2019 年已去六分之一，才写这个，我很惭愧。
想把每年写篇《读书札记》当成仪式感的事情来做。
第一本有点长，因为实在太好了，别害怕，后面都很短。
1.《反脆弱》
试着写了一段，发现没个五六千字，说不清楚，信息量太大。（也可能是我读得不够透彻）下次 单独写篇读书笔记吧。
简单说一说。
压力和随机性在生活中大有裨益，但人似乎本能的逃避不确定事件，追求所谓的稳定。这种常人 以为的稳定恰恰很不稳定，浮而不沉的状态才是最稳定的。
反脆弱就是用杠铃思维，抓住可选择性，形成有利的不对称，使得到的比失去的更多，即有利因素比不利因素更多。
可选择性指我们面对复杂系统时，不参照时间，经验，权威和概率，只看决策后的回报，不利影响是否不可承受，积极影响是否特别重要。回报，即你发生了什么（从中受益或受害）永远是最重要的事情，而不是事情本身。
哲学家谈论逻辑上的真与假。真正过日子的人谈论报酬、威胁和后果（风险和回报），也就是脆弱性和反脆弱性。
最后提一嘴塔勒布非常推崇的斯多葛哲学。
斯多葛（Stoic） 。 学派名得自 Stoa Poikile ，指雅典中心广场北侧的绘画长廊，创始人芝诺经常在这里给门人讲课。
斯多葛学派研究如何应对命运无常，即未来的不确定性。
斯多葛哲学有趣的地方，在于强调尊严和个人的美感，而这是我们基因中的一部分。
不要将你的命运怪罪于任何人，即使他们确实是罪魁祸首也一样。命运女神唯一不能控制的东西，是你的行为。
2.《清醒思考地艺术》
讲思维谬误。清醒思考极为困难，人总会犯错。作者有个原则，做后果影响很大的事情，使用清单，决策时，核对清单上的思维谬误。做后果影响不大的事情，听从直觉。
直接读这些，意义不大。最好结合经历，反省思维谬误。如此才能印象深刻。
3.《写作风格的意识》
斯提芬·平克的书，提倡古典风格。
观看世界是古典风格的主导隐喻。作者看到了读者没看到的东西，引导读者的视线，使读者自己发现它。写作的目的是呈现不偏不倚的事实。当语言与事实一致时，写作便成功了；成功的证据便是清楚和简洁。
写作是将网状思考，变成树状结构，用线性语言表达出来。
4.《梁漱溟论人生》
梁漱溟认为，人生有三路向：功利主义肯定欲望肯定人生。佛家否定欲望，否定人生。儒家肯定人生而排斥欲望。这三条路，分别是人对物的世俗的路，人对自身的宗教的路，人对人的道德的路。梁漱溟的人生，从功利转入佛门再转入孔门。我想到了王阳明。
5.《钓愚：操纵与欺骗的经济学》
核心概念，欺骗均衡。自由竞争市场，如果用欺骗获利是可能的，那么一定会有人抓住机会。
6.《原则》
不用多说了，非常推荐。
7.《毛泽东读书笔记精讲》 四卷
政治、军事、历史、文化。看毛泽东读过的书，也能大略看出他人生的厚度。毛泽东是新文化运动的亲历者，他的一生，与中国古代文化牵扯不开。他的诗文，军事思想，都是从古代思想宝库中汲取养分。政治上算是马克思主义者。经济上似乎没有大成就。
8.《十月围城剧本》
书至今没读完一遍，电视剧倒是看完一遍了。钟汉良演得最好的电视剧……
9.《动物精神》
钓愚是通俗版，这本严肃版。只对第五章主题：故事，感兴趣。故事不是对现象的解释，而是现象本身。有启发。
10.《稀缺》
资源稀缺而有限；人具有完全理性。这是传统经济学的两大假设。这本书的观点：过度的稀缺会导致非理性，从而进一步加剧稀缺。核心概念：带宽。带宽好比电脑内存。而稀缺状态会占用大量带宽。
11.《给青年编剧的信》宋方金
很棒的一本书，作者性情中人。前半部分讲了编剧行业的一些事。后半部分告诉读者讲故事这门手艺究竟如何。人物关系、钩子、阻力。三个概念，力拔千钧。
12.《诗的八堂课》 江弱水
内容不错，从博弈、滋味、声文、肌理、玄思、情色、乡愁、死亡等主题论诗。文字风上，作者追求谨严绵密，失去口语的声吻，读起来便很涩，像吃了一只未熟透的柿子。个人更喜欢阿城那种侃侃而谈的风格。
13.阿城文集
- 《闲话闲说》：讲世俗与小说。世俗既无悲观，亦无乐观，是无观的自在。或喜或恼，都是因为人有个观。世俗生活是小说的香火所在。抹去世俗，也就消灭了小说。阿城的肚子，海纳百川，读这一本书，会联系到其他许多书。读完这本书，直接列出了一个书单。
- 《常识与通识》：这些内容放在 20 世纪末的中国，很有价值。不过现在太多书籍翻来覆去讲这些常识。 90 年代，阿城已经关注脑科学、认知神经科学的知识，足见其涉猎之广。
- 《遍地风流》：阿城年轻时的作品。腔调很足。现在已经没有腔调了。
14.老残游记、老残游记二编
好看。娓娓道来，颇具趣味。
15.《连城诀》
金庸小说，《笑傲江湖》前后不知读了多少遍，很喜欢。
《连城诀》只有薄薄一册。故事围绕一本连城剑诀展开，狄云蒙冤入狱，祸福相依，结识丁典，习得上乘内功《神照经》。丁典和凌霜华的爱情，狄云和戚芳的爱情，皆因为连城诀，成了悲剧。众生无明，看不破贪嗔痴念，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
16.《华语网络文学研究》
网络文学继承的是古典世俗小说一脉，再往前是近代的鸳鸯蝴蝶派。建国后，兴起工农兵文艺，世俗小说在大陆消失。直到汪曾祺、阿城才又渐渐恢复元气。 21 世纪初出现的网络空间，成为世俗小说扎根的土壤。各种条件具备后，网络小说的流行可以说是必然的。网络文学是明清世俗小说的延续，这一脉似乎从未想过给自己著书立说。他们只想做一个讲故事的手艺人。可总是有人想要把这难得的世俗空间纳入到体制当中，研究挖掘。但文以载道从来不是小说的事。
17.《中国幻想故事漫谈》
作者是位日本学者井波律子。全书探索灵活运用各类虚幻题材的中国幻想故事。分为梦幻卷、恋爱卷、怪异卷。参考题材涵盖从六朝志怪、唐传奇至宋代以后的笔记小说等文言小说，也包括《三国演义》《水浒传》《西游记》等长篇白话以及三言二拍中收录的短篇白话，又有元曲为代表的戏曲。
里边提到《交换梦》。她指出，将身体器官的一部分和别人交换、或交换整个肉体的情节，是元曲和中国古典小说独有的。这不是现在网络文学常有的套路么？《雷怪》里，她根据不孝子被雷劈死这一故事在五代以前几乎看不到的事实，得出了五代以后儒家意识形态不断被强化这一结论。有趣。
18.《智识分子：做个复杂的现代人》
书里讲到世界观、教育、政治、消费文化、人工智能等等。每一个话题都有引用许多研究案例加以佐证。当故事书看了。读这本书时，想起郑也夫先生写的几本书，关于生物进化、消费文化、教育。后者是一本书讲一个话题，显然更深刻。这书只能是快餐，跟《逻辑思维》节目十分契合。
吐槽一下书名。假如世上真有智识分子这么一群人，那一定是任人宰割的韭菜，失败者。
19.《冥想》斯瓦米·拉玛
这是一本很好的冥想学习指南。先是介绍何为冥想，随后讲了冥想的准备工作，姿势、呼吸方法。内容实用，看完就可以照着练习，就像武侠小说中的武功秘籍。其中有个概念，横膈膜呼吸，练声、冥想的指南，都提到这种呼吸方式。
20.《写作这回事》
斯蒂芬金讲了自己成为畅销作者的人生经历，还有如何写好故事。经验之谈，直切要害，茅塞顿开。
21.《设计修辞法》
一法通万法。假设道在九层楼，那么黑川雅之站在七层楼谈创作原理。
22.《世界文明史》
读这套书需要很大的勇气呵。那段时间，每天晚上去图书馆读两个小时。读完两卷，坚持不下去了。
23.《查理·芒格的智慧：投资的格栅理论》
非常推荐的一本书。
第一版书名叫《从牛顿、达尔文到巴菲特：投资的格栅理论》，这是第二版。
芒格用格栅模型说明不同学科的不同思维方式如何相互作用。“你的头脑中已经有了许多思维方式，你得按自己直接或间接的经验将其安置在格栅模型中。”
用不同学科的思维模式思考同个投资问题，如果能得出相同结论，这样的投资决策更正确。
如何提高自己认知事物的能力？格栅理论给出的答案，总结各学科的思维模型，建立思维格栅，多视角、跨学科思考一个问题。
书中提到很多人，他们的著作自己也是看过并喜欢的。芒格、卡尼曼、西蒙、斯坦诺维奇、古尔德、达尔文、道金斯、库恩、威尔逊……
读完后还是不忍释卷，阅读体验畅快淋漓。把一大批读过的书，融会贯通。
24.《俗世奇人》
狗不理包子。天津一个叫狗子的人做的包子。生意太好，管不过来。
他就在门前放一摞一摞大海碗，一筐筷子，买包子的把钱撂在碗里。狗子见钱就往身边钱箱里一倒，碗里盛上十个八个包子就完事，一句话没有。你问他话，他也不答，哪有空儿答？这便招来闲话：“狗子行呵，不理人啦！”
别的包子铺干脆骂他“狗不理”，想把他的包子骂“砸”了。
狗子的包子原本没有店名，这一来，反倒有了名。人一提他的包子就是“狗不理”。虽是骂名，也出了名。
25.《宋家客厅：从钱锺书到张爱玲》
历史人物的真实一面。比如傅雷是个脾气暴躁、神经质的人。但《傅雷家书》中给人一个温文尔雅的父亲形象。
26.《清华园日记》
读下来觉得季羡林老先生年轻时，我和他的内心世界很接近。
27.《走神的艺术与科学》
对认知神经科学感兴趣的可以读一读。讲了许多认知科学的常识。比如走神是大脑默认模式网络在工作。消耗的能量不比专注工作少。
28.《自卑与超越》
今年又读了一遍。我们生活在与他人的联系之中，假如我们因为自卑而将自己孤立，我们必将自取灭亡。我们必须超越自卑。
29.《荒木飞吕彦的漫画术》
创作者都该读一读的好书。
30.《聊斋志异》精装分类全评本
将全书 497 篇故事以“主要角色的身份属性”分成鬼、神、妖人四册。采用夹注的方式，在生僻字后边加括号，用楷体字标注读音、含义。
31.《长安十二时辰》
马伯庸会讲故事，也照顾读者的阅读节奏，读起来不累。
32.《夏济安选集》
第一篇旧文化与新小说写的尤其好，一种思想如何能点燃艺术创作者的灵感和想象，而艺术创作更如何回过头来赋予思想以活力？如何在经历中西文化激荡后，把旧文化融入到现代背景的小说中？
夏济安的这篇《旧文化与新小说》写于 1957 年，今年是 2018 年。 51 年过去了，他提出的问题，有好答案了吗？金庸先生或许做到了。
还有对于《中国近代史的看法》一篇。他用阿德勒的个体心理学理解中国近代史。
个人在社会里生活可以引起自卑心理。然而阿德勒把个人和社会只看做二元对立，殊不知，社会是有层次的，一家一校是社会，一乡一省也是社会，最大的社会应当是全世界全体人类的总和——没有人类的宇宙其他部分当然不能算在内。每一个人固然有使自己优越的愿望，可是他同样有一个愿望，使他置身的小社会，能够在更大的社会里取得优越地位。
大社会和小社会的对比，正如社会和个人对比一样。如此把阿德勒的学说应用范围推广。个人之有记忆正如社会之有历史。一个小社会在大社会里落伍，小社会里的大多数人，都会生出自卑心理。
在看电视剧《走向共和》时，就觉得那时的人，自大又自卑。嘴边挂着天朝上国，心里畏惧洋枪大炮。
33.《如何听懂音乐》
懂一个人不易，懂一首音乐同样不易。
音乐永远是流动的。如何理解一个人或许都有一个路数，听懂音乐确实需要高人指点 。
不积跬步，无以致千里。一切从基础开始，先分——后合。
艾伦 . 科普兰这本书是不错的一本音乐入门书。
34.《如何阅读一本书》
大学时看过一遍，没有觉得这本书多好。这次再读，尤其重点阅读了分析阅读的章节，发现讲得真好。还有，这书和如何听懂音乐，互相启发。读书和听音乐有许多共通之处。
好累啊，不想写了。估计看到这里的你，也很累了。
就在这里结束吧。
挑十本书作为推荐算了。
推荐程度按排名计：
- 《反脆弱》
- 《查理·芒格的智慧：投资的格栅理论》
- 《世界观: 现代人必须要懂的科学哲学和科学史》（原书第2版）
- 《遥远的救世主》
- 《闲话闲说》
- 《天才与巨匠：漫画大师蔡志忠的传奇人生》
- 《夏济安选集》
- 《如何听懂音乐》
- 《零年：1945 ——现代世界诞生的时刻》
- 上面能挑一本读完已经很棒棒了，加油。
如果你遇到一本书读不下去，放下换本书，千万别因此讨厌阅读。祝大家，及早失败，及早获取更多信息，拥有更清晰的认知，也就更早成功。