按，紧接上文。齐国复国，燕国回到旧疆界。东方战线开始安定下来了。
赵王封乐毅于观津，尊宠之，以警动于燕、齐。按：乐毅一动就联系到了三国，这也自然就突出了乐毅的身价。反过来看，从乐毅这里也看到三国的国际关系处在微妙的互动之中。正是这种多国牵扯的关系，让乐毅游刃有余。没有选择，就没有自由。所谓麒麟可系，无异犬羊。乐毅跑到了一个同时可以震慑三国的所在。而乐毅的战略视野，目前我们看还是在齐赵燕这里。
燕惠王乃使人让乐毅，按：让者，就是批评乐毅了。这就是所谓的君王，他要杀你头，都不许你跑。且谢之曰："将军过听，以与寡人有隙，按，把责任推给乐毅。这就是那种任性的二代的特点。小心眼，还左右必须都得他有理，里外他都要。他自己怀疑人家，小肚鸡肠就不说了。遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？"按：当了领导就可以无法无天，不要脸，耍赖了。若按燕昭王所论，齐国都是乐毅的，你作为太子又是怎么理解你父亲的话的呢？这都是没理找理，燕惠王就是一个搅屎棍子。遇到这种人，离远点，千万别跟他打架，跟这种打架，那是标准的跟猪打架。所以最好的办法是，别搭理他。而乐毅也正是如此。
他为什么搅屎棍子来你这里搅合？还是离不开你。离开你了，独立了，就不来搅和了。但是燕惠王怎么能比燕昭王呢？除了搅和，别无本领。所以不仅要防范乐毅，还得依赖乐毅。就是这么个没有出息的东西。所谓既不老实又无能，还死要面子。
司马光这里将前后两个君主对待同一个大贤的态度写的清清楚楚。乐毅这是司马光的理想人物，是司马光代表的士大夫阶层要和皇帝共天下的代表。你这么恶心乐毅，他司马光怎么会答应呢？那么燕惠王自然就不是什么好形象了。
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