乐山日报记者 宋亚娟 文/图
“送客独回我独前，何人开此竹间轩。滩声悲壮夜蝉咽，并入小窗供不眠。”宋朝诗人范成大，当年到峨眉山一游，为路途中的苏稽留下了一首宝贵的诗歌。无论是竹间轩、滩声，还是入夜后的蝉鸣，抑或临河小窗，都活鲜鲜勾勒出了一个古代文人心中的川西南小镇形象。
从杨码头远眺平梁桥
峨眉仙山第一拜，苏稽荻坪山上的古寺天王寺，历来是远行客前往峨眉山朝拜的第一寺庙。而羁旅苏稽镇，伴着峨眉河的涛声入眠，则成为古人追访峨眉仙山的不二选择。
临河茶铺
一河隔二场，两岸古人家。穿镇而过的峨眉河水，将苏稽隔离成两个世界，但横贯于河中央的百年平梁桥，则架起了沿河两岸的经贸、人文和心灵的沟通。走进千年古镇，沧桑的古榕树下，酒馆茶肆喧嚣依旧，老屋古渡朴实如昨，对于千年的时光而言，仿佛就在弹指一挥间。
苏稽稽古千岁老人的故事
古代朝圣峨眉的必经处，今天峨乐旅游精品线上的节点，从古到今，苏稽的地理重要性，从来没有变过。
据史料记载，大约形成于隋朝时代的苏稽，史称“桂花场”，距今已有1400余年的历史。千岁老人的得名，历来众说纷纭。一说民国《乐山县志》曾记载：“苏稽一名启，隐于龙游之苏山，山之趾有镇，以其姓氏名山，有石室书屋。”二说《嘉定府志》载：“苏稽山，城西三十里，有坡老亭，明袁子让谓苏颐谪居此。”三说《器物谱》载：“嘉定峨眉县尖山坡苏稽……掘地得东坡砚”，故名苏稽之说。苏稽来历，将大名人苏东坡拉了进来，让古镇的文化积淀，又厚重不少。
不管古镇名者何说，经过千年时光的浸润，这里不仅滋生故事，也滋生灿烂的人文景致。市文物部门的统计显示，苏稽文物保护点众多，涉及崖墓、古窑址、古桥、古建筑等，反映了苏稽在历史上的繁荣程度，和人们在各个时期的生产生活状态。位于龙滩尾村五组肖山西面半山腰的肖山崖墓群、苏稽刘坝村船儿山山麓的刘坝村崖墓群，以及荻坪村的荻坪山崖墓群，均开凿于东汉时期，充分体现了汉代的社会生产、生活情况，为人们研究当时的历史和墓葬方式提供了详实的资料。
作为乐山民窑支系中有影响力的一个，荻坪村庙儿山的荻坪村窑址现在已难觅踪迹，被草木遮掩和覆盖。该窑址修建于隋至宋时期，窑址分布于庙儿山至石沟楼，全长约500米的范围内，共有窑址6座，占地面积约2000平方米。
此外，位于苏稽镇杨坪村寨子山明“嘉定四谏”之一的程启充墓、新联村蚕种厂修建于清代的南华宫，都是苏稽重要的文化名片。
民风民俗峨眉河畔茶飘香
时近仲夏，火辣辣的阳光穿行在石板街道上，光影斑驳。从峨眉河畔苏稽镇横街一个老茶馆经过，人声鼎沸。茶客多为镇上的老者，扯“二七十”、喝茶聊天，在茶馆外一棵巨大的古榕下，竹椅摆了一溜儿，茶客们尽情享受古镇的一片阴凉。
走进横街，古镇的老屋鳞次栉比，渐入眼帘。方砖墙面，有的露出青苔和野草，低矮的屋檐下，晾晒着发霉的胡豆瓣或者咸菜。每家都有一个巴掌大的小院，鸡冠花、红苕花，此刻开得正艳，来自乡间最寻常的花卉，让每家每户的院子生机勃勃。在横街42号，有苏稽名食张吉武米花糖的一个门店，透过木门，一眼望去，已经封装的米花糖成品摆放整齐，等待出售。资料显示，香油米花糖清末创始于峨
眉，20世纪初，由张吉武将此手艺带回苏稽，并开了第一家生产米花糖的小作坊。由于具有“香、甜、酥、脆”的特点，“苏稽香油米花糖”火爆乐山，尤其是张吉武米花糖，更是成为一个响当当的品牌。
从横街穿行至朝阳街，路上茶馆林立，赶集日，这些茶馆生意兴隆，不仅有老茶客，更有赶集完后行脚于此的农民。走过朝阳街狭窄的农资用品专卖店，位于半边街的两栋临河木质老屋让人升起时光滞留之感。一楼的农资百货商品小店，二楼的木结构墙壁早已斑驳不堪，大约主人已远走，独留紧闭的窗户打量着来人。
从半边街沿河而行，百年平梁桥伫立眼前。建于清咸丰六年（公元1856年）的平梁桥，历经百余年的洪水冲击，多次垮塌，多次修复，已经成为古镇苏稽一道重要的景观。
对于苏稽而言，古镇之古主要体现在沿河的古民居上。从平梁桥一侧的杨码头沿河而行，陈氏宅、梁氏宅、谢氏宅……古镇大户人家的四合庭院至今保留完好，高大的门庭，醒目的台基、雕饰的窗户，具有浓重的川南民居特色。
看民居、品翘脚牛肉、吃米花糖，在众多的人文风景中，作为当年“嘉定大绸”的生产地，苏稽还与丝绸结缘，并深刻影响了当地的经济发展。据了解，当年苏稽拥有织机一至二架或三五架的普通人家不胜枚举。苏稽场的大小绸庄、匹头铺、染坊20来家，在杨码头临河岸边，洗涤织品的半圆形石梯已经被岁月磨得光滑无比，见证着河畔人家的辛勤劳作和富足安康。
梦回千年古镇期待新故事
每天早上，苏稽画家艾俊华都会穿过平梁桥，走向对岸，在位于场口的镇邮电局宿舍画室度过整整一天。艾俊华的绘画生涯，与自己的家乡紧紧相连。一系列古镇作品以苏稽为代表，浸润着浓郁的地域特色。古榕、河畔、人家，在画家细致而丰富的描摹中，一股乡音响彻而来，悠远回荡。
外出闯荡多年，目睹了上百个古镇风貌的艾俊华告诉记者，虽然苏稽在古建筑保存数量上不占上风，但源远流长的历史积淀，却是一笔不小的文化遗产。“最近，我又重走了一遍小镇，并对小镇的一些局部进行了素描保留。”艾俊华说，随着时间的推移，一些古旧的遗迹肯定会发生改变，作为一名画家，有义务将这些属于小镇的一点一滴用艺术的形式，进行保鲜和保存。
“我劈柴，烤香发潮的日子，但不养马，更不想周游世界，我只想，和菊一样满院香的村姑、草一样遍地跑的儿子，一生厮守在乡下，做一个自力更生的农夫……”在苏稽诗人程川眼里，苏稽散发的乡村气息如庭院一般温馨宁静，是文人理想的栖居地。但是随着城市化的推进，以及百姓生活理念的落后，苏稽不尽人意之处还是令人诟病。
峨眉河的生活垃圾、以路为市的占道经营、缺乏规划的街市，为古镇增添了不和谐的音符。“以前的峨眉河清澈见底，而且水量大。现在河床干瘪了不少，而且生活垃圾到处都是，水草密布。”程川说，随着生活方式的转变，现在的白色垃圾成为峨眉河的一大灾害，极大影响了古镇的形象，政府部门在打造古镇的同时，应着力改善河道污染，并在群众中推行长效可行的卫生习惯。
夜枕涛声入眠，昼坐河畔品茗。古镇在梦回千年之后，期待续接新的传奇和故事。