具体而微、参天地之造化
图｜惊艳
文｜林正仪
工艺也可以是具体而微的圣人之道？《中庸》说:「能尽物之性,则可以费天地之化育。」这与工艺家投注毕生精力研究材料、追求出神入化卓越成果的精神,庶几相近。「穷尽物料的性质，参与自然巧妙的变化」，对陶艺釉彩的研究而言,是颇为切近真实的描绘,尤其困难度高的「天目釉」,更多了几分「天意」在裡面。
火焰红斗笠碗（2001）
以铜红为底釉，高温烧制而成，因红釉色调偏重，所以有紫色条形的结晶，艳丽绽放的效果倍增。规格：15.5×15.5×7cm³
「天目」 瓷器本身富含文化意涵,源于宋朝建窑名资 ,是文人雅士「斗茶」的盛器,更是品茶论道不可或缺的道具。后来经由日本留学僧侣由浙江天目山带到东瀛, 蔚为茶道名器,于是以「天目」为名流传至今。其中宋代建窑极品天目茶碗在中国早已失传,仅有四只留在日本成为国宝,是丰臣秀吉、德川家康等权倾天下者的收藏,其珍贵可见一斑 。
鹧鸪油滴天目茶碗组（1911）
较早期的鹧鸪天目作品，用最传统的方法，人工笔触完成，古人曾诗赞：鹧鸪斑中吸春露。规格:（茶碗）12.5x12.5c5.5cm³ （底盘）15x15x2.5cm³
砂金太阳花天目斗笠杯（1991）
在天目釉里，砂金算是比较讨喜的釉色，太阳花乍看之下是星河系的太阳，也是飘逸的向日葵。规格：11.5x11.5x3.5cm³
银兔毫油滴天目斗茶碗
兔毫釉彩里有金兔毫、黄兔毫，而银兔毫是介于两者之间的釉彩变化，是天目釉中最不稳定的。规格：12.5×12.5×6.5cm³
天目茶盏既是陶艺珍品,又是茶道名器,历来当然有许多陶艺家致力重措研。但是八百年多前的建窑釉彩已经失传,配方更不可得,用科学仪器分析也不能尽获其中成分 。即使这样,近代陶艺家量住然无法「复旧」,却不碍「创新」 ,在千百次的试验中,研发出各式「天目」釉彩 。
蓝金蟹眼油滴天目斗笠碗（2000窑变）
复合釉会使作者如此之喜爱，因为其变化无穷，绀黑藏有宝蓝，芭乐黄让油滴更多彩多姿，呈现出气象万千的感觉。规格：18×18×7.8cm³
木叶天目中圆盘（2001）
复合釉当相框，衬托木叶的自在、自然，木叶盘除了可赏心悦目外，亦可走入生活，将圆盘艺术生活化，生活艺术化。规格：25x25x2.5cm³
玳瑁天目门茶碗（2006）
玳瑁之欣赏，在于玳瑁的斑纹均匀地贴于碗皮上，釉斑之生动与否为评价关键，能得本件，实为不易。规格：12×12×7cm³
冰青裂纹高足碗（2007）
本件属冰裂釉，但成分较轻，展出不同的冰裂纹，复合釉与冰裂青结合，有效地提升作品的品质，同时也绽放出高贵的生命。规格：13×13×6cm³
落花天目小圆盘（1995）
「一帆风顺」，剪纸落花也是江西吉州窑之代表作，以剪成的纸花形状如帆船，贴服盘面烧制而成，着水花点点，象征它能平安归来。规格：15×15×2.5cm³
钧紫花釉斗笠碗（2007）
讲求比例和釉的浓淡来调整，亦可以让钧釉展现另一种钧红、钧紫、石榴红，丰富的色调犹如花海，也正显现釉料的多变和多彩。规格：17×17×6cm³
铁红钛花结晶斗笠碗（1989）
铁红釉及钛花结晶的复合，形成有若满庭落花片片，更似满天星斗一般在眼前随风摇曳着，颇有嫩寒春意。规格：16×16×5cm³
「天目」识彩的名相很多,油滴、蟹眼、兔毫、鹧鸪、玳瑁、木叶、 曜变,色彩纹理变化繁复,或内聚辉色,或外放曜彩,或暖暖含光,令观者目不暇给、赞叹惊艳 。其中「曜变天目」是此瓷系中最高阶的变化,其斑点会随着光线的反射角度改变颜色,例如若垂直观看,斑点呈蓝色;若斜看,斑点呈金黄光泽;各种变化多端,不止如此 。
曜变油滴天目斗笠碗（2007）
若铁结晶聚在一起，就是传统的油滴，若结晶体分赛裂开，则达到曜变的境界，复合釉提升作品的艺境。规格：17.5x17.5x8cm³
但是在夺目的光彩下,却有着陶艺家付出外人难以体会的心血。天目釉彩的调配极為繁琐. ,最困难的是每一次入窑后的结果,都是不能精确控制的。所以陶艺家能做的就是在釉料配方上千试百试,尽力去了解、想像各种配料的质性, 一旦坯体送进窑炉,只能耐心长久守候,幸,则得造化巧工挥丽出天成纹彩,不幸,则面对失败作品重新检讨改进配方。所以说,天目釉之为艺术,非人工手绘所能及,虽有艺者孤心苦诣,实得自造化妙笔。
彩虹结晶门茶碗（1992）
乳浊复合釉，以钛结晶为主轴，延展出橙、绿、蓝、紫、银之彩虹色，秀出钛花结晶之美。规格：13×13×7cm³
邵椋扬与王建成先生因缘际会,从1985年开始成立工作室重钻研「天目釉」,二十多年来醉心其间、努力不辍,虽然谦称他们的「天目釉」作品成功率最高只有三成,但屡有佳作问世,先前数次展览也受到同好、藏家肯定 。此次他们相隔经年,再度公开近来精心研制的作品,颇有可观之处,値得大众细细品赏,体验箇中工艺家不悔的坚持和炉火变化巧妙的机遇。
邵椋扬与王建成合影
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