床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
提到唐代诗人李白，我们立刻就会想到他那些浪漫的诗歌，他那仙风道骨的英姿，以及他那豪放的性情。从三岁小儿到耄耋老人，李白的诗歌一直陪伴着我们，充实着我们的精神思想。
被誉为”诗仙”的李白，留传给后世有一千多首豪迈奔放、极富浪漫色彩的诗歌，在他飘逸潇洒的字里行间，虽时隔千年，我们依然能感受到他那圣洁高雅的情操。可就是李白这样一个传奇人物，他的死却留给后世一个谜，关于李白之死，千百年来流传着多个充满诗意的传说。
最具诗意的”水中捞月”
“采石月下闻谪仙，夜披宫锦坐钓船 。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。”想象一下，本该是多么优美安逸的景象，皓月当空，江水如银，泛舟江上，以李白的性情必定是手握金樽，举杯邀月，诗性大发。然而这却是一个淒美的场景，仙人醉于美景和美酒，误把水中月认作天上月，伸手抱月却翩然落水，与明月清辉融为一体。
透过诗歌我们了解到的李白，这种诗意的传说最具有浪漫主义色彩，也最契合李白的一生放荡不羁；也正因如此，这种传法最具影响力。千百年来，人们更愿意用这种方式诠释李白之死。
五代时期王定保在《唐摭言》中写道：李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而亡。
南宋时期洪万在《容斋随笔》中写道：李白在当涂采石因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死。
但是，水中捞月而亡的传说一直难以服众，关于李白死因的争论也从未休止。我们都知道唐代是一个盛产诗人的时代，大概跟文人的思想具有个性也有关系吧，唐代居然有多名著名诗人离奇的死亡，王昌龄、王勃、卢照邻、骆宾王…… 所以，李白以这种方式死亡也不显得有太多离奇。以正史见长的《旧唐书》写道：以饮酒过度，醉死于宣城。学者们大多采纳这种说法。据李白的族叔，时任当涂县令的李阳冰在《草堂集序》，以及唐代诗人范传正、刘全白等记载李白在62岁时饮酒过度得重疾而亡。
仗剑走天涯，斗酒诗百篇
纵观李白之死的记载和传说，几乎都与酒有关，李白的嗜酒成性是铁定的事实，不然又如何能”仗剑走天涯，斗酒诗百篇”? 据统计，李白关于月亮的诗大约占他所有诗歌的四分之一，关于饮酒的诗大约也占了四分之一。
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，正如他在诗歌里面所说的，李白大约有半生的时间，都是在借酒消愁。博览群书，遍访名山的李白，出道伊始，并非是一个笃定的狂放诗人，他也曾怀揣建功立业的远大抱负。然尔在留下了”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语出道后，在凶险的朝局之中换来的却是一生的不得意和诋毁陷害。
李白初入京城后，成了唐玄宗身边的御用文人，每天除了写一些歌功颂德的诗文，就是填填风花雪月的香艳词曲。这离李白的政治理想相差太远，渐渐地李白开始纵酒买醉，显露出他狂放的性情。传说李白恃才骄纵，写诗竟然要求杨贵妃为他磨墨，高力士为他脱靴，也因此得罪朝堂红人被小人记恨，断送了大好前程。
政治上遭到挫败之后，李白更加的沉溺于诗酒，他豪放的浪漫主义诗风也正式形成。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”这首著名的脍炙人口诗歌《将进酒》正是当时所作，抒发失意的哀愁竞也如此豪迈，充满正能量，可见此时的李白已超脱于人生际遇的洒脱。
但一生的不得志始终是李白心中的一道坎，一旦有机会他还是要勇往直前去实现他的政治理想。安史之乱之后，加入永王李璘的幕府是他后半生作出的最错误的决定，最终落得个身死名裂的下场。
李白半生落魄不得志，纵情诗酒而死，这或许才是真实李白的际遇。”酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”，不管他究竟是怎么死的，起码后人心中都想有一个完美的诗仙，人们更愿意相信在那个明月清辉的江面上，谪仙人直驾长鲸归紫清！
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