记得一个理发师讲过这样一个故事，一个女孩来理发，要剪去留了三年的长发，理发师剪完后让女孩去洗头，女孩好像没听见，捡起自己的长发，呆呆地盯着，理发师不忍地说，要是舍不得就拿回去，留在这也是扔掉。
女孩扔掉长发，很文艺地说了一句：“这一把青丝还不知可以托付谁？拿回去有什么用”。原来女孩刚告别了一段感情，才剪去长发，才会这么说。
现在人经常理发，时不时变换发型，但在古代，头发有着非比寻常的意义。比如古时候的女孩子，每天晨起梳头，会把掉下的头发收拢起来，放在一个小口袋或小竹笼里，天长日久，散发积的多了，便在庭院挖一个小洞，像黛玉葬花那样，把头发埋在土里。
头发不能随便剪、随便丢弃，更不能随意送人，女孩子遇上了意中人，往往会剪下头发相赠，万缕相思和千种柔情都在这一缕青丝之中了。男女成婚时，会各取一根头发，合而作一结，表示男女双方结为夫妻，也就是“结发夫妻”。
在传统文化上，头发是尘世俗缘的象征，和尚、尼姑出家，必须剃掉头发，“金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身。圆顶方袍僧相现，法王座下又添孙”。剪去头发，也就是斩断三千烦恼丝，意欲着剪掉烦恼，剪掉七情六欲、五欲六尘，剪掉财色名食睡，剃掉一切一切的妄想。
所以，寻常的头发在古人眼里有着特殊含义，《孝经•开宗明义章》更是讲：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。古代无论男女，都不剪发，而是把长发挽起来，盘成发髻，用头巾包束住，或戴上“冠”，也就是帽子。女子则用树枝、木棍、金钗等将盘好的头发卡住，因此，至今我们词典里还留下了“束发” 、“结发” 、“荆钗”、“纶巾”等词语。
说到这，估计很多人都知道当年满清入关，推行“剃头令”：留头不留发，留发不留头。汉人惊恐万状，一些人高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人”，奋起反抗，结果有了惨绝人寰的“扬州十日”、“嘉定三屠”……无数汉人因为头发丧命。
头发也成了古人的“头等大事”，《诗经.卫风.伯兮》中说一位妻子思念远行出征的丈夫：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”？
自从你离家东去之后，我每日思念、无心梳妆，头发枯槁如冬天的蓬草，我不是没有滋润头发的膏脂，因为你不在身边，我为谁而梳妆呢？
所谓“女为知己者容”，一头好秀发自然会为人的美丽增色，《诗经》里形容美女叫“鬓发如云”，浓密的秀发极易引发男人对女性柔情风韵的无限遐想。
但并不是人人都会有一头好头发，有的人可能没头发，因此古代那会也流行戴假发，比如在春秋时期，上至王后公主，下至贫民女子，戴假发已蔚然成风。
而《北齐书》中说：“妇人皆剪剔以著假髻，而危邪之状如飞鸟”。妇女都剃去真发，而戴假发髻，样子像天空中飞着的小鸟，可见虽然那会传统观念不允许剃发，但为了美还是有人宁愿犯忌、冒险。
不仅女人戴假发，男人也戴，汉代时，无论男女都喜欢戴假发，汉元帝年间，有官吏看上了琼崖郡（今海南岛）当地土著的漂亮头发，竟然下令把土著的头发剪下来做假发，以致引起了强烈反抗。
而且古人也染发，篡夺汉室江山的王莽自封“新朝皇帝”，在他六十八岁那年，各地起义不断，“新朝”岌岌可危，王莽为了做最后抵抗，举办大婚，借以粉饰太平、安抚民心。
还有一件有意思的事就是王莽决定给自己染发，当时的王莽已是暮年之人，本身形象就不好，大嘴巴，秃眼赤睛，这时候上了年纪，须发皆白。
为了掩盖自己衰老的状态和惶惶不安的心态，王莽把自己的头发和胡须都染黑了，《汉书》里说他：“欲外视自安，乃染其须发”。可惜一点作用没起，王莽染发后不到半年，绿林军便攻入长安，王莽也死于乱军之中。
那么古人是如何护理头发的呢？说起来比现代人还讲究，《礼记.玉藻》里记载：“沐稷而靧梁，栉用樿栉，发晞用象栉，进禨进羞，工乃升歌”。
什么意思呢，这里说了三个层面，首先是洗头，“稷”是古人用的洗发液，是一种用粟黍等植物煮成的汁水，碱性能去垢，要烧开后趁热洗发，才有效果。
然后是梳头，《黄帝内经》认为:“一日三篦,发须稠密”。多梳头能改善头部血液循环，使头发得到滋养、牢固发根。
宋代大文豪苏东坡曾一度脱发，受名医指点后每日“梳头百余下，散发卧，熟寝至天明”，不久就治好了脱发。慈禧太后每日命太监梳头百遍，早起和临睡都要梳头，故年过七旬仍青丝满头。
所以，古人对梳头发的梳子要求也很高，硬涩的樿做成的梳子用于去垢，头发快干了的时候，要用象牙做的梳子梳头，避免伤发。此外还有金、银、玉石、犀角、玳瑁以及各种名贵木材为材质做梳子，功效各有不同。
最后，等到头发干了，还要喝点专门为洗发洗面酿的禨（酒），然后再听点音乐缓解情绪，可谓满满的仪式感。
头发在无数文人墨客的妙笔生花里更是大放异彩，李白在《将进酒》中写道“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。意在感慨时间流逝之快、生命之渺小。
沈从文在写给张兆和的情书中有这么一段：“在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥。桥上是绿叶红花，桥下是流水人家。桥的那头是青丝，桥的这头是白发”。这里用青丝、白发比喻爱情的相伴到老，美得让人心颤。
而古诗文中代表年龄的“总角”、“垂髫”、“及笄”、“弱冠”无不与头发有着千丝万缕的联系。
想想，普通的头发之所以会有这么多故事，一方面它给人以妆饰之美，“宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成”。另一方面，人总改变不了老去的现实，有时更无法左右命运的无常，“四时催人头发白,薄相春风亦欺客 ”。
正是，青丝亦或白发，多少情丝说不尽！
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