生活在盛唐时期的李白,一生中写下了大量赞美名山大川的壮丽诗篇。正如他在《庐山谣寄卢侍御虚舟》一诗中所说的“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。纵观李白的写景诗篇,无不是以大手笔描绘了雄伟奇特的景象,抒发了李白寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀。
如李白《望天门山》中的“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”,《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,《渡荆门送别》中的“山随平野尽,江入大荒流”等。本文向大家分享的这首诗《登峨眉山》,亦是以大手笔描绘了峨眉山雄伟奇特的景象。其景色之美,犹如置身人间仙境,美到了心坎里。
与李白后期因政治理想破灭想要寄情山水的心境,不同的是这首诗写于李白青年时期在蜀地读书游学期间。所以这首诗中的李白并不是要出世,而是有着远大的抱负,有着对寻仙访道、对世间真善美的追求。雄伟奇特的峨眉美景,不过只是暂时淡化了他的现实功利心而已。
《登峨眉山》
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。
周流试登览,绝怪安可悉?
青冥倚天开,彩错疑画出。
泠然紫霞赏,果得锦囊术。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。
平生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。
倘逢骑羊子,携手凌白日。
从体裁上来看,它是一首五言古诗。全文虽然有十六句,但在结构层次上非常严整,可分为四段,每段四句。首先,我们来看它的第一段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”,意思是说,蜀中有很多仙山,但都难以与渺茫绵远的峨眉山相匹敌,所以我便试着登上峨眉山周游观览,但它雄伟奇特的景致我又哪里能够全部领略。通俗点说,就是李白认为峨眉山在蜀中无与伦比。
第二段“青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得锦囊术”,便是李白为了说明峨眉山的无与伦比。它的意思是说,峨眉山青苍的山峰仿佛要开天一样,山上的色彩斑烂则如同出自画中。登上峰顶便可以赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。从这段的意思来看,无疑李白着重描绘了峨眉山的高峻与秀丽,奇光异彩。
第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟。平生有微尚,欢笑自此毕”,所描绘的是李白在这样的景致中得到的感受。即我此次登上峨眉山,饱览山光之际,感受到了心情的欢快无极。在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。我一直就有修道学仙的愿望,登上峨眉山后便得偿这平生之夙愿。由此可见,李白在饱览山光之际,已然怡情于物外了。
最后一段“烟容如在颜,尘累忽相失。倘逢骑羊子,携手凌白日”,意思是说,我的脸上充满烟霞之气,尘世中的牵累忽然间就消失了,倘若遇到仙人葛由,定于他相互携手凌跨白日。从景色来看,李白这里描绘的应是峨眉山顶的佛光奇景。而“骑羊子”,指的是《列仙传》中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。
综观李白的这首诗,峨眉山的雄伟奇特,无疑令人有人间仙境之感。而李白之所以寻仙访道,不外乎因为当时社会的虚伪丑恶,所以这首诗亦是李白追求真善美的体现。不知道今天的你,登上峨眉山又有什么感受呢?
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