在中国文化中，兄弟之间的友善，叫做悌，属于八德之一，孔子认为，悌与孝一样是基础性道德，仁爱需要建立在孝悌的基础之上。历史上有许多兄弟情深的故事，流传至今，值得今人学习。
1、与君世世为兄弟
苏轼和他的弟弟苏辙不仅以才华著称于世，也以兄弟情深昭示后人。兄弟俩从小在一起读书，未曾一日分离。苏辙曾说：“我小时候跟着哥哥爬山涉水，有危险总是哥哥照顾我。”他曾经写诗说：“自信老兄怜弱弟，岂关天下无良朋。”
苏轼初任凤翔签判时，是兄弟二人第一次远别。弟弟苏辙从京城开封送他到郑州西门之外，又独自骑马夜返。苏轼恋恋不舍地望向归去的弟弟，于是写下了《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》，诗中有：“登高回首坡垅隔，但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月。”
元丰二年（1079）三月八月十八日，由于政治上的派别斗争，苏轼被关进了当时的中央监狱。这一关就是103天。苏轼在狱中几度欲自杀，可是料想弟弟苏辙亦必不肯独生，只得放弃了念头。一天，平时给他送饭的大儿子苏迈去筹钱，临时代为送饭的人不知父子俩事先暗中“若有不測，則送魚”的约定，送了一条熏鱼。苏轼见状大哭，自料必死，写下两首诀别诗给弟弟苏辙。宋神宗读了，也为其深情和才华感动，其中一首的最后两句是：“与君世世为兄弟，更结来生未了因”。
苏辙读罢，也放声大哭，上书请求以自己的官职为兄赎罪，未获批准，还遭牵连被贬官。苏辙不仅没有丝毫怨言，还将哥哥的家小接到自己家中安顿。
苏轼66岁病逝，苏辙遵兄遗愿，将其葬于河南郏县，亲撰《东坡墓志铭》，其中有：“扶我则兄，诲我则师。”11年后，苏辙也病逝，与兄长安葬在一起。
（此书重印8次，许多地区推荐为党员干部学习读本及学生暑期必读书）
2、兄弟争死的赵孝、赵礼
汉朝人赵孝与弟弟赵礼的感情非常深厚。
当时王莽暴政，盗贼蜂起，天下大乱。老百姓食不果腹，衣不蔽体。赵孝的弟弟赵礼被盗贼掠去，赵孝为救弟弟，把自己绑上到盗贼所居之处，对盗贼说：
“弟弟赵礼身瘦，不如我肥胖，请你们烹我吧。”
盗贼被赵孝的义气所感动，立刻释放了赵礼。盗贼对赵孝说：“你回去，要给我们送粮食来。”
赵孝答应了。回来后，赵孝到处没弄到粮食，又回到盗贼处，对盗贼说：“弄不到粮米，还是烹我吧。”
弟弟不忍心哥哥被杀，哭着说：“被捉来的是我，被你们吃掉，这是我自己命里注定的，可是哥哥他有什么罪过呀？怎么可以让他去死呢？”
这些强盗原本大多是民间百姓，只因乱世才走上了杀人放火之路，听着兄弟互相争死的话语，望着手足之间舍身相救的场面，他们内在的良知被唤醒了，随即放走了兄弟两人。
这件事情发生后，乡里人都称赵孝、赵礼兄弟情深，官府的州郡出榜表扬了他。汉明帝听说赵孝兄弟俩是贤人，下诏任命他们为朝廷官员。后人沈钦琦有诗《咏赵孝庐》曰：“步行蕲东门，荒原多古木。人言赵长平，曾次结茅庐。缅公笃孔怀，里称好叔伯。匪贼出山东，焚掠搜穷谷。食弟孝争肥，虎口全骨肉。慨想凡今人，谁如我同父。读诗悲角弓，阋墙何簇簇。安得千长平，起以抵玩俗。”
赵孝故里在今宿州市埇桥区蕲县镇故城东。
3、哲学大家陆氏兄弟
中国文化中，陈、朱、陆、王是孔孟以后的儒家大思想家。其中的陆，指的是陆九渊。陆九渊是心学的创始人，他的思想在明代由王阳明发扬光大，影响深远。
陆氏始祖为晚唐宰相陆希声之孙陆德迁，五代末年为避战乱，他携家带小从江苏宜兴县君阳山迁至抚州金溪青田里。第五代陆贺，通晓孔孟之学，生有六子，九思、九叙、九皋、九韶、九龄和九渊，皆学识不凡、卓然有成，其中九韶、九龄、九渊三兄弟还都成为南宋著名学者，人称“金溪三陆”。其中，名气最大的是心学大家陆九渊。
据记载，陆九渊出生时，大哥陆九思，中了进士。同乡有人想抱养，父母因为儿子太多就答应了。陆九思坚决反对，父母才改变了主意。那一年，陆九思也生了个儿子，名叫陆涣之。陆九思对妻子说：我们的儿子寄到种田人家去，你给小叔喂奶吧。
金溪陆氏从始祖陆德迁迁至金溪，到陆九渊的父亲陆贺当家时，还是数代同堂，未分田亩，合灶吃饭，保持着“诗礼簪缨”的大家遗风，被称为“青田河畔樵农客，云林山下宰相家”。
南宋理宗淳佑二年（1242年），朝廷敕旌陆氏义门：“江西金溪青田陆氏，代有名儒，载诸典籍，聚食逾千指，合灶二百年，一门翕然，十世仁让。特加褒奖，光于闾里，以励风化。”
中国古代，被敕封为“义门”是家族的最高荣誉，金溪陆氏成为中国家族史上礼仪之家的典范。
陆氏兄弟中的陆九韶著有《家制·居家正本篇》，要求后世子孙读书明理、孝亲和睦、仁义为本。陆氏家族之所以人才辈出，与陆氏一门治家严谨有着密切的关联。