表妹却是相见无日。
在他看来若能相守,即使是像牛郎织女在凡间做一对贫穷夫妻,也是极好的。
纳兰出生富贵,却愿意为了爱人抛却荣华,可见他对表妹的一片深情。
可惜的是即使他甘守贫贱,也无法和表妹再续前缘,这不过是他的妄想罢了。
全词直抒胸臆,淋漓尽致地展现了有情人无法长相厮守的悲戚之情,引起了千古共鸣。
是的,情之一字,落了多少思,煞了多少忆,伤了多少人,却令人无法割舍。
一纸锦书轻诉情殇,一曲悲歌低吟沧桑。
一寸相思伤尽年华,一朝转身咫尺天涯。
惟愿你我今生都能和相爱之人“一双一代一双人,相思相望倍相亲”。
注:图片来源于网络,版权归原作者所有。
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