2000年，本文作者在国内创立了“工业社会学”这一学科并将其作为研究型课程开设在西安交通大学的本科和硕士教学中，迄今已有18年了。该课程引起了学生的浓厚兴趣，有学生说：“学了这门课程，不枉上了大学。”“这是我上大学以来感受最深的一门课，建议在全校乃至全国高等院校开设。”“老师与我们谈了灵魂深处的一些问题，我觉得很需要这样的课程。”“这门课拓宽了我们的眼界。”“明白了现代的概念是什么，自我中心和个体小农的封闭思维方式会有什么消极作用。”有学生流着泪说学习本课后抛弃了自杀念头，还有学生说避免了可能导致离婚的生活观念，使他们能够认识社会上许多现象。
2004年，作者在高等教育出版社出版了该课程的专著型教材《工业社会学》；作者修订后，于2010年在西安交通大学出版社重新出版并更名为《现代社会学》；这次修改了当中约40％的内容，更新了一些过时的资料，添加了人名索引，作为新的一版重新出版，为了对应作者开设的学科，再次更名为《工业社会学（修订本）》。
本书主要是针对我国工业化过程中出现的大量问题，分析了古希腊、古罗马、文艺复兴、启蒙运动、英国工业革命的教训、德国的“教育救国”、竞争、金融危机、核心价值观念、道德、思维行为方式、人格、文化、西方现代性的价值观、西方现代化的经验与教训、科学论、机械论、量化管理、大学生的择偶观念、破坏家庭的因素、食品安全、环境污染、如何写家训、什么叫育人、家庭教育、学校教育等。
本书目的
作者在本书的绪论中指出了工业社会学课程即本书的主要目的：①促进我国开拓并建立工业社会的核心价值观，建立工业社会的中国文化；②使读者认识我国当前出现的各种社会现象，认识西方现代性的目的和起源，汲取工业革命以来的历史教训；③提出了当代的育人标准，培养我国当代社会所需要的人文素质，改变以农耕意识模仿西方工业化、现代化的现状；④研究西方工业革命的社会历史过程，为我们企业探索规划可持续的发展文化；⑤探索规划我国社会持续发展稳定方式；⑥通过社会学建立跨文化的概念，以培养文化适应性，从而提高对自身行为的跨文化意识，提高文化判断力。
作者介绍
李乐山，男，1945年出生，教授，博士。1945年生于四川乐山， 1968年毕业于西北工业大学。1989年初赴德国，曾在西门子公司、联邦物理技术研究院、布伦瑞克艺术造型大学从事研究、开发和教学工作，是德国设计学第一位博士。1999年回国，就职于西安交通大学工业设计系。曾任西安交通大学机械工程学院工业设计系主任，使得西安交通大学成为国际工业设计学会（该领域国际最高专业学术组织）的成员，也是我国大陆在该学会的唯一成员。
现任陕西省工业设计协会理事，兼任教育部工业设计教学指导委员会委员，全国工业设计协会常务理事，全国工业造型设计学会常务理事，中国矿业大学艺术与设计学院等全国多所院校的特聘教授
曾获陕西普通高等学校教学成果特等奖，高等教育国家教学成果二等奖。
著作有《美学与设计》《符号学与设计》《现代社会学》《工业社会学》《工业设计心理学》《人机界面设计》《工业设计思想基础》《设计调查》，译著有《设计几何学》《设计元素》《设计符号学》《工业设计材料与加工手册》《2003年国际设计年鉴》《感觉与感知》。
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先到先得
目录
绪论
第一章 西方现代化的起源
第一节 西方现代为什么推崇古希腊
第二节 古罗马的殖民地起源
第三节 文艺复兴
第四节 欧洲思想启蒙运动
第二章 西方现代化的一些经验和教训
第一节 英国工业革命的条件
第二节 英国工业革命的教训
第三节 德国“教育救国”的起源
第四节 19世纪西方主要现代教育思想
第五节 美国经济与西方经济危机
第三章 文化
第一节 什么是文化
第二节 什么是价值观
第三节 什么是核心价值观
第四节 我国社会核心价值观
第五节 语言与群体统一
第六节 当前大学生的价值观
第七节 科学论
第八节 西方机械论
第九节 我国道家建立了科学
第十节 道德
第十一节 四代人的自述
第十二节 社会角色期待
第十三节 大学生的择偶调查
第十四节 大学生的现状调查
第十五节 三份家训
第四章 文化的相互作用
第一节 中国与法国、德国启蒙运动
第二节 与一个德国人的长谈
第三节 文化互动
第四节 关于自我实现
第五章 西方企业文化的几个特点
第一节 机械论与泰勒制
第二节 企业文化建设
第三节 王安电脑公司
第四节 IBM公司
第六章 对西方现代化的质疑
第一节 西方现代化研究
第二节 西方现代性引起的问题
第三节 为什么提出可持续方式
第四节 环境污染
第五节 食品安全问题
第六节 文明的冲突与共存
第七节 家庭与学校教育问题