唐代,诗歌文化高度繁荣,共涌现出了2536位有名有姓诗人,有像李白、杜甫、王维、白居易这样的诗歌才子,也有沈佺期、王建、皇甫冉等默默无闻的诗人,但毫无疑问,他们为唐代诗歌文化的繁荣与发展都作出了不可磨灭的贡献。
在唐代浩如烟海的诗歌中,清代的蘅塘退士整理、编著了《唐诗三百首》,这本书,经过反复筛选,最终选取了三百余首唐诗,传诵至今。
今天,我们来看看《唐诗三百首》中最美的一首五律是谁的代表作。
这位诗人在整个唐代诗坛,尤其是盛唐时期,他诗、书、画、音乐等样样精通。与“李白”、“杜甫”并称为“盛唐三大诗人”,苏轼称其“诗中有画、画中有诗”,后人尊称他为“诗佛”。他就是王维。
下面欣赏一下王维最美的一首五律,全诗如下:
《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色,当是王维隐居终南山下辋川别业时所作。这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
首联明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,与王维《鹿柴》中“空山不见人,但闻人语响”有异曲同工之妙。颔颔联写天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!
颈联写竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷偏向两旁,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。
诗的中间两联写景,但是各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
尾联化用《楚辞招隐士》中“王孙兮归来,山中兮不可久留!”一句,但是,诗人的体会却恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
综上,这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄情言志,意蕴丰富,耐人寻味。
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