看到这题目您可能会想，这是哪个日本人祖上烧了高香？让他能够和“诗仙”李白、“诗佛”王维做朋友，而且两位还纷纷为这个日本人写诗纪念，甚至还为他放声痛哭？
这个人名叫阿倍仲麻吕，是一名来自于日本的遣唐使。
（阿倍仲麻吕，日本著名的遣唐使）
公元698年，阿倍仲麻吕生于奈良的一个贵族家庭，父亲官拜中务大辅，是个中层官员。优渥的家庭条件让阿倍接受了良好的教育，更关键的是他酷爱汉文学，向往崇拜着大唐，不过此时的他可能想象不到，他的一生都将与大唐结下不解之缘。
（吃了一次败仗，日本开始大量向大唐派遣留学生）
早期日本派往大唐的留学生的数目很少（总共也才四次），留学生们回国之后也为日本带回不少好东西，但始终没成什么气候，朝廷对这些留学生们也不太在意，直到后来大唐、日本之间爆发了第一场大战——白江口之战。
（强大而繁荣的唐王朝）
在刘仁轨的带领下，大唐将士英勇杀敌，把日本士兵打得溃不成军，死伤惨重，这一战也彻底吓破了日本人的胆，他们意识到大唐不可匹敌，从此乖乖的听话。日本人的优点在于脸皮厚、肯学。于是在天皇的批示下，日本上下“以唐为师”，开始源源不断的派遣留学生到大唐学习。这些留学生被称之为遣唐使，一般由文臣与好学之士构成，他们作为天皇的文化使者，肩负着学习唐朝的政治经济制度和文化科技并传播回国的使命。
（遣唐使的外交路线）
当时在李世民、李治等优秀君主的努力下，大唐已经发展为世界中心，向所有国家展示着她独一无二的风采。强盛的大唐经济繁荣，文化昌盛，吸引了很多周边国家前来拜访学习，而日本在这些国家中绝对是派遣留学生人数最多，次数最频繁的一个。短短两百多年内，奈良、平安时代的日本先后向大唐派出遣唐使19次之多！除了次数多，规模也不小，每次的外交使团少则200，多则600，算下来日本访问大唐的人数最少也有6000人，而这些遣唐使将大唐的社会制度、农耕技术和建筑、医学、文化等方面的知识带回日本。毫不夸张的说，日本在这数百年的发展完全归功于吸收大唐的先进制度和技术 。
所谓遣唐使又分长期和短期两种，长期留在唐朝被称为留学生或留学僧（注意，日本除了派遣学者外还派遣僧人），而短期的则被称为请益生和请益僧 。留学生可以长期在大唐学习，直到下一批遣唐使到来，而请益生学习时间较短，一般不超过一二年，即遣唐使一次往返的时间后就要和当期遣唐使一起回国。
（九死一生的日本遣唐使）
公元716年，日本准备了一支巨大的访问团（人数足足有557人），而我们的主角阿倍仲麻吕由于学识渊博也入选遣唐使，他从难波津（大阪）出发，开启了自己遣唐使的生涯，向着日思夜想的长安进发。
（将自己的一生都奉献给大唐的阿倍）
只是他没想到，这一去，他就再也没有回来。
经过几个月的海上旅行，阿倍仲麻吕一行人从扬州登陆后，又历经千辛万苦到达长安，玄宗皇帝对这个使团倒颇为重视，令朝廷礼待这些不远万里跨洋而来的倭人。来唐的首要目的是学习，而能够进入国家最高教育机构，近距离接触光辉灿烂的中国文化是每个遣唐使的愿望。可惜，条件是苛刻的。
（古代最高教育机构：国子监）
唐代最高学府是国子监，国子监分为六馆：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。六馆入学的资格不同。第一等的是国子学（等于是最高学府中的最高等级），而入国子学者最少需要唐朝三品以上显贵官员的子孙才行，而“外藩”学生想入，可以啊，除非你是皇子王孙。太学就为第二等，入太学者是唐朝五品以上官僚的子弟，年龄在14到19岁的青年才有资格。阿倍仲麻吕的父亲并未在大唐当官，他能够进入太学学习算是个异类，不过也说明了他的确是个俊逸之才。
更难得的是阿倍既有才思敏捷的天资，也有刻苦努力的坚持。为了表达自己向中国人学习的精神，阿倍给自己取了个中国名字：晁衡，字仲满。阿倍开始用汉名，写汉字，说汉话，努力的当大唐子民。进入太学后的他开始广泛的接触儒家经典和各种经史子集，全面的了解中国的文化。他肩负国家使命刻苦攻读，阿倍在太学足足学习了八年，这八年的刻苦学习已经让阿倍成为了一个学识渊博的大学者，而大唐的开放和包容给了像阿倍仲麻吕这样留学生展现自己才华的舞台——他们一样可以参加科举考试！
唐朝的科举考试内容包括：考“经学”，阐述你对经典文学的见解；考“时务策”，考核你的政治水平，最后还要包括“诗赋”，也就是说文学素养不能太低，能够现场写个诗啦等等，而让所有人大跌眼镜的是，阿倍仲麻吕一举考中进士！
一个日本人来中国参加科举，竟然还考中了（范进和周进简直要哭晕在厕所好不好！）要么就是这个日本人太聪明，要么就是科举有问题。玄宗时期后一条基本可以排除，那么我们只能无奈的说：阿倍真是个天才！
（阿倍的好朋友储光义）
其实人家不光聪明，而且非常勤奋，阿倍的好基友大诗人储光义就在《洛中贻朝校书衡，朝即日本人也》一诗中赞美他：“伯鸾游太学，中夜一相望。”储光义把阿倍比作东汉时期的名人梁鸿，夸奖阿倍才貌兼优，为人潇洒，说他在太学里经常熬夜苦读（咱们现在熬夜可都是玩游戏或者看视频......再看看人家，真是惭愧啊！）
一个外国人考上了进士，连玄宗皇帝都好奇了起来，等看到阿倍举止彬彬有礼，谈吐文雅潇洒，更是对这个留学生颇为喜欢。晁衡首先担任的是洛阳司经校书，负责典籍整理，是个正九品的小官。由于工作内容等原因，晁衡和李白、王维等人同朝为官。晁衡为人浪漫，爱好诗词，玄宗时迎来诗歌创作高峰，晁衡徜徉在诗歌的海洋如鱼得水，更有机会能和诗名满天下的李白、王维近距离接触，晁衡怎么可能会放过如此大好就会？他经常找个机会就去拜访，而双方都是知识渊博，才思敏捷的大才子，十分合得来，所以晁衡和长安的诗人们经常一起作诗饮酒，谈论诗词文学。
而没过多久玄宗就封阿倍为门下省左补阙，从七品，管理皇帝的出行。您别看这是个从七品的小官，但工作内容可非同一般，这相当于皇帝的秘书，负责皇帝的日常工作，不是皇帝信任赏识的人还没这个资格呢！更何况这个职位其实只是一个跳板而已，有了皇帝的信任以后官职还能小得了？过了几年玄宗又把晁衡提拔成三品秘书监兼卫尉卿（这个官职主要是掌管国家图书档案，和文学史籍等关系密切，算是和晁衡专业对口），一个外国人能当到三品官，这在咱们中国历史上可不多见！
时光过得真快，一眨眼晁衡在大唐就待了35年，将近十年的辛苦求学，二十余年的仕途升迁，当年风尘仆仆的日本小青年已经成了大唐三品高官，这么多年晁衡为什么不回去？早期他为了国家的使命刻苦学习，然而与自己的好友，同为遣唐使的吉备真备不同，更为出色的晁衡考上科举成了大唐官员（而吉备真备则在公元735年启程回国）。繁华美丽的大唐，来自高贵天子的赏识和挽留（其实早在公元733年晁衡就因为思念年迈的父母，向玄宗请求回国，结果被皇帝殷切的挽留了下来），活跃而又充满生机的文学氛围莫不让晁衡流连忘返。就在752年，日本派遣的第十批遣唐使来到了长安，玄宗皇帝决定让晁衡去接待日本使团，皇帝给足了晁衡面子，不但允许晁衡带着遣唐使一行人参观皇宫，而且还赠予遣唐使送别御诗。
（晁衡的好朋友吉备真备）
而最让晁衡高兴的是，这次日本遣唐使副使就是自己的好朋友吉备真备，他们二人于716年一起入唐，在大唐相伴了19年！此次重逢两人也已经分别17年了，从少年到白头，两人相见唏嘘不已，晁衡已经在长安居住了35个年头，他深情的热爱着这片土地，但家乡还有年迈的双亲，看着白发苍苍的吉备真备，晁衡想家了。
晁衡向玄宗恳求，无论如何也要放自己回家乡，唐玄宗感激他37年来为大唐做出的贡献，终于点头答应了。而为了表彰晁衡为朝廷效力多年，功勋卓越，大唐还特别任命其为唐朝回聘日本使节！一个外国人当中国使节，这可是大唐立国头一次，足见唐玄宗对晁衡的信任和喜爱。
晁衡要回国的消息传出，他的知己好友们纷纷前来送别，诗人们为晁衡写了一首又一首的诗歌，就连王维都赋诗一首《送秘书晁监还日本国》，预祝晁衡一路顺风，又感叹以后可能很难见面啦，流露出不舍的深挚情谊。
《送秘书晁监还日本国》积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。
想着自己在大唐生活的四十载光辉岁月，又想着即将能够回归故土共叙天伦，心情激荡的晁衡写下了《衔命还国作》，表达了对大唐的感谢和对故国的深深怀念，
于是在公元753年，晁衡随日本第11次遣唐使团回国。
正当晁衡的朋友们为他高兴，希望他能够平安回归故国时，噩耗传来。晁衡归途并不顺利，船队在琉球附近遭遇风暴，晁衡不幸遇难（比较戏剧性的是前几次渡日失败的鉴真大师这次与晁衡同行，他所在的船只反而破开风浪安然到达日本）。此消息一出，朝中、文坛一片哀叹，正在广陵漫游的晁衡挚友李白更是悲痛万分，写下《哭晁卿衡》一诗来表达自己痛失好友的悲伤之情。
《哭晁卿衡》日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沈碧海，白云愁色满苍梧。
就在朋友们无比怀念晁衡时，公元755年，衣衫褴褛的晁衡竟然又出现在了长安！
这让朋友们惊喜万分又十分奇怪，你不是遇难死了么？原来晁衡所在的船只遇上风暴后被吹到了大唐皮州地区（越南），好不容易登陆后又遇到了海盗，全船一百多人被杀死不少人，晁衡等人也是历尽千辛万苦才辗转回到长安。
但晁衡也再没有机会返回日本了，755年安史之乱爆发，盛世一朝梦断，大唐急速由盛转衰，四处都战火纷飞，晁衡跟着玄宗逃往四川。等平定叛军返回长安后早已物是人非，动荡的时局，愈加年迈不禁风浪颠簸的身躯，彻底断绝了晁衡回国的希望，也许只有在梦里晁衡才能渡过这波涛汹涌吞噬无数生命的大海，回到魂牵梦绕的故乡。
故国回归无妄，晁衡再度仕官，大唐的君主们对这个老臣也颇为看重，他历任左散骑常侍兼安南都护、安南节度使，又过了十几年，已经72岁的晁衡怀着对故乡的无尽思念去世了。
中日两国隔海相望有如一衣带水，现在科技发达，咱们坐一两个小时飞机就飞到了日本，便捷无比。但古人们想要相互联系来往，可是要乘船经历惊涛骇浪，怀着视死如归的坚定信念才能做到。晁衡虽为日本人，但他把自己的一生都奉献给了中国，他和鉴真大师一样都为中日两国友好做出了重要的贡献，他们辛勤奉献的伟大精神也将永远激励着中日两国的人民！
作者：胡羽
励志人生网欢迎您相关推荐
-
李白在日本_诗人李白之死
看到这题目您可能会想，这是哪个日本人祖上烧了高香？让他能够和“诗仙”李白、“诗佛”王维做朋友，而且两位还纷纷为这个日本人写诗纪念，甚至还为他放声痛哭？ 这个人名叫阿倍仲麻
-
康有为戊戌变法时期采取的变法路径是_康有为是光绪皇帝戊戌变法思想的唯一来源
卖完新疆、西藏，“费如不足，则满洲、蒙古缘边之地亦皆可卖” 1894年末，谭嗣同给其师欧阳中鹄写信，痛心于清日战争中清军之惨败，谈及改革路径，具体到改革经费的筹措时，谭氏说：
-
兰陵酒业有限公司_兰陵酒多少年历史
人民网临沂9月18日电 记者从山东兰陵美酒股份有限公司了解到， 山东将于9月16日至20日在2015年意大利米兰世博会中国馆举办主题活动周，活动周上，兰陵美酒将作为山东企业代表再次参展，向
-
王者荣耀花木兰和兰陵王秀恩爱_王者里的花木兰
HELLO!大家好我是爱大龙的小鲁班，今天给大家分析一下峡谷里的CP 花木兰与兰陵王，大家总是说双兰CP 可是他们关系究竟咋样，咱们先从背景故事分析一下 先科普一下长城是什么 长城是是守护
-
王者荣耀兰陵王百度百科_兰陵王的一生
兰陵王，是中国古代一个大名鼎鼎的封号。历史上有近20人拥有过这一封号，其中光是辽国、金国就有17位兰陵王。不过这些兰陵王平庸无奇，全部都是徒有其名。真正让兰陵王这个封号声名远
-
昆明池景点介绍西安_昆明池是谁
虽然年还没过完，不过随着春节假期的结束，再次显示了国人旅游的超高热情。根据相关数据，整个己亥春节假期，我国旅游人数超过4亿，旅游花费超过5139亿元。 其中，西安果然不负众望，
-
老吾老以及人之老这句话是谁说的_老吾老以及人之老意思?
中国是礼仪之邦。从来都是尊老爱幼。可现实是------幼儿越来越少，老人越来越多！ 英国广播公司网站5月10日报道，数据表明，2018年底，65岁以上人口超过了5岁以下的。如今全球65岁以上的人
-
兰亭序说的什么_兰亭集序引发了你怎样的思考
王羲之像 《兰亭序》最著名的三件摹本全部收藏在北京故宫，其中有两件计划在今年与观众见面。 有人要问了：既然是摹本，就表示不是王羲之的真迹咯？那有什么珍贵的？ 原因有两点： 一
-
玉台新咏目录_玉台体古诗赏析
作者：二水堂 《古诗十九首》在中国诗歌史上是继《诗经》和《楚辞》之后一部重要的作品。自《古诗十九首》始，中国诗歌脱离了《诗经》的四言体，《楚辞》的离骚体，开启了沿袭两千余
-