在梦幻西游手游中科举乡试是玩家积累丰厚的知识的重要途径，当然也是获得状元头衔的主要方法，那么回答问题就成为了玩家的日常，因为有些问题比较生疏，所以不易回答，本文就为大家
大家好，这里是小播读书，今天我们从一个字来聊聊老子的道家哲学思想。我们都知道道家思想博大精深，而道家思想的精髓和渊源就是老子的《老子》或者说《道德经》一书了。它分上下两
道德经简介 《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原
他们是浩瀚宇宙中璀璨的明星、他们是知识海洋中永恒的灯塔、他们是人类历史上100位思想巨人！ 大家好，这里是小播读书，今天要带大家了解的是我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派
学习内容： 《道德经到底在说什么》-老子其人与其学流传 《老子之道》-老子列传 文章脉络： 一、老子简介 老子姓李，名耳，字聃，职业：周天子国家图书馆馆长 二、孔子问道 老子认为天
诗词是我国不朽的传统文化之一，其中人人知晓的伟大诗人李白的名字，人们更是朗朗上口，他有一首《侠客行》，在这首诗中抒发了古代豪侠的壮志情怀，而且这首诗有没有后来的武侠小说
70年，风起云涌，沧桑巨变； 70年，春风化雨，润物无声！ 为庆祝中华人民共和国成立70周年， 郑州人民广播电台携手 河南大学新闻与传播学院， 推出十集全媒体策划——《变迁》。 用不一
《列子》一则 作者作品 列子，名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。 《列子》是中国先秦思想文化史上的著名典籍，其内容阐发黄老之玄奥，是道家思想
中国古代文化史上的内容非常的繁杂。从战国时代的百家争鸣开始，就形成了多个文化流派。在两千多年的文化史上，留下了浓厚的历史印记。长期以来，儒家佛家和道家三教合流是中国古代
《世说新语》又名《世语》《世说新书》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国
大家好，这里是小播读书，今天，我们来解读中华传统文化经典，儒家的“四书”之一《中庸》这本书。 这本书一共只有短短4，5千字，但对我们中国人的文化和思想可谓影响深远。比如我们常说，我们中国人内敛、含蓄、克制、甚至还有些保守，这些民族性格是如何形成的？其实都可以从我国的儒家、道家思想中得到解释。 01 我们常说中国人为人处世都有点“中庸之道”，就是做人做事讲究一种不偏不倚，居中居合，不走极端的处世智慧。这种为人处世的智慧，其实和我们当下年轻人，或者说互联网文化中推崇的“追求极致”的价值观有点背道而驰。所以，很多人觉得“中庸之道”是一种委曲求全、和稀泥的态度，是一种平庸的表现，但真的是这样吗？ 其实你误解了，中华文化上下几千年，这些智慧为什么能流传至今？自然有它的道理。 如果这是一种落后的智慧，那可能早就被历史所遗忘和淘汰。而正好相反，我们都知道，中华文化是全世界保留最为完整，时间最为长久的文化，比古巴比伦、古印度、古希腊和古埃及的文化都要完整，所以，自然有它的道理，那它有什么优势呢？ 02 “追求极致”固然好，但是它是短暂的，而“中庸之道”才是长久的智慧，古人深知“物极必反”的道理，老子在《道德经》中说“反者道之动，弱者道之用”，物极必反是万物的自然规律，所以“极致”的下一个阶段比如是走向反面，即向相反的方向发展。这个智慧其实从短时间来看，很难发现，而从人类社会发展的长时间来看，“不走
大家好，这里是小播读书，在道家思想开创者老子的《老子》一书中，对事物的对立统一辩证思维进行了详细深入的阐释，它主要包括三层意思。理解这三点这对于理解老子和庄子的道家思想非常关键。今天我们通过《庄子·齐物论》来聊聊这三点。 01 第一：万物都有矛盾、是否、因果的对立两个方面，而整体都是统一的。 体现这一思想最为著名的就是，道家思想关于“有”和“无”的概念了，“无”的概念是道家思想的精髓，在《老子》的第一篇就说“无，名天地之始；有，名万物之母”，在第二篇中说“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，没有“无”的概念就没有“有”的概念，有和无都是相互的，就像美丑、高矮相对一样。 另外，关于“无”的用处，在《老子》一书中也有精彩论述，他说 “三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。” 意思是说：用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。用泥土烧成的器皿，当中是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。开窗户造房子，当中是空的所以可以放东西和住人，这样才有了房屋的作用。“有之以为利”这里的“有”可以被解释为有利条件，“无之以为用”这里的“无”可以被解释为使得有利条件发挥作用。“有无相生”“利，用”也是一样是不可分离的，这个也就是“道”。 在《庄子·齐物论